民族主义是现代民族国家出现之后产生的一种以本民族的利益为诉求的主义。
也是中国国父孙中山先生所提倡的三民主义之中其中一种主义。民族主义是以民族权益和民族感情为核心内容的一种政治观念、政治目标和政治追求。
民族主义是一个历史性的概念。早在封建社会就已存在封建君主制的民族主义。
资本主义产生后，民族主义不断发展，逐渐形成一种完整的思想体系。任何一种意识形态的定义都涉及到极为广泛的层面，民族主义也不例外。
为避免这种语焉不详现象的出现，我们可以按各个学者强调的不同重点而将民族主义大致地分为以下几类： 1，政治民族主义 政治民族主义就是把强调民族主义的政治属性放在第一位，这是民族主义中最具代表性的一个分类，实际上也是民族主义兴起的最显著的特征，其基本目标就是要求建立一个属于本民族的国家和 *** ，它与“追求国家身份”的政治实践紧密联系在一起，很多学者实际上也是将民族主义的这种政治属性放在第一位来进行论证的。“民族主义并不简单是指民族情感，而是指旨在促进社会生活的一体化，并通过群众动员来决定现代国家政治发展的意识形态和社会运动”。
是“那种认为民族──国家具有伟大价值的群体意识，这一群体意识保证完全效忠于民族──国家。这一群体赞同民族──国家保持统一、独立和 *** ，以及追求某种广泛的相互可以接受的目标”。
这些观点，都反映了将民族主义的政治属性放在第一位，而将其他的属性放在其次来考虑的倾向。由于政治民族主义追求着具体的建立 *** 国家的目标，所以很自然地带有分裂和暴力的倾向，在各类民族主义中，政治民族主义也是最有破坏力的一种。
2，经济民族主义 经济民族主义是与政治民族主义相对而言的，一般认为，经济民族主义是指发展中国家尤其是拉美国家在50-60年代倡导的以经济独立为主要内容的民族主义。“那些尚未取得'现代化'或发达地位的国家，对于控制本国自然资源和经济命运的企图越来越警觉，并认识到这种必要性。
这一现象的特点就是经济民族主义，它直接反映了这些国家经常抱怨的那种看法：它们虽然取得了政治 *** 与独立，但在经济上仍然是殖民地”。更为偏激的观点则是，经济民族主义是“某一政治制度对其地理疆界范围内的经济资源的开发，实行国家或私人控制的过程。
它是国内资源由本国经济控制取代外国或多国经济控制的过程”。实际上，经济民族主义是一种在发展阶段上各个国家取得政治独立后必然产生的结果，即一个民族在完成自己取得独立的历史任务后，必须进一步发展自己的经济才能使自己真正地站起来。
由于迄今为止，从宏观上看，现代民族 *** 国家仍是世界各国公民各种资源和财富分配的基本单位，所以，即便是西方发达国家，经济方面的民族主义也仍然十分强烈。但与政治民族主义略有不同的是，它一般不会引发暴力和战争，而多数以贸易战或经济摩擦之类的形式出现。
3，文化民族主义 文化民族主义是指民族主义中那些强调要保持和发展本民族文化的因素，它主张以同质性的文化传统为纽带，力图建立民族认同的文化空间单位，并进而达到巩固或分解政治实体的结果。一些学者认为文化民族主义有如下三个特征：文化民族以文化整合、文化标志而显形；文化民族是一种非暴力非军事扩张的民族；文化民族具有“推崇文化”的内涵。
由此而衍生的文化民族主义“反映了一种认为本民族文化和历史传统精神高于优于别人的居高临下的态度”。文化民族主义在不同发展程度的国家中往往有不同的反映。
一般而言，处于发展的低级阶段的文化民族主义，往往带有很强烈的防卫心理，由于在经济和政治等方面无法与更为发达的国家进行比较，只能以一种文化方面的“优越感”来保持或恢复民族自尊心。所以，落后国家的文化民族主义在脆弱的心理防线后面掩盖着的往往是一种自卑，是一种无法在其他方面与发达国家进行较量的自卑。
相反，发达国家的文化民族主义则是以另一种方式出现，那就是利用自己的经济和政治优势进行各种形式的文化“输出”，即所谓的“文化殖民”。因此，文化民族主义在不同国家的表现形式与前两种类型的民族主义相比，具有很大的区别。
但总的来讲，文化民族主义一般也不会引发暴力和战争。只有当它与政治民族主义结合在一起时，才会具有破坏性的威力。
当然，无论何种民族主义，都具有民族主义最基本的一些特性，但由于所强调的层面不同，因而其产生的社会和政治后果也有很大的不同。也可以这样认为，一个民族的民族主义在不同的时期有不同的重点，而围绕着这些重点，民族主义也就往往强调自己不同的层面。
也正因如此，我们在分析和预测民族主义的发展前景时，把握各类民族主义的既相互联系又有所区别的特点，就十分必要了。民族主义是以本民族为思维起点，以本民族为思维终点的民族自我中心主义，它由共化原则和排外原则组成。
共化原则是这个民族能有效地维持这个民族内部人员的集体认同的一切物质和精神因素与结构的总和，包括生产方式，社会制度，地理环境，精神价值信仰，生活习惯和语言文化等等。而排外原则则将这种集体。
1、经济上，作为新的经济因素，它推动社会进步，有利于生产力的发展.
