五树进宅人穷家败哪五种树
五树进宅人穷家败哪五种树，我们大家都知道传统文化也是有很多的，在传承的过程当中，我们自然是需要取其精华去其糟粕。这些传统文化不仅使我国古代百姓的经验总结也可以反映出当时生活的情况。下面看看五树进宅人穷家败哪五种树。
有关种树这件事，有一句俗话是这样说的:“五树进宅，人穷家败”。而古人所说的“五树”，分别是“松树、柏树、桑树、梨树、槐树”。
松柏种阴宅旁，梨树不吉利
之所以不能种松树和柏树，是因为古时候这两种植物，大多是出现在阴宅也就是坟地的旁边，因此若是种在家里的话，也就自然让人感觉不舒服，尤其是在对命理阴阳尤为重视的古代。
而梨树之所以不能种在家里，是因为的它的名字生来被人所排斥。梨同“离”谐音，即便是如今，我们也偶尔能够听到长辈说梨子不能分着吃，不吉利。
不过，随着时代的进步，人们也已经对此释怀了，因此梨树的这口背了千年的“锅”也应该能甩掉了。
槐树有“吊死鬼”，桑树名字“不好听”
在《山海经》中有记载:“首山其木多槐; 条谷之山, 其木多槐”。
槐树其实是一种挺招人喜欢的植物，甚至在一些地方，还将槐树视为神树，在民间还有一句俗语叫“门前有槐，升官发财”。但是，槐树也有一些人对其很是不待见。
有的地方之所以讨厌是槐树，是因为槐树上经常会有小虫子吐着丝掉下来，有的人们便将这些虫子称为“吊死鬼儿”，这是一种非常难听且不吉利的称呼。
因此如果家里种槐树的话，也就难免会有人说“这家的吊死鬼儿真多”，相信这样的话是任谁都是不愿意听见的，因此，槐树也就被认为不能进宅了。
我们都知道，桑树在古时候来说，是非常重要的一种植物，尤其在南方产蚕丝的地方，因为桑叶是养蚕所必不可少的，因此有桑树才能养活蚕，而有了蚕才有丝，为了获得这些丝，人们会对桑树非常的重视，但这并不代表桑树适合种植在院子里。
这是由于桑这个字的发音，跟“丧”非常的相近，而“丧”也有死的意思。我们知道，古人对于这种事情是格外的重视的，“桑”既同“丧”，甚至在有的地方发音还近似于“伤”。
不管是“丧”还是“伤”，都对人来说都不是好事，所以有人才感到非常的忌讳，不在院子里种桑树。
种树讲究众多，也有寓意好的树种
不仅如此，在四合院还有一个讲究，那就是不能只种一棵树，甚至也不能不种树！这是因为，四合院在俯视的时候，就像是一个口字，而口字加一木则是困，因此百姓觉得不吉利。
而不能不种树也是因为四合院的结构，口字加人便为囚，同样他不吉利。这样的说法说起来其实还是挺好玩的。
那么，有些人就会问:家中种一些什么样的树会好一些呢？一般来说，可以种一些枣树、石榴以及海棠等等，这些都是常见的寓意比较好的植物，代表着春华秋实以及多子多福。
古人对这些都是很在意，都希望家中能够好事连连，因此，就会把很多事情寄托在一些事物上面，这也是一种精神寄托。
小结
古人的俗语，看起来总是有着浓浓的封建意识，这主要还是因为古人总是将它们与阴阳五行这些玄妙缥缈的东西扯上了关系，再加上总有一种危言耸听的感觉。
但是，其中也常有一些道理，古代的房子房梁等都是木头做的，而桑树，松树，柏树以及槐树，这四种树木的味道偏甜，因此容易招引虫子，并且木质也不好，容易开裂，不能用作支撑房子的柱子。
所以，古人所留下来的俗语也并非都是迷信，很多还是饱含智慧的。
在农村长大的我，小时候常听老人说，“前不栽桑，后不栽柳，门口不种鬼拍手”，“院内不种榕，榕树不容人”，“桑松柏梨槐，不进王府宅”等。说的都是住宅不能栽种的树木。
以上说的关于宅子上不能栽种的树很多，下面挑选最不招人待见的五种树分享给大家。
这五种树分别是：松树、柏树、桑树、梨树、槐树。
01、先说说松树、柏树，其实，长这么大，我就没看到过谁家宅子上有栽种松树和柏树的。因为这两种树木一般农村都栽在坟地旁边，或者市区的陵园。这些树站在那里默默陪伴着在那里安眠的人。因此人们认为这样的树种在宅子上会不吉利。
02、再说说桑树、梨树、槐树，房前不种桑、梨、槐，这样的风俗传统其实是从明清时期流传至今的。是由于明清时期的文字狱造成的，拆文解字、谐音。
“桑”同“丧”，“梨”同“离”，这两种树就犯在谐音上，“槐”在拆文解字上是木鬼的意思，槐树变成了树木中的鬼，另外“槐”谐音“坏”，不论从哪个角度来讲都让人感觉特别忌讳，慢慢的大家房前屋后就都不栽这些晦气的树了。
