1962年4月，江苏省文物工作队南京分队，在南京西善桥发掘了一座东晋时期的砖室墓，墓内两壁拼砌有“竹林七贤”大型砖印壁画，它们各长2．4米、高0．8米，估计是先在整幅的纸绢上画好粉本，分段分块刻制木模，然后印在砖坯的侧面或端面上，再在每块砖的另一侧或正面刻就行次号码，待砖烧就，依次拼对而成。南壁壁画形象自外而内为嵇康、阮籍、山涛、王戎四人；北壁壁画形象自外而内依次为向秀、刘灵、阮咸、荣启期四人。各人之间以树木分隔，成为各自独立的画面。“竹林七贤”以其特有的风范，成为魏晋时期文士的楷模。他们的思想行为，曾经在中国文化界产生过深远的影响。
七贤画像砖构图安排颇费匠心。每个人物坐于两树之间，共十株树，树种有银杏、松、槐、榆、柳等。八个人物面貌不同，神态各异，性格刻画相当细致，富有个性。画中有四人与酒发生直接关系，但无一雷同，阮籍身旁放着酒具，动作在打口哨；山涛手举酒杯，拢袖欲饮；王戎身旁分放着酒尊和津杯，已饮过酒懒洋洋的斜靠小几手舞如意；刘灵手托酒杯，为酒香所陶醉以小手指蘸酒品味。这一系列动作变化，既符合人物身份，又防止了画面的呆板。三个弹乐器者，也各不相同。八个形象中七人各有动态，只有向秀倚树沉思，处于静态。如此成熟的人物画作品，一定出自当时的高手。
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