2、政治上，为维新变法和资产阶级民主革命提供社会基础，为新民主主义革命和中国 *** 的产生准备了阶级条件.
3、思想上，不断冲击和动摇封建正统思想，为西方资本主义思想和民主思想的传播奠定了基础.
民族资本主义推动了近代的民主革命发展，对反封建有重要作用，但也有其两面性，一方面不敢与封建势力彻底决裂，另一方面又对帝国主义抱有幻想，有妥协性和软弱性，因此无法担当民主革命的领导角色，但可以作为团结力量.
民族主义是现代民族国家出现之后产生的一种以本民族的利益为诉求的主义。
也是中国国父孙中山先生所提倡的三民主义之中其中一种主义。民族主义是以民族权益和民族感情为核心内容的一种政治观念、政治目标和政治追求。
民族主义是一个历史性的概念。早在封建社会就已存在封建君主制的民族主义。
资本主义产生后，民族主义不断发展，逐渐形成一种完整的思想体系。任何一种意识形态的定义都涉及到极为广泛的层面，民族主义也不例外。
为避免这种语焉不详现象的出现，我们可以按各个学者强调的不同重点而将民族主义大致地分为以下几类： 1，政治民族主义 政治民族主义就是把强调民族主义的政治属性放在第一位，这是民族主义中最具代表性的一个分类，实际上也是民族主义兴起的最显著的特征，其基本目标就是要求建立一个属于本民族的国家和 *** ，它与“追求国家身份”的政治实践紧密联系在一起，很多学者实际上也是将民族主义的这种政治属性放在第一位来进行论证的。“民族主义并不简单是指民族情感，而是指旨在促进社会生活的一体化，并通过群众动员来决定现代国家政治发展的意识形态和社会运动”。
是“那种认为民族──国家具有伟大价值的群体意识，这一群体意识保证完全效忠于民族──国家。这一群体赞同民族──国家保持统一、独立和 *** ，以及追求某种广泛的相互可以接受的目标”。
这些观点，都反映了将民族主义的政治属性放在第一位，而将其他的属性放在其次来考虑的倾向。由于政治民族主义追求着具体的建立 *** 国家的目标，所以很自然地带有分裂和暴力的倾向，在各类民族主义中，政治民族主义也是最有破坏力的一种。
2，经济民族主义 经济民族主义是与政治民族主义相对而言的，一般认为，经济民族主义是指发展中国家尤其是拉美国家在50-60年代倡导的以经济独立为主要内容的民族主义。“那些尚未取得'现代化'或发达地位的国家，对于控制本国自然资源和经济命运的企图越来越警觉，并认识到这种必要性。
这一现象的特点就是经济民族主义，它直接反映了这些国家经常抱怨的那种看法：它们虽然取得了政治 *** 与独立，但在经济上仍然是殖民地”。更为偏激的观点则是，经济民族主义是“某一政治制度对其地理疆界范围内的经济资源的开发，实行国家或私人控制的过程。
它是国内资源由本国经济控制取代外国或多国经济控制的过程”。实际上，经济民族主义是一种在发展阶段上各个国家取得政治独立后必然产生的结果，即一个民族在完成自己取得独立的历史任务后，必须进一步发展自己的经济才能使自己真正地站起来。
由于迄今为止，从宏观上看，现代民族 *** 国家仍是世界各国公民各种资源和财富分配的基本单位，所以，即便是西方发达国家，经济方面的民族主义也仍然十分强烈。但与政治民族主义略有不同的是，它一般不会引发暴力和战争，而多数以贸易战或经济摩擦之类的形式出现。
3，文化民族主义 文化民族主义是指民族主义中那些强调要保持和发展本民族文化的因素，它主张以同质性的文化传统为纽带，力图建立民族认同的文化空间单位，并进而达到巩固或分解政治实体的结果。一些学者认为文化民族主义有如下三个特征：文化民族以文化整合、文化标志而显形；文化民族是一种非暴力非军事扩张的民族；文化民族具有“推崇文化”的内涵。
