第1个回答 2022-07-29
(根据2022.4.5日孟母文化研究会研究生课程胡老师录音整理）
各位孟母堂研究生院的研究生朋友们大家晚上好，那么在上一节课的时候，我们讲到了关于潜意识的构成是由情结，禁忌和欲望所构成的。
情结决定着这个人的专注，他的那种向外的责任感。民族情结对于维系本民族的存在以及延续系的自发的凝聚作用，但是也往往对社会也有一些障碍作用，正确的认识和处理我们的情结，是推动民族迈向现代化的一项艰巨的任务。
一个人她就有地域性的情结，比如山西人说:表里山河五千年文明看山西，某一个地域，比如承德的就说了一座承德半部清史，它有一种情结在那里边。
那今天我们来讲一下关于禁忌。
我们说人的潜意识除了情结之外，它就是禁忌。禁忌是什么：是我们人类，有人类起始，建立起来的基础 建立起来的神灵崇拜和巫术信仰，在这个基础上的一种民间信仰，它带有一些迷信的成分，也有一些禁忌是生活当中的爱憎情感和道德观念的反应。
注意：禁忌是神灵的崇拜和巫术信仰上基础上的民间信仰，那我们所说的生活当中的爱恨情感道德观念，它迷信的成分很少，通常称之为避讳。
禁忌可以说是在某种事物的敬畏 并且保护和产生的禁止避讳的心里。
弗洛伊德应用精神的观点曾经就图腾禁忌和塔布禁忌做了深入的探讨。
他说禁忌这个术语，弗洛伊德给他下的定义：指某种神秘属性的传导者的来源，而这种传导者或者来源可以是一个人或者一个地方，也可以是一样东西或者是一种暂时性的情况。它也可以指从神秘性这个性质当中产生出来的种种制约，禁止，最后这个术语的内涵就包括了禁忌，神圣的和超出寻常危险的不干净的怪诞的含义。
他认为图腾禁忌反应了人类的对乱伦的恐惧，塔布禁忌则是矛盾情感的产物，比如说不可以宰杀图腾圣物，比如说有些宗教不可以吃什么，不可以怎么样。那么否则就会遭到报应。
拥有相同的图腾的人们不可以在相互之间发生性关系或者不可以通婚，这就是图腾禁忌，像塔布禁忌是什么呢？
塔布禁忌是波利尼西亚的一个词，它有两个对立面的意思，一方面是指崇高的神圣的祭献。 另一方面神秘的可怕的危险的受禁忌的不干净的，在大不列颠全科词典百科全书中，1910年到1911年塔布词条有这么一个说法：
恰当的说：塔布包括人和动物的神圣的性质，也或者有邪恶的性质，这是A。那么B怎么说呢，因为这种性质而产生的那种禁忌。还有C。因为呢冒犯了禁忌产生的这种圣洁或者不干净，叫不洁。塔布它的目的有很多，有直接的塔布，包括保护重要人物，比如首领啊，僧侣啊， 使这个实物不受伤害。
比如说日本保护天皇，第二个保护弱者，比如妇女儿童，通常普通人不受首领， 僧侣的强劲的博纳的伤害，这个博纳是什么呢？魔力般的伤害。
第三个是什么呢？因为手触及或者碰到尸体而因吃了某些食物而引发的危险。还有就是力求保护生命当中的主要动作。比如说生育，成人礼，婚姻，性功能不受干扰，还有保护人类不受幽灵或者神圣神力的伤害，同时还有保护那些给父母或者其中一个人有着特殊情感关系的胎儿或者儿童使他们免受某些行为结果的伤害，尤其是使他们回避，据说是来自食物的某一些特性，这些塔布的组成是为了保证个人的财产，土地和工具不受偷盗。
我们今天要和大家讲讲禁忌的类型。
禁忌决定着一个人的信仰。
注意：禁忌决定一个人的信仰。先把它记下来。禁忌决定着一个人的信仰。这个信仰就是长远目标。
