“水镜先生”司马徽,是汉末三国时期的名士,也是一位奇才。他向刘备推荐了诸葛亮和庞统,但他自己却不肯出山,主要有以下几个原因:一是他淡泊名利看破红尘,二是他年事已高,只想退隐山林颐养天年,三是他目光如炬,已经准确判断出天下大势走向,知道复兴汉室已经绝无可能,故此不愿出山。
一、司马徽是一位真正的隐士,不愿介入扰攘红尘
东汉末年,是我国古代“隐逸文化”的兴盛期。很多才华横溢的知识分子,眼看汉室倾颓天下大乱,军阀混战生灵涂炭,于是抱着“道不行,乘槎浮于海”的消极避世心态,纷纷退隐山林。司马徽就是其中之一。
当时的隐士可分为两大类,一类人如诸葛亮、庞统,只是暂时隐居林下,实际上实在等待时机和明主的出现,待机而动。另一种人则是真正的隐者,胸中消尽功利之心,甘心情愿过隐居生活,司马徽显然属于后者。
二、司马徽当时年事已高,身体条件已不允许他出山
《三国志》中虽然没有说清司马徽的出生年月,只记载他死于208年。史书明确记载,汉末三国大名士向朗,年轻时是司马徽的门生。而向朗的出生年度是公元167年,司马徽是他的恩师,年龄至少要比向朗还大个10来岁,因此司马徽应当生于公元155年左右。公元207年,他向刘备推荐诸葛亮庞统时,应该已经五十岁左右。这么大的年龄,他当然不愿意从头开始再去过颠沛流离的军旅生活。
三、司马徽看破了天下大势,对复兴汉室已不抱任何希望
司马徽的眼界胸襟,显然要比诸葛亮庞统又高出一个层次。他目光如炬,已经深刻意识到东汉王朝已经病入膏肓不可救药,不愿像诸葛亮那样“知其不可而为之”,故此选择了彻底归隐。
上述三大原因,使得司马徽不愿再出山,介入红尘俗物。