第1个回答 2022-05-19
是的。正确的是相对的，错误的也是相对的，这就有了对与错，是与非，也有了衡量标准！那么标准在哪里呢？其实不必长篇而论，简单的道理完全可以说明问题的本意！解释起来即是：是是是，非是非，是非的标准是错与对。那么对错如何分辨呢？当然离不开哲学，离不开”相对论”！即：主观与客观的统一就是对的，否则就是错的！举例来讲，公与私，善与恶，都是对立的！等同于对与错，是与非！因此，对与错、是与非的衡量标准是：公与私的分辩：”公”为正能量是对的为是，”私”为副能量就是错的为非！这就是最直接的标准了！0K！
对与错没有衡量标准，相同家庭相同教育模式之下，两个双胞胎尚且经常有相反的人生观价值观，因此是否对错都是人之个体相对而言，并非事物本身的对错。
人们常说少数服从多数，但多数却经常是错的。一件事情没有到最终结果之前，对错甚至是一时的。比如古代很多事件的发生，当时认为简直是天大的好主意，然而百年千年过去，却发现这是大错特错的决定。
因此对错虽为相对，但事实上只不过是不同意见，并非狭义的是非。即使一方认错，也不代表另一方就一定对，哪怕当时看起来有了肤浅的证明。有些立竿见影可当即辨别是非的，比如考试题，这是有论证答案的，大概率是亘古不变的结论，这可以作为标准。而人生百态和世间万物没有标准，故而无法衡量有结论的对错，一切对错都是广义的，有时间局限的。
正确的是相对的，错误也是相对的，那么是非的衡量标准是什么，个人认为，当任何一个问题或一个事情，当利大于弊时这就是相对正确的，当弊大于利时这就是相对错误的，世上没有绝对的事物，凡事都是相对存在的。就向矛和盾，金，木，水，火，土，一样，都是相生相克，只有这样才能保持大千世界的平衡。
没有标准。
一切概念是一部分人对另一部分人的定义而已。
仔细想想，正确的对立面认为正确是错误的。
每一件事物都是两面的。
自然，是可以是非，非也可以是是。
既然如此，何来标准？
是非衡量的标准是什么？我的答案是：要往自己的心理去求，标准就在自己的心中。要做到致良知，做到知行合一就行了 。比如，一个老太太的街头乞讨，看上去你觉得骗人，但是谁又知道老太太是为了给老伴买一块一辈子没吃过的一个小蛋糕，你自己把钱给了这位老太太帮她完成了心愿，这也是一种善，做到了致良知。 看到了老太太不容易的生存就想帮助她，这就是致良知， 你顺自己的意而为就是了。标准在心中啊。
你说什么都对。因为你有点小权呢？俺的理解是俺的事。中
是非的衡量标准取决于个人的三观，从宏观来看没有绝对的对与错，
只说了“相对”，没说相对于什么，那个相对的事物就是标准了。简单说就是某种价值观，当这种价值观一旦确定了，对错是非也就确定不变。
最近怎么关于哲学问题讨论这么多？难道在疫情期间，大家居家开始思考人生了吗？人生，这玩意儿，是活过之后，再去反思的，都设计好了，也就不叫人生了。好吧，回到题主的问题上吧。
是非对错，好像一直连着使用，但实际上却是两个不同的词汇。
对错，是客观存在。即使这种对错是由人通过主观意识评判出来的标准答案，那也是一种客观存在，一般不会因为时空的微妙变化，而发生根本性的转移。比如牛顿经典力学，在宏观世界里是通行的，除非进入了微观量子空间，经典力学才会被不确定性打的粉碎。
但是非就不同了，是非观念会随着时、空、人、物等诸多情况变化而变化，是一种完全有个人意志主导的私有意识。也许有人会说，在大是大非面前，很多人的是非观念是相同的，但是这只能说殊途同归的方向性相同，而并不是根源性相同。比如，在爱国问题上，这是大是大非问题，绝对不容挑衅，否则就如王毅部长评判那些精日分子一样，中国人的败类。可每个人是基于什么产生的爱国情怀，就大不相同了。有的是为国家付出了青春，他们要誓死捍卫；有的是得到了国家的关爱，他们要知恩图报；有的是为了一个血性信念，他们不允许国家受辱；有的是看到了国家的苦难，他们要为国家强大而奋斗......
而且，每个人对是非的观念也不是一成不变的。多少人又概叹书到用时方恨少。多少人又在感叹子欲孝而亲不待。多少人会在买醉的时候，感叹一句少时不识李宗盛，读懂已不复华年。
对错和是非非常容易混淆，原因在于内心，我们的内心，是把是非当成了对错，是在以自我为中心来看在外在。
最后结个尾吧，公道不在人心,是非只在时势。
人