由此而衍生的文化民族主义“反映了一种认为本民族文化和历史传统精神高于优于别人的居高临下的态度”。文化民族主义在不同发展程度的国家中往往有不同的反映。
一般而言，处于发展的低级阶段的文化民族主义，往往带有很强烈的防卫心理，由于在经济和政治等方面无法与更为发达的国家进行比较，只能以一种文化方面的“优越感”来保持或恢复民族自尊心。所以，落后国家的文化民族主义在脆弱的心理防线后面掩盖着的往往是一种自卑，是一种无法在其他方面与发达国家进行较量的自卑。
相反，发达国家的文化民族主义则是以另一种方式出现，那就是利用自己的经济和政治优势进行各种形式的文化“输出”，即所谓的“文化殖民”。因此，文化民族主义在不同国家的表现形式与前两种类型的民族主义相比，具有很大的区别。
但总的来讲，文化民族主义一般也不会引发暴力和战争。只有当它与政治民族主义结合在一起时，才会具有破坏性的威力。
当然，无论何种民族主义，都具有民族主义最基本的一些特性，但由于所强调的层面不同，因而其产生的社会和政治后果也有很大的不同。也可以这样认为，一个民族的民族主义在不同的时期有不同的重点，而围绕着这些重点，民族主义也就往往强调自己不同的层面。
也正因如此，我们在分析和预测民族主义的发展前景时，把握各类民族主义的既相互联系又有所区别的特点，就十分必要了。民族主义是以本民族为思维起点，以本民族为思维终点的民族自我中心主义，它由共化原则和排外原则组成。
共化原则是这个民族能有效地维持这个民族内部人员的集体认同的一切物质和精神因素与结构的总和，包括生产方式，社会制度，地理环境，精神价值信仰，生活习惯和语言文化等等。而排外原则则将。
孙中山旧三民主义 （1）内容：民族主义是反对民族压迫，反对满洲贵族对中国的专制统治；民权主义是推翻君主专制政体，建立资产阶级民族共和国——中华民国，国民一律平等；民生主义是解决以土地为核心的财富重新分配问题，平均地权. （2）意义：三民主义思想集中代表资产阶级政治、经济利益，反映了中国人民要求民族独立、民 *** 利和发展经济的共同愿望，推动了资产阶级民主革命的发展，建立起中国历史上第一个资产阶级共和国 *** .孙中山还以三民主义思想为指导，制定颁发了第一部资产阶级民主宪法——《中华民国临时约法》，对中国旧民主义主义革命起到了重大的推动作用. （3）特征：孙中山三民主义是他在辛亥革命时期历史条件下创立的政治理论体系.但是它没有明确提出反对帝国主义的主张，也没有彻底的土地革命纲领，具有很大的空想性. 孙中山新三民主义： （1）主要内容：民族主义是对外反对帝国主义，谋求中华民族与世界其他民族的独立与平等，对内反对民族，中国境内各民族一律平等，强调各民族的平等和自决；民权主义是授予一切反对帝国主义和封建军阀的个人与团体一切自由和权利；民生主义是平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”，改善农民和工人的生活状况. （2）意义：新三民主义是三民主义对20世纪20年代新的历史条件下的继续与发展，是指导新时期国民革命的思想理论体系，具有鲜明的反帝、反封建的革命性，体现了共产主义运动在中国新民主主义革命时期的政治纲领，成为国共两党和各革命统治统一战线的政治基础. （3）特征：其核心是联俄、联共、扶助农工三大政策
百度网友，谢谢。
