石刻,一直以来都是中华民族优秀的传统文化,唐朝时期,中国的石刻更是达到了一种新的巅峰,古代的雕刻师,运用多种雕刻技巧,如圆雕、浮雕、线刻等,创造出了很多各具风格的雕刻品。而四川安岳县就有很多唐宋时期的佛像雕刻,其精美绝伦的程度,令人流连忘返。
据说,安岳县的佛像高达10万多尊,可见,四川安岳在古代肯定是一个佛教圣地,也从侧面反映出唐宋时期佛教的发展呈现出了一种极其繁荣的景象。这里有最大的唐代左侧石刻卧佛、21万字石刻佛经、毗卢洞的北宋紫竹观音。其中北宋紫竹观音更是被人们称为“东方的维纳斯”。
我们来到安岳县,大多都注意到这里的佛像石刻,但却忽略了一个地方,这个地方有一副对联,也是举世闻名的,引来了很多学者前来观赏研究,这个地方就是毗卢寺。毗卢寺位于距离安岳县60公里的一个小村庄的后山上,这个村庄叫做纸厂村。专家考古发现,毗卢寺诞生于明朝年间,这里曾经放着许多精美的佛像,但是随着时代的变迁,这里已经看不出有什么特别之处了。
不过值得人们注意的是,这个寺庙的门口挂着两副对联,一副对联已经被人解出来,上联是“不在内不在外不在中间”,而下联是“不是仙不是佛不是物”。
根据这里的村民说,只要能够解开寺庙门口的对联,就可以拿走石窟里的宝物。现在已经有一副对联被人解出来了,所以有一件宝物已经被人取走了。而专家也发现,石窟的右侧的确有被人开凿过的痕迹,极有可能就是这个接出对联的人在此处把宝物拿走的。
但寺庙门口的另一副对联,但现在都没有人能够解出来。主要不是因为大家的文学功底不够强,而是这副对联上的字,不是我们现在所认识的文字,既不是满文也不是汉字,学者们遇到了“语言障碍”,根本没有办法进一步去知晓这副对联的意思,于是大家给它取名为“天书对联”。多年以来,这副“天书对联”都是学者们重要的研究对象之一,有些人说是鸟兽文,也有些人说是龙凤文,一直都没有一个定论。
日本的学者曾经自不量力地来到毗卢寺,声称自己可以解出这副对联,把这副对联给复制了下来,并带回了日本,但是到目前为止,还是没能有一个答案。而且目前随着年代的更替,这副对联上面的字越来越模糊了,这更加大了人们对这副对联的辨别难度。
面对这一情况,我国也采取了一定的手段,对这些文物进行了保护,毗卢洞早已被四川省列为省级文物保护单位。而作为观赏者的我们,也应该好好保护这些文物,用心去体会这些文物的精美之处,感受中华文化的独特魅力。