第1个回答 2022-07-28
校风：文明 和谐 乐观 进取
教风：明德 博学 严谨 务实
学风：乐学 善思 合作 创新
校训：健康 快乐 笃行 卓越
教育理念：唤醒一粒种子 成就一个希望
校训解读：健康 快乐 笃行 卓越
健康：
《三国志-魏志-华佗传》中《易-乾》用“天行健，君子以自强不息”解释了健字，《文选-屈原-离骚》“日康娱而自忘兮”，李善注为“康，安也”，将康字解读为“安，乐”。由此可见，身强体壮谓之健，心安神宁谓之康。健康是指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态，是人生的第一财富，是人从事一切活动的基础。
教育，尤其是基础教育就应该为“孩子的终身幸福奠基，为孩子的成功人生铺路”，幸福的首要条件在于健康，徐特立说“凡是有志为社会出力，为国家成大事的青年，一定要十分珍视自己的身体健康”，健康是每个人幸福的根本源泉所在，所以我们要把健康放在人生的第一位。
快乐：
汉《易林·乾之履》曰“富饶丰衍，快乐无已。”大意是心意和顺，感到满足。快乐是人类精神上的一种愉悦，是一种心灵上的满足，是从内心由内到外感受到一种非常舒服的感觉。比喻人的一种开心、高兴的状态。”每个教职员工都要快乐作为工作的精神追求把工作变成一种探索，一种快乐享受；让孩子们快乐地成长，使每个学生都有幸福的童年，共同把五小打造为学习乐园。
笃行:
《尔雅 • 释诂》曰：“笃，厚也。”《礼记 • 中庸》曰： “慎思之，明辨之，笃行之” “笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。 每个五小人都应该有坚定的信念，一心一意为达到共同的目标追求而努力做到知行合一,止于至善。
卓越：
出自《三国志·吴志·孙登传》"於是东宫号为多士" 裴松之 注引晋虞溥 《江表传》:"登使侍中胡综作《宾友目》曰:'英才卓越，超逾伦匹，则诸葛恪。'"为高超出众之意。
追求卓越、超越自我不仅是一种重要的工作态度，也是一种重要的生活标准，是我们工作高绩效和生活高质量的保证。笃行的最终目的就是“知行合一,止于至善”，卓越即为至善，应该成为每个五小人的目标追求。
校风解读：文明 和谐 乐观 进取
文明：
《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，都在告诫后人一定要文明修身，为将来齐家治国平天下打好基础。
文明是社会主义核心价值观的重要内容，是社会进步的重要标志,也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态,是对面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的概括,是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。
和谐：
《左传·襄》写道“八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。”千百年来，中国人一直在追求政治和谐、社会和谐。
我们追求的和谐是学校、家长、老师、学生相互之间实现具体、动态、相对、辩证的统一，人与人之间的关系处于相互尊重、信任、帮助，相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展。
乐观：
乐观是一种处世哲学精神，是不论顺境、在残酷的事实都能从内心保持着积极向上的精神，这是一种充满正能量的处世哲学。一切的和谐与平衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。
乐观本身就是一种成功。高速发展的今天，生活工作学习压力都很大，保持乐观的人生态度尤其重要，阳光的心理会成就孩子幸福的人生。
进取：
进取精神是时代的要求，站在时代前列的人尤其就应具有强烈的进取心，它是人类全面发展和不断进步的必要条件之一。每个五小人都应该具有进取之心，集中表现是：勤于学习，努力向上，勇于探索，自强不息，以顽强的意志和开拓精神精益求精地做好工作和学习。
学风解读：乐学 善思 合作 创新
乐学：
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
"乐学"一词，最早见于沈括的《梦溪笔谈·乐律二》:"唐人乐学精深，尚有雅律遗法。"此词初指有关音乐的学问，后带有学科的意味。是乐在其中的一种学习境界。学习有三种不同的境界：知道——喜欢——乐在其中。 “知道”偏重理性，你是你，我是我，只是被动学习知识，不能把握自如。 “喜欢”则触及情感，发生兴趣，喜欢学就学，不喜欢就放弃，不能长久； “乐在其中”才是“乐之者”的境界。学习起来非常“投入”，几乎“陶醉”，这样的人学习不累。
定义
乐学
乐在其中的一种学习境界。
学习有三种不同的境界：知道——喜欢——乐在其中。
“知道”偏重理性，你是你，我是我，只是被动学习知识，不能把握自如。
“喜欢”触及情感，发生兴趣，喜欢学就学，不喜欢就放弃，不能长久；
“乐在其中”才是“乐之者”的境界。学习起来非常“投入”，几乎“陶醉”，这样的人学习不累。
折叠编辑本段出处
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子这句话的意思是说：“知道它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为乐的人。