第1个回答 2022-06-13
扇子在古时有个别名“仁风”,指代仁德之风。事典出自《晋书·袁宏传》,谢安任扬州刺史时,袁宏由吏部郎出任东阳郡守,谢安在冶亭为袁宏饯行。当时的名流都来了,谢安想趁此一试袁宏的才华,临别时,他握着袁宏的手,回头从侍从手里取过一把扇子,说:“姑且用它作为送行的礼物吧。”袁宏应声回答说:“辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。”意思是“我将奉行和发扬仁爱之风,安抚那里的黎民百姓”。
(安为扬州刺史,宏自吏部郎出为东阳郡,乃祖道于冶亭。时贤皆集,安欲以卒迫试之,临别执其手,顾就左右取一扇而授之曰:“聊以赠行。”宏应声答曰:“辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。”《晋书·袁宏传》)
谢安(320—385),字安石,东晋政治家,孝武帝时官至宰相。袁宏(328—376),字彦伯,小字虎,与谢安同乡。谢安年四十余始出仕,赠扇袁宏之时尚未出仕,至迟在公元360年左右。仁政可为黎民百姓造福,仁德之政的实施如风而行,故日“仁风”,挥扇生风,正合于此意,所以袁宏这一句“辄当奉扬仁风,慰彼黎庶”, 使“仁风”从此成了扇子的代名词,负载了中国政治、思想、文化的内涵!
清朝颐和园中,在乐寿堂的西跨院,有一座殿堂以“扬仁风”为名,就是出典于东晋谢安赠扇袁宏的故事。全园规模不大,粉墙蜿蜒,有山有水,雕梁画栋。俯瞰全园,可以看出建筑景物依繁体“风”的字形建造,堪称奇妙。
园中北部石阶上有一座殿堂,俗称扇面殿,建筑呈扇形,有八条青石嵌砌入石阶形成扇骨,青石相交处,有一块汉白玉雕成扇轴,恰如一把打开的折扇。扇面殿和东西两侧的围墙连接,组成“风”字的外围部分“几”;殿前有石台,即为“风”字内的一撇“丿”;石台前的方砖墁地、鹅卵石镶边小径和小径两边修剪整齐的方形植被,形成“风”字内的“中”字;小径尽头有一方池,池上围有石栏,这就是“风”字中最下面的一横;最后那一点,原存山石一块,现已不知去向。全园依“风”字建造,风雅精巧,独具匠心,实为造园艺术之佳作。
扬仁风园中,另设有扇形漏窗、扇形宝座、扇形香几、扇形宫灯等等,俨然一处扇子的世界,既有“扇”又有“风”,正合了扇扬“仁义道德”之风的寓意。
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