我的世外桃源文言文

如题所述

第1个回答  2022-10-13

1. 世外桃源(古文)带翻译

一:《世外桃源》的原文如下: 晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。

复行数十步,豁(huò)然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。

阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人。

黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人,来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋(wǎn)。

余(yú)人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去,此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。

太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。

后遂无问津者。 二:译文如下: 东晋太元年间,一个武陵人把捕鱼作为职业。

(有一天)他顺着小溪划船,忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,生长在溪水两岸,长达到几百步,中间没有别的树。

花草鲜艳美丽,飘落的花瓣繁多而纷乱。渔人对此感到奇怪。

又向前走,想要走到桃花林的尽头。 桃花林消失在溪水的源头,(紧接着)就看到一座山。

山上有个小洞口,洞里隐隐约约好像有光亮。(渔人)便舍弃船,从洞口进入。

开始非常狭窄,仅仅能一个人通过。又向前走了几十步,眼前一下子开阔敞亮起来。

(呈现在眼前的是)(这里)平坦的土地,整整齐齐的房屋,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类的景物。田间小路交错相通,(村落间)互相都能听见鸡鸣狗叫的声音。

在其中人们来来往往耕种劳作,男女的穿戴,全都和桃花源外面的人一样。老人和小孩,都悠闲愉快,自得其乐。

(桃花源里面的人)见了渔人,竟然非常吃惊,问(渔人)从哪里来,(渔人)都详尽地回答了他们。(有人)就邀请(渔人)到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。

村里的人听说有这样一个人,都来询问打听消息,他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱,带领妻子和儿女及同乡的人来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代,(桃源里的人)竟然不知道有过汉朝,更不用说有魏朝和晋朝了。

渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们,(他们听了)都感叹,惋惜。其余的人都各自邀请(渔人)到自己家中,都拿出酒和食物来(款待他)。

渔人停留了几天,就告别离开了。桃花源里的人对他说:“(这里的情况)不值得对外面的人说。”

三、作品简介: 《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一,约作于永初二年(421),即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个世外桃源。

以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,按时间先后顺序,把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来,描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,是当时的黑暗社会的鲜明对照,是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会,它体现了人们的追求与向往,也反映出人们对现实的不满与反抗。 四、作者简介: 陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。

汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

2. 世外桃源(古文)带翻译

桃花源记》

作者:陶渊明(南北朝)

【原文】

晋太元中[1],武陵人捕鱼为业[2],缘溪行[3],忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步[4],中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷[5];渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船从口入。初极狭,才通人[6],复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通[7],鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人[8];黄发垂髫[9],髫怡然自乐。见渔人,乃大惊;问所从来,具答之。便要还家[10],设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境[11],不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家[12],皆出酒食。停数日,辞去,此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路[13],处处志之[14]。及郡下[15],诣太守说如此[16]。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥[17],高尚士也,闻之,欣然规往[18]。未果,寻病终[19]。后遂无问津者[20]。

【翻译】

东晋太元年间,有一个武陵人以捕鱼为业,一天他沿着溪流划船前行,竟然忘掉了路的远近。忽然遇到一片桃花林,夹着溪水两岸有数百步之长,其中没有其他树木,地上的芳草鲜嫩优美,遍地是掉落的桃花瓣;渔人觉得十分惊奇。又继续向前走,想走完这片桃花林。

桃花林的尽头就是溪水的发源地,走到那里便发现有一座山。山有一个小的洞口,洞口好象有亮光;渔人就离开小船从洞口进去。刚进去时洞很狭窄,仅能容得一个人通过;又朝前走了几十步,突然开阔明亮起来。里面土地平坦开阔,房屋排列整齐,有肥沃的田地,美丽的池塘及桑树、翠竹一类东西;田间道路交错相通,彼此可以听到鸡鸣狗叫的声音。桃花源中的人往来、耕种、劳作,以及男女穿的衣服,都同外面的人一模一样;老老少少都很安适快乐。他们看到渔人以后,大为惊异;问他从什么地方来,渔人全都作了回答。他们就邀请渔人到家里去,备酒杀鸡热情款待。村民听说来了这样一个人,都来探问外界消息。他们说自己的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子小孩和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,从此以后不再出去;于是就跟外界隔绝了。又问渔人现在是什么朝代,他们竟不知道有汉朝,更不要说魏朝和晋朝了。渔人就详尽地讲了自己所知道的事情,他们都十分感叹。其他的人也都邀请渔人到自己家里,拿出酒食来款待。住了几天,渔人要告辞回去,桃花源中的人对他说:“这里的事不必对外人讲。”