你会看到：有那些信仰的人他会有长远目标。
而很多人他所说的禁忌，只能叫避讳，避讳这个东西，然后自己觉得心里边不应该这么做，他没有长远目标，只是短暂的。
禁忌的类型是：复杂多样的。从不同的角度可以做出不同的规划，那么从而在很大的范围内分成三大禁忌。
第一个叫自然禁忌，社会禁忌和生理学禁忌。
第三个从意识主体上来分又有语言禁忌，行为禁忌和心里禁忌。
那么从生活实践的角度，宗教禁忌，生产禁忌，生活禁忌，交往禁忌。
从具体的内涵角度：有数字，节日，礼节。
我们说具体的内涵，说数字：在中国喜欢8“发”。6“顺”。讨厌4、讨厌7等等。那么在西方讨厌13，这是数字禁忌。
节日禁忌：有些节日不应该做什么，还有礼节禁忌，上下级之间，这是生活里边的禁忌。
那么宗教禁忌在各类禁忌当中是产生最早的一种。宗教禁忌主要原因和原始的宗教有关。
那么原始的宗教所崇拜的自然物，有日，月，星辰，风，雷，电，彩虹，山，石头，水，火。
比如说，我们所说的星期。英文当中的星期，这七天分别又都是星期天是日神，星期一是月神，星期三是火神，星期四是战神，星期五是爱神，爱神的纪念日，那么对应的星辰又是刚才的日月，像火星火神，木星，水星，爱神是金神维纳斯，金木水火土都有了。你有了这种禁忌，你再去学习英文，你就会发现特别好玩，她有一种历史穿透感，星期五(英文)这个词它是真正的爱神，而爱的意思它就有了叫(朋友)英文，当有个老外跟你说：你是我的朋友，是指带有爱的，而我们只是说他是朋友，朋友，说白了，你根本没有理解那个语言背后给予我们的力量是什么？太有意思了，所以我想今年如果给这些优秀的六年级以上的学生们，要有一个集中的语言文字背后的传承，这种传承可以让这个孩子东西方文化对接，这个看谁有缘了，因为一个人不是在于他要学口语了，你教他怎么口语，不是那样子的，一个人连词汇都搞不明白，连语言背后的核心搞不了，就学不了。我简单说一下，叫原始崇拜，其实我们内心世界里边特别愿意找这个。
比如说月神，月亮我们幼儿园都知道moon，但是月亮的拉丁词汇()它就会组成很多的词汇，而这些词汇就会给我们很多延展，很有意思。我以后会给大家讲，学习它不是简单的说我们只学习一个我认为的就可以了。而是我们要学习一个属于孩子们，属于人类信息传递的过程。
那么图腾都被崇拜者认为是神圣不可侵犯的，被崇拜的图腾禁止伤害。
被敬为神灵的，比如有：木神，木头的大树不能砍伐，我们看全中国很多树上都挂着那个红绸子，祈福用的。比如说在西北地区，有信奉伊斯兰教的民族，他们的禁忌是直接受伊斯兰教义的影响，那么各民族有关火的禁忌，实际上是对火神崇拜的遗留，比如说鄂伦春族他们认为火焰就是火神的化身，所以禁止乱玩火，乱扔火，禁止用脚踩火。禁止在火里面吐痰，小便，泼水，倒脏东西啊。包括土家族禁止随意移动火坑中的三角，每年只有在年三十这天动一动，就固定了，作为安家立业的象征，动了就不吉利了。
生产禁忌：它在各民族之间广泛而普遍存在，宗教迷信和生产经验复杂交织在一起，我们还是以鄂伦春族关于山神白那恰的禁忌，就是由原始的山神崇拜转化过来的。那么这位被视为专门守夜的神灵，日夜都在山里边走动，所以猎人进山禁止高声喧哗，不然就会触犯白那恰。然后在山里的树上都刻有白那恰的形象。
（未完待续）