在动荡的文革时期，于老先生不幸卷入其中，成为“牛棚”中的常客。每天，他白天负责照料楼前的花木，夜晚则要在批判会上接受训导。有一次，批判他的会议聚集了全系200多人，党总支副书记号召大家批判他的迷信思想。会上，发言者们各抒己见，情绪热烈，有的严厉批评，有的惋惜，有的鄙夷，各种观点交织，持续了整整三个小时。然而，于老先生却似乎并未完全融入这个场景，他静静地坐在柱子后，专注地拔着络腮胡子，沉浸在自己的思考中，对周围的声音充耳不闻。当主持人喊他的名字时，他才从沉思中惊醒，显得有些困惑。
在这样的环境下，于老先生的心思并未被外界所扰，他潜心于“一对多”翻译的机械化问题。早在1956年，他就对此有所见解，但当时并未被认可，甚至有人认为这是“幻想”。在“牛棚”的特殊境遇下，他得以全心投入，最终发明了“数码代音字”。这套系统预见到电脑时代的翻译需求，实际上是20世纪60年代末期的汉文和藏文软件系统雏形。然而，他的创新思维在当时并未被理解和接受，直到1982年，他在国际汉藏语言学学会的论文中才将其公之于众。
论文中详细阐述了他的数码代音字规则，并提供了用这套系统拼写的两本书。据电子所专家评价，这套方案经济、方便，但使用数字码作为文字拼写工具可能会带来混淆。1977年，张默生教授用这种数码代音字写信给于老先生，信件不仅使用了数码体系，还附有汉字对照，显示了于老先生理论与实践的结合。张默生教授与于老先生不仅是世交，且同为山东临淄的名人，这封信件堪称双绝之作。
于道泉（1901～1992）。 藏学家、语言学家、教育家。字伯源，山东省临淄县人。1920年入齐鲁大学，主攻数学、社会学和欧美史。后到国立北平大学，任梵文教授钢和泰男爵的课堂翻译，并从其学习梵文、藏文、蒙文。