客套误事
【原文】
于啴子与友连床围炉而坐。其友据案阅书而裳曳于火,甚炽。于啴子从容起向友前拱立,作礼而致词曰:“适有一事欲以奉告,念君天性躁急,恐激君怒;欲不以告,则与人非忠。敢请,唯君宽大,能忘其怒,而后敢言。”友人曰:“君有何陈?当谨奉教。”于啴子复谦让如初,至再,至三,乃始逡巡言曰:“时火燃君裳也。”友起视之,则毁甚矣。友作色曰:“奈何不急以告,而迂缓如是!”于啴子曰:“人谓君性急,今果然耶!”
【注释】
1、床:古代指一种坐榻。
2、据:靠着。
3、案:矮桌。
4、曳:拖。
5、炽:火烧得很旺。
6、谦谦:谦虚的样子。
7、唯:希望。
8、作色:改变脸色。
9、逡巡:有顾虑而欲进不进,犹疑迟缓的样子。
10、适:刚才。
11、裳:古代专指下身穿的衣服。
12、宽假:宽容大度。
13、谨:谨慎小心。
14、奉教:恭敬地听从教导。
15、陈:陈述。
【参考译文】
于啴子跟朋友坐在炉子跟前烤火。朋友专心看书,长衫的下摆被火烤着了也没有发觉。于啴子站起身来慢条斯理地抱拳作揖:“适才有一件事情想告诉您,因为您天性性急,怕您生气;想不告诉您吧,那又对朋友不负责任。请您答应我,您宽容大度,决不发怒,我才敢奉告。”朋友说:“您有什么事情就说,我一定虚心听取您的意见。”于啴子又像刚才那样谦让,又来一次,到第三次,他才不紧不慢地说:“刚才炉火烧着您的衣服了。”朋友起来看,已经烧掉了好大一块。朋友的脸都气白了:“为什么不急着告诉我,反而像这样迂腐缓慢!”于啴子说:“人们说你性急,果真如此!”
参考:
百度百科
/link?url=ZT_VdV1w3wf07TLZZgX6zbopRuGc7yxg-F-W_hul8PVfpwe32pFrCbgLIZENqJmd
1. yuanwen
于啴子与友连床(古指坐榻)围炉而坐。其友据(靠着)案阅书而裳曳(yè, 拖)于火,甚炽。于啴子从容起向友前拱(拱手,表恭敬)立,作礼而致词曰:“适(刚才)有一事欲以奉告,念君天性躁急,恐激君怒;欲不以告,则与人非忠。敢请,惟君宽假(宽容大度),能忘其怒,而后敢言。”友人曰:“君有何陈(陈述)?当谨(谨慎小心)奉教(恭听教导)。”于啴子复谦让如初,至再,至三,乃始逡巡(qūnxún,有顾虑而欲进不进状)言曰:“时火燃君裳也。”友起视之,则毁甚矣。友作色(变脸色)曰:“奈何不急以告,而迂缓如是!”于啴子曰:“人谓君性急,今果然耶!”
2. 译文:
于啴(chǎn)子跟朋友坐在炉子跟前烤火。朋友专心看书,长衫的下摆被火烤着了也没有发觉。于啴子站起身来慢条斯理地抱拳作揖(yī):“有一件事情想告诉您,但是,怕您发火,伤了身体;想不告诉您吧,那又对朋友不负责任,太不应该。我思想斗争得十分厉害,请您答应我一定心平气和,决不发怒,我才敢奉告。”朋友被他严肃的神情弄得莫名其妙,就说:“你我是好朋友,还顾忌这么多干吗?有什么事情,您就说吧,我一定虚心听取您的意见。”于啴子连连作揖,请朋友一定不要着急发火,朋友又再三作了保证,他才不紧不慢地说:“炉火把您的衣服烤着了,已经烧糊了好大一块。”
朋友还没听完就跳了起来,一看,衣服的下半身全烧着了。他跳起来,脱下长衫,连摔带踩,把火熄灭,长衫已经被烧去一半。朋友的脸都气白了:“你怎么不早点告诉我?这样的事情还罗嗦什么?”于啴子反而得了理:“你看,你看,刚才说好不急的,现在又发急了。真是江山易改,本性难移啊!”
