第1个回答 2022-07-27
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小伙伴们推荐读村上春树的《当我谈跑步时，我谈些什么》，因为平时喜欢碎片化阅读，所以对村上春树这个日本作家并不陌生。
首先他这个名字很有诗意，令人过目不忘，另外许多文章中都有提到过他的《挪威的森林》，还有他数次与诺奖擦肩而过的遗憾......
因为自己从3月底开始跑步，平日里也喜欢写些小东西，所以村上的这本书对我太有吸引力了：这位大作家谈跑步时，会谈些什么呢？
搜《喜马拉雅》，果真还有这本书的音频，大喜过望，于是一边跑步一边听起来。
听罢不禁生出“原来村上春树才是折腾大王啊！”的感慨。
正如村上先生所说，他的这本书是类似“回忆录”的东西。是想以“跑步”为媒介，记录自己作为一个小说家，同时又是一个“比比皆是的人”，是如何度过约莫四分之一世纪的。
村上先生生于1949年，到《当我谈跑步时，我谈些什么》的2007年，58年间，村上先生折腾了五次。
第一次，1971年，从早稻田大学休学结婚，与妻子阳子白天到唱片行做事，晚上在咖啡馆打工；
第二次，1981年，在自己经营了7年的酒吧渐入佳境，收入比小说家高出许多的时候，决心从事专业创作，把酒吧关门歇业；
第三次，1982年秋，33岁时开始跑步，并从那时起，坚持每年都参加一次马拉松比赛。于1991年，用3小时27分跑了自己的马