公元2005年2月20日，西班牙--- 欧洲大陆上形成的第一个近代意义上的民族国家，通过全民公决以压倒优势通过了《欧盟宪法条约》， 这是欧盟25个成员国中第一个以全民公决的方式通过欧盟宪法条约的国家。
欧洲正在不可阻挡地走向统一，而这在仅仅10年前还是一件不可想像的事情。作为近代民族主义发祥地的欧洲，近200年里，民族主义在带给欧洲辉煌荣耀的同时，也带来了不堪回首的灾难。
如今，民族主义在欧洲终于走过了它的鼎盛时期，也许某一天，人类在自我介绍时，不一定非要说自己是英格兰人、爱尔兰人或是犹太人，他们可以根据不同的目的和场合选择不同的身份认同，这一天的到来，在短短的数年前，还被认为是荒谬可笑的，但随着欧洲统一进程的加速， 这似乎已经是可以触手可及的明天了. 民族和民族主义的论题在任何的历史论坛都是一个热门话题， 笔者在煮酒重开这个论题， 目的在于以相对严肃的角度去观察民族主义和民族问题的发展历程， 也给大家对民族问题的反思提供一些可值借鉴的思路。 观察而不下结论， 这是本文的宗旨；民族问题的讨论完全可以心平气和地进行，这是本文的出发点。
读者们自然可以得出一些自己的看法， 但对此的讨论， 笔者建议不要涉及中国近现代的民族关系，由于涉及不同人的个人立场，这种讨论既不明智， 也容易上火. 最重要的是， 不符合本版的游戏规则. 此外，本系列关于欧洲民族主义的文章，由于涉及的民族，历史事件很多， 限于篇幅和结构，笔者将不可能一一介绍那些历史事件的具体经过， 往往只是提一下历史事件的名词， 或作简单的介绍， 笔者将在回帖中对 某些重要的事件加以介绍，或者我可以给大家提供一些参考文献， 大家可以自己去查找相关的资料. 虽然15世纪西班牙的卡斯提亚王国（Kingdom of Castile） 被许多欧洲人称之为欧洲最早的民族国家， 但是即使是那些具有典型民族国家特征的18世纪的法兰西和英格兰王国， 对于他们的民族国家身份，也存在着极大的争议， 因为当时的欧洲， 根本还没有 “民族” （Nation） 这个概念！ 民族一词.来源于拉丁文的 “民族”（Natie） 一词， 但这个Natie ， 在中古时代，只在贵族上层社会使用， 指的是那些具有相同血缘系统的贵族亲属团体， 比如在荷兰， Natie一词被严格定义为“来自同一支脉（Stam）的人群”. 16世纪以后，这个词在欧洲开始朝一些多元化的“自足团体”发展，比如条顿骑士团，卢森堡团被都被称为一个“民族”， 西班牙那些集居在城市中的外来商人， 被称为一个”民族”， 甚至那些在中古大学里读书的大学生，也自成一个特定的”民族”， 至于什么时候民族的概念的外延扩展到了和现代国家相连， 这是个很有意思的问题， 因为无论多大多小的国家，他们的疆域、国民肯定无法等于民族的分布，民族和国家为什么非要这么强有力地联系在一起，这是个谜一样的问题。根据< >（New English Dictionary）对Nation一词 中的记载， 甚至在1908年以前， “民族”的意义和所谓族群单位几乎还是重合的，直到此后，才越来越强调民族作为一个政治实体和独立 *** 的涵义.” 对于上述民族国家的概念， 我们最早大概可以追溯到法国大革命， 大革命前欧洲的政治家和哲学家们， 喜欢用诸如人民”， “联盟”，联邦”，我们的国土”，大众” ，共同体”这种政治词汇来描述国家的主体元素，主要就是为了避免用民族”这个词，避免给人一种中央集权或一元论的恶感. 然而到了大革命时期， 在雅各宾派的鼓动下，民族”这个概念被迅速纳入革命建国的浪潮中， 法国大革命中， “单一而不可分裂”成为了当时风行的民族口号，在当时的革命者口中，民族”即是国民的总称，甚至代表了一个 *** 独立的政治实体. 