芦笙，作为文山苗族的重要乐器，承载着丰富的文化内涵，象征着苗族人民的精神纽带和文化象征。它的历史源远流长，早在《诗经》中就有提及，考古发现的战国时期的葫芦笙，进一步证实了其在中国乐器史上的地位。芦笙被认为是苗族文化的源头，随着历史迁徙，形成了独特的芦笙文化体系，使得许多专家视芦笙文化为苗族文化的重要组成部分。
芦笙音乐与舞蹈深具特色，文山苗族的芦笙分为轻音和重音两种，分别以其独特的音调表达祭祀、抒情和叙事的情感。《祭祀》曲调庄重，用于丧葬祭祀；《抒情》则在喜庆场合如踩花山中展现；而《叙事》则讲述着苗族的历史和传说。舞蹈中，芦笙舞以其柔中有刚，刚中有柔的特点，包括单人、双人甚至群体的“踩”和“跳”形式，既是艺术表达，也融入了武术元素。
在日常生活中，芦笙在苗族群体活动中扮演着关键角色，如花山节和丧葬仪式，它凝聚着苗族人民的情感，而非爱情信物。然而，近年来的创新并未止步，文山壮族苗族自治州的文艺工作者创作出《苗山迪斯科》，这不仅保留了芦笙舞的传统，还赋予了时代感，推动了芦笙文化从个体向群体的发展，使其在中华民族的多元文化中找到了新的价值与定位。
芦笙，为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。 在中国大地上，只要有苗族人的地方，就有芦笙。在贵州各地少数民族居住的村寨，素有“芦笙之乡”、“歌舞之乡”的称誉。芦笙，是少数民族特别喜爱的一种古老乐器之一，逢年过节，他们都要举行各式各样、丰富多彩的芦笙会，吹起芦笙跳起舞，庆祝自己的民族节日。