菩提是什么意思。

Question

如题所述

Answer 1

菩提】
(一)梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。

有关佛之菩提，据大智度论卷五十三载，有五种：(一)发心菩提，谓十信菩萨发心求菩提，其心则为至菩提果之因。(二)伏心菩提，谓十住、十行、十回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜，制伏烦恼，降伏其心。(三)明心菩提，谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净，即所谓般若波罗蜜相。(四)出到菩提，谓第八不动地、第九善慧地、第十法云地等三阶位之菩萨，于般若波罗蜜中得方便力，亦不执着般若波罗蜜，灭除系缚之烦恼，出离三界，到萨婆若（一切智），故称出到菩提。(五)无上菩提，谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提，即佛果之觉智。以上合称五种菩提。又法华经论卷下于佛之法、报、应三身，立法佛菩提（法身菩提）、报佛菩提（报身菩提）与应佛菩提（应身菩提）等三种菩提。大乘义章卷十八区分无上菩提为方便菩提与性净菩提两种。此外，三菩提亦为天台宗之十种三法之一，即：(一)实相菩提，又作无上菩提。悟实相理之真性菩提。(二)实智菩提，又作清净菩提。悟契合理之智慧。(三)方便菩提，又作究竟菩提。悟自在教化众生之作用。上之三者与法身、般若、解脱三德无别。

据往生净土论载，远离：(一)执着自我，(二)不欲令一切众生得安稳，(三)仅求自己之利益等三种与菩提门相违之法。称为三远离心或三种离菩提障。同书又列举三清净心：(一)不为自己求安乐（无染清净心），(二)除众生苦而令其安乐（安清净心），(三)令众生赴菩提而予其永远之乐（乐清净心）。是为三种随顺菩提门法之心。以上皆须依赖智慧、慈悲、方便等三门始可令远离或生起。

又求无上菩提之大乘修行者，称作菩提萨埵，略称菩萨。求无上菩提之心，称作无上菩提心、无上道意或菩提心。顺趣菩提三十七种之行品，称菩提分法。佛成道之处所，称为菩提道场、菩提场，其道场树称菩提树。祈祖先等成佛，而修冥福，称为增上菩提。结讲念佛，广祈众生增进佛道，称为菩提讲。檀那所属之寺院，称为菩提寺、菩提所。〔菩萨地持经卷三无上菩提品、大品般若经卷二十二、菩提心经卷一、旧华严经卷三十八、卷五十二、新华严经卷七十、维摩经卷上、大宝积经卷一、卷二十七、大智度论卷四十四、成唯识论卷一〕

(二)即唐代时来华之菩提仙那。

Answer 2

菩提
梵文Bodhi的音译
意译觉、智、知、道
意思是觉悟、智慧、大彻大悟、明心见性
共有三种：声闻菩提、缘觉菩提、佛菩提
后者（佛之菩提）是最高的觉悟和智慧。本回答被网友采纳

Answer 3

菩提果在《本草纲目》中称为木患子，四川人称为“油患子”，海南人称为“苦患树”，属于乔木果实。

Answer 4

菩提本来是一种大乔树木，中国叫做大榕树，印度教菩提树。因为乔答摩悉达多即释迦牟尼出家修行，在菩提树下大彻大悟，认识到天地人生真谛，所以菩提树就被称作“悟谛树”，也叫“悟智树”，菩提就有“悟智、彻慧、觉慧、哲悟、思悟”等意思。但是一定要明白，菩提不是所有的智慧，而是“内悟思惟智慧”，不是实象思惟、格究（格物）思惟、试验思惟、实证思惟，是悟思——内心自我义由化（因明化或逻辑化）通解思惟。古代印度人与古代泰华人一样，不重视实象思惟与格究思惟，重视内悟思惟。道家如此，儒家如此，礼学如此，心学如此，吠陀如此，梵家如此，佛家也是如此（只有易家是内外融构的综合思惟）。正因为如来就是通过内悟思惟在菩提树下彻悟到梵天与人生真谛的，所以菩提才衍生了彻悟或悟智的含义。

Answer 5

无上的真理。