他们对境内的各民族强调同一民族认同感，就是要求各民族想在同一 *** 之下效忠国家，或者想通过自治或部分自治来管理国家.” 当把民族和 *** 和 *** 联系在了一起后，问题就开始产生了， 在法国的上下莱茵区的阿尔萨斯人， 雅各宾党把他们归为法兰西民族的法国人， 可是他们却大部分讲着德语， 于是雅各宾党人就把这些讲德语的法国人”都看成了叛国嫌疑人， 认为他们有可能与有着相同语言和生活习惯的普鲁士人和奥地利人私通. 所以近代第一次大规模的民族迫害随着法兰西民族国家的诞生就应运而来了. 法国大革命的呼啸而来， 揭开了欧洲革命时代”（The Age of Revolution, 1789-1848年）的序幕，欧洲人的民族”意识伴随着民主意识开始觉醒， 欧洲千年来的君权神授”的说法受到了彻底的质疑， 随着“ 国家=民族=人民” 这个等式日益受到追捧， 此后的一个世纪，欧洲民族主义运动风起云涌，好戏连台， 这里让我们先放一放19世纪欧洲的民族主义运动. 先来看看欧洲各民族与族系、语言之间错综复杂的关系.。
民族主义是近代以来产生的一种政治思潮，它最初起源于十七世纪的英国，以后扩展到欧洲、美洲，到了二十世纪，则遍及全世界每一个国家。
民族主义是民族国家的伴生物，近代民族主义是在构建民族国家的过程中产生的，每个国家都有自己的民族主义，都有自己的民族主义发生、发展的历史。不同的国家在产生的过程中形成了不同的民族主义。
在近代西方民族国家的形成过程中，英国、法国、德国最有代表性的。英国是近代民族主义的最初发源地，也是最早开始资产阶级革命并走上工业化和现代化道路的国家。
英国在市民阶级和王权结成联盟的情况下初步完成民族统一，建立了君主专制国。在这一历史过程中，王权成为一个关键性因素，它成为构建的民族国家统一的象征。
而终结于17世纪的英国资产阶级革命使英国由封建专制君主国逐渐演变为近代民族国家，从此英国成为一个资产阶级的立宪君主制的国家，由此诞生了英国民族主义。它的特点就是典型地显示了由于资本主义商品经济而形成的统一的市场和共同的经济利益对于民族意识的激发作用，其政治思想表现为鲜明的自由主义特征，强调以财产权为核心的天赋人权，要求自由和法治。
在法国，民族主义表现为民主主义形态。法国在15世纪确立了君主专制中央集权国家，然而，这种专制王权统治下的国家还不是近代民族国家。
随着资本主义的发展，封建君主专制出现了深刻的危机，导致了启蒙运动的出现，法国启蒙思想家把反对封建专制王权和争取“民主”、“共和”以及爱民族、爱祖国的思想相结合，这成为了在民族主义理论上的突出特征，而卢梭奠定了法国民主主义民族主义的理论基础。法国大革命通过推翻封建君主专制从而建立了近代民族国家，从而推动近代西欧民族主义的最终确立。
在德意志，中世纪的分裂和专制造成德意志文化民族主义，文化民族主义实现了德意志文化上的统一，而政治上继续分裂；统一在19世纪成为主要任务，而反封建任务只能退居其次。直到拿破仑战争时期文化民族主义才转变成政治民族主义，在近半个世纪的探索中形成了成熟的政治民族主义，并在其指导下德意志由军事国家普鲁士通过武力实现了统一。
这使得德意志民族主义带上了浓厚的封建主义、军国主义色彩，从而使民族国家具有强烈的对外扩张性的特点。 英、法、德三国伴随着民族国家的建立，形成了民族主义，并迈入了现代化的社会，它们都有各自的特点。
近代民族主义产生以后，开始影响着世界历史的进程。