俗语“七不出，八不归，初九出门惹事非”，是什么？其实这个俗语经常在过年的时候提及，我们知道过去过年的时候都要走亲戚，串朋友，拜年的同时自然要聚会一下，但是有这样几天是不能乱动的，大多数是为了让留住客人的一种说法，虽然被当做迷信的说法，其实也是一种生活中的乐趣，大致的意思就是：正月初七、初八、初九这几天最好不要动，要多在一个地方停留一下，可以避开一些不顺，当然这个说法是没有实际意义的了，只是为了吉利而已。
所谓的七不出：如果你已经来到了亲戚家或者还没有出门，这一天就不要再动了，老实在一个地方，一般的家庭也不会再有客人来，因为大家都不会盲目出门的，所以都比较安定，可以老实地呆在一个地方吃吃喝喝就好了，主人留客经常用这招，尤其在内蒙古东北部比较流行这个方法，他们又非常会说，总能找到留客的方法；
所谓的八不进：就是正月初八这天，不适合回家，那么在外面做客就要继续呆一天，否则回到家里也是不吉利，既然如此，那么留下来继续喝酒才是正经，不能回家但是可以到其他的亲戚朋友家继续喝酒，这个待遇在内蒙的东北部是常有的事，如果意志稍微不坚决，就能连续喝到正月十五去，一点都不奇怪，反正平时也没啥正经事，大家凑到一起就是吃喝，娱乐。
初九出门惹事非：其实是土家族认为初九是红煞日。土家人有“出门遇红煞。一去不归家”之说，这个似乎并不是特别流行，只有少数地方会这么干。
有时候我们可以看出古人的智慧，他们通过观察生活，总能找到一些好玩的事情，并告诉大家如何去遵守，其实大多数都是有一定的道理的，但是也有无厘头的，我觉得这个“七不出八不进”就是一个比较无厘头的，有那种留客用的手段味道，并没有什么实际的意义，就像是正月初二是回娘家一样，都是大家约定的，好吃的一定要留着，但是过去又留不了太久，所以让姑娘和女婿赶紧回家，来吃好吃的。
至于其它的一些所谓的吉利与否的说法，感觉都是牵强附会，并没有实际的意义，而且除了正月以后，大家也基本不再讲究这些了，如果十二个月都讲究，那还怎么干活的，每天都呆在家里得了，所以有些说法是靠不住的，只有为了留客编出来的说法，才觉得有些道理，毕竟正月难得有些好吃的，都希望让子女多留下几天，否则谁会费这个心思呢？
古代交通不便。现在出门的时候，如果家里人担心自己会不会出事了，只要打一个电话发一条消息就可以随时地把自己的行踪告诉家人，但是在以前，交通不便，寄出一封信，就要半个月才能收到，而在收到信后知道的行踪只是半个月前，现在的行踪又不知道了，很容易就可能会因为某些事情耽搁了而失去了音信，让人非常担心。所以在古代的时候特别是农村，如果有人想要离开家乡前往其他地方，农村里面老一辈子的人就会嘱咐他“七不出八不归，初九出门惹事非”。而这句话又是什么意思呢。
七代表的是什么。七不出门就是每个月的初、十、廿七不宜出远门，而这主要也是因为谐音梗。在古代的时候，“七”一字经常代表不好的意思，经常被当作一个很不吉利的数字。第一个，因为“七”“乞”二字读音相似，所以你如果在初、十、廿七这三天出门，那就表明你出门就代表乞讨，十分的不好；第二个，最不吉利的一个就是“头七”。在古代的时候，人们通常认为这一天阴气最重，在这个时候出门显然就是不明智的。除此之外，七通常被用来形容一些贬义词，比如七嘴八舌等等。总而言之，在古代的农村，七通常都是代表一个不吉利的数字，如果要出远门，不要选择这一天出门。
八代表的是什么。其实八代表的意思有两个，一个是好的方面，但是另一个则是暗含着贬义。第一个，也是因为谐音，就连现代有时候都会把“八”和“发”联系在一起，所以古代也是这样。古代的时候，因为“八”“发”谐音，他们又想发大财，所以他们认为这一天如果努力工作的话。自己就能够发大财了。第二个，就是王八，因为有的人看到了八就会想到王八，其中八不归中的归又因为谐音龟，所以难免有人想多了王八回家，所以就有了八不归。
九代表的是什么。在古代，就通常代表的尊贵的意思，不过在易经里面，九代表究，也代表着阳之变，他们认为就这个数字代表变数，所以在九这一天出门的话，很容易遇到一些出乎自己意料的事情；还有一个就是古时民间认为初九这一天是“红煞日”，还有一句“出门遇红煞，一去不归家”，于是就有了初九出门惹是非。