03、其实，桑树和槐树在古时代表的是吉祥
据《三国志》记载，三国时期的刘备，他家房东南角有一颗大桑树，特别大，树顶如冠，有方士就断定他家必出贵人，后来刘备果然称帝了，所以桑树也是特别吉祥的象征了。
槐树在不同的地方，也有不同的寓意，有些地方有“家中有槐，升官发财”的.说法，可见在当地槐树还是很受欢迎的。
当然，“五树进宅，人穷家败”的说法或许是有些迷信，但在农村，很多人宁肯信其有，不肯信其无。慢慢的从无到有便形成了习俗。
总结：
古人的俗语，看起来虽有迷信色彩，但是老人们却有“桑树不当梁，槐树不下堂”的说法，其中也有一些道理，古代的房梁都是木头做的，而桑树，槐树，梨树以及松柏这些树木的味道偏甜，容易蛀虫，并且木质容易开裂，不能挑起房梁的大任。 所以，至今流传下来的俗语，大多都饱含了古人的智慧，是传统文化不可分割的的部分，与迷信无关。
今天的这句俗语“五树进宅，人穷家败”，就是古人在社会生活中的经验总结。不管是在古代还是现在的农村，几乎每家每户都会在自家的院子里种上一棵大树，预示着家人有庇护。但是种树其实也是很有讲究的，可不是说明书都可以种在自家院子里的。
“五树进宅”指的就是松树、柏树、桑树、梨树、槐树。松树和柏树一般都是出现在阴宅和坟地，要是种在自家院子里，难免有点害怕。梨树的谐音“离”，在古人看来是一种不好的喻示，就算是现在生活中，大家也不会分着吃梨，这是一个道理。
槐树也有升官发财之意，但是槐树上面的小虫子经常会掉下来，大家称这些虫子是“吊死鬼儿”，要是重在自家院子里，被别人说“你家院子吊死鬼儿真多”那也不好。至于桑树就很好理解了，桑与“丧”同音，这样听着就让人不舒服。
就算这些俗语现在听起来是有点封建意识的味道，但是古人总是在生活中回合一些玄学扯上关系，所以大家觉得可听就听，不听也不至于“人穷家败”。
除了出行上面，日常生活还有很多，农村老人常说“五树进宅，人穷家败”。如今的人讲究生活品质和格调，同时又能净化空气又美观的话那绿植是首选，很多人都会在客厅房间放绿萝、吊兰、文竹等。
在古代人们生活方式不同，并没有高楼大厦，家境一般的住的平房，条件好点的住宅子、院子，官员住地为府邸。无论是那种院子是必备的，院子里会放一些生活工具、水缸、花草，另外还会种上两棵树。
古人在庭院种树格外讲究，就连宋朝皇帝赵匡胤对种树能人都格外器重。古人喜欢在院里种梧桐树，古代有“家有梧桐树，不愁没凤凰”的说法，明李时珍《本草纲目》记载“荒岁。
农人取皮为粉，食之当粮，不损人。”说的就是榆树，榆树全身都是宝，皮、根、叶、花都可以食用，有实用价值所以受大家喜欢。桂花树开花时芬芳四溢大家都喜欢。“五树进宅，人穷家败”是哪五种树古人不建议搬进宅院呢！
首先要说的就是大家熟知的松树，松树属阴很多人觉得不适合种在平时人们活动的院子里，另外就是古人在坟墓的两边喜欢种松树。松树的叶子叫松针，因为它不是一片一片的，而是细长如针，所以没那么受欢迎。柏树和松树的特点很相似，所以这两种树很多人会忌讳。
槐树树形高大，是特产于中国的古老树种，在中国分布的也广。民间对槐树有两个说法，其一就是“门前槐树是个宝”，槐树的树枝也是一味中药，有清热凉血的效果。
另外也有人说槐树不吉利，那是因为槐这个字是一个木字旁一个鬼字组成的，所以延伸了另外一句俗语“前不栽桑,后不栽柳,院中不栽鬼拍手”。
第四个要说的就是桑树，古代家庭情形之一就是栽桑养蚕、男耕女织。既然桑树是生活中重要的树种为何不种在家门口呢！主要原因还是桑树的读音和“丧”是一样的。
“丧”的意思为丢失、情绪低落，或者和死了人有关系的事情。谁愿意和这么不好的事情扯上关系呢！所以桑树要种远一点，这样寓意不吉祥的事也离自己远一点。
第五就是梨树，梨树是蔷薇科梨属多年生落叶果树，结的果实梨很受大众喜欢，梨有清热镇静、化痰止咳、润肠通便的功效，尤其对咳嗽好，吃起来很甜水分也很多。
但是梨树的梨和“离”字同音，“离”指分开、离开、缺少。谁不想一家人在一起团团圆圆，为了美好的向往古人不在家中种梨树，在吃水果梨的时候也不会切开分着吃。