渔人出来以后,找到他的船,就沿着老路回去,一处处都做了标记。到了郡城,就往见太守说了自己进入桃花源的经过。太守立即派人跟随渔人前去,寻找先前所做的标记,结果竟然迷失方向没有能够找到原来的道路。南阳的刘子骥,是个高尚的隐士,听到这件事情,就高兴地计划前去探访。但没有能够实现,不久就生病死了。以后就再也没有去寻找的人了。

3. 古文中的世外桃源是在哪里

“芳草鲜美,落英缤纷……”这是陶渊明笔下的桃花源,也是无数人向往的人间仙境。长久以来,对于桃花源究竟在何处,学术界的说法就比较多,相对集中的有三处。不过,最近,又有专家经过考证后,提出了“桃花源可能在浙江临安的白水涧”这第四种观点。

以往学术界认为,“桃花源”的第一个出处可能是在湖南桃源县西南15公里处的水溪,二是湘西苗族武陵地区,三是江苏连云港市宿城西麓的高公岛。最近,又有人提出浙江临安的白水涧极有可能是陶渊明笔下的桃花源的说法。其依据是,白水涧所在的临安市横畈镇泉坑村自古以来就是中国奚姓聚集地。而据《中国文化500疑案》上海文艺版作者考证,陶渊明极有可能是泉坑奚氏的先祖。而且,白水涧的风景与陶渊明所描述的世外桃源非常相似。

近年来,各风景名胜自称为“世外桃源”的不计其数。常有报道称,某地又发现一处酷似陶渊明笔下的“世外桃源”。其实,天下风景何其多,何必都要依附陶渊明笔下的“桃花源”来自我宣传乃至争执不休呢据

4. 王洪 世外桃源文言文翻译

世外桃源诗十首

作者:王洪

世 外 桃 源

世间山水美如画,外传美名赞声隆.

桃花绽放迎宾客,源涌银浪笑春风.

桃 花 源 记

桃李芬芳映山红,花开果实物阜丰.

源泉作墨抒壮志,记载诗篇画图宏.

忆 桃 源

东晋陶令随仙去,阳朔留下桃花源;

轻舟满载天下客,仙境畅游乐开颜.

桃 源 人 间

燕子湖水绕桃源,南山种豆有良田;

阡陌桑竹美如画,狭道通船逾千年.

原 始 部 落

游船悠悠进部落,狭道豁然见开阔;

粗犷奔放民族舞,自编自演共享乐.

壮 乡 歌 台

承传前辈老铜鼓,敲响歌圩盛情中;

相继歌仙好传统,笑迎天下众嘉朋.

水 乡 侗 寨

过寨门前品甜酒,丰硕果实心中留;

三姐绣球表深意,蜡染姑娘巧手头.

渊 明 山 庄

世外仙境水连天,桃源景色醉人间;

渊明采菊东篱下,山庄平旷好耕田.

风 雨 桥

漫步走上风雨桥,人来客往主通道;

一步一窗观佳景,四季全貌皆赏到.

恋 桃 源

桃源幽美胜仙境,宝地耕耘宜精勤;

嫦娥下凡不思去,甘愿化作阳朔人.

摘自《百度·》

5. 【我的世外桃源】

我心中的世外桃源 每个人心中都藏有一个秘密花园,里面装盛着无数种喜怒哀乐.我心中也有一片“世外桃源”,它别具一格,有着很多尚未开放的花朵.谁想和我一同走进我的“世外桃源”?就请随我乘上时空的快车,让它载你在“桃源”中尽情游览吧.一片幽雅的竹林,一片怒放的桃花林、一片迷人紫色的薰衣草,还有各种色彩缤纷的花儿,在连绵环山的村庄里绽放出春天的气息.天是蓝的,山是青的,山坡与平原化为姹紫嫣红的花海,紫色、粉红、白色、绿……清风徐来,香气袭人.在花丛中,零散地布置着木凳,最适合情人坐下窃窃私语.在长廊里,还有薰衣草茶、玫瑰花茶、茉莉花茶等,亲朋好友可以边品茶边赏花.那里没有世间的仇恨,世间的勾心斗角,更没有世间的金钱与利益.如果真有人住在那里的话,那他们是多么幸福,正如桃渊明的世外桃源.每天,他们还要下地.也许有人说,既然这是童话世界,可以编,可以改,干嘛还要下地?我可以告诉你,好的生活回让人堕落,而童话世界应该塑造一个勤劳的人.在这里也没有人去捕杀那些人类的朋友——动物.世间万物一起生活,从来没有杀戮,从来没有误会.谁也不会破坏这和睦的气愤,谁也不会破坏这和平的“乐曲”.我经常在想,想让果园的美景实现,让世外桃源的美梦成真.我相信,只要我们付出真心,倾注关爱,相互理解,这美景就不会只是一个藏在心底深处的美丽的童话.。

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