孔融的和刘伶的酒之为德者久矣.……尧非千钟,无以建太平;孔非百觚,无以堪上圣;樊哙解厄鸿门,非彘肩卮酒,无以激其气;高祖非醉斩白蛇,无以畅其灵;景帝非醉幸唐姬,无以开中兴;袁盎非醇醪之力,无以脱其命;定国非酣饮一斛,无以决其法.故郦生以高阳酒徒,著功于汉;屈原不哺糟啜醴,取困于楚.由是观之,酒何负于治哉!”有大人先生者,以天地为一朝,万朝为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢.行无辙迹,居无室庐,暮天席地,纵意所如.止则操卮执觚,动则挈(木盍ke)提壶,唯酒是务,焉知其余? 有贵介公子,缙绅处士,闻吾风声,议其所以.乃奋袂攮襟,怒目切齿,陈说礼法,是非锋起.先生于是方捧罂承槽,衔杯漱醪.奋髯箕踞[注],枕麴藉糟,无思无虑,其乐陶陶.兀然而醉,豁尔而醒.静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情.俯观万物,扰扰焉如江汉三载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉.。
因循误事
【原文】
后生家每临事,辄曰:“吾不会做。”此大谬也。凡事做则会,不做则安能会耶?又,做一事,辄曰:“且待明日。”此亦大谬也。凡事要做则做,若一味因循,大误终身。
家鹤滩先生有《明日歌》最妙,附记于次:“明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西堕。百年明日能几何?请君听我《明日歌》!”
【译文】
年轻人每当面对一件事的时候,总是说:“我不会做”。这种说法实在是太不对了。凡事只要去做也就学会了,不做又怎么能会呢?还有,有些人每当要做一件事,就总是推脱说:“姑且等到明天再做吧!”这种想法也是非常错误的。凡事要做就做,如果只是一心拖延,那就会耽误了一生的前途啊。
我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》,非常好,我顺便把它抄写在这里:“一个明天啊又一个明天,明天是多么多呀!我们这一生如果只等明天,那么一切事情都会被白白耽误了。世上的人都苦于被明天所拖累,一天一天,春去秋来,不知不觉晚年就要来到了。每天早晨看着河水向东流逝,傍晚看着太阳向西边落下去。日子就像这流水和夕阳一样日日夜夜地流转不停。就算能活到100岁,又有多少个明天可以指望呢?请各位都来听听我的《明日歌》吧!
1、对下列词语的解释错误的一项是(C)
A、后生家每临事(临:遇到)
B、不做则安能会耶(安:怎么)
C、且待明月(且:而且)
D、世人若被明月累(累:拖累)
【解析】
C、且待明月(且:副词,姑且;暂且。)
2、下列加点词与含义相同的两项是(B)(C)
A、且待明月(且) |北山愚公者,年且九十(且)
B、凡是做则会(则)|学而不思则罔(则)
C、此亦大谬也(大)|大惊失色(大)
D、若一味因循(若)|未若柳絮因风起(若)
【解析】
A、且待明月(且) |北山愚公者,年且九十(且)
第一个是“副词,姑且;暂且”之意;第二个是“副词,接近;将近”之意。
B、凡是做则会(则)|学而不思则罔(则)
两个都是“就”的意思,表示假设情况的结果。
C、此亦大谬也(大)|大惊失色(大)
两个都是“副词,很;非常”的意思。
D、若一味因循(若)|未若柳絮因风起(若)
第一个是“假设连词,如果”之意;第二个是“动词,如;比得上;赶得上”之意,“未若”就是“不如”“比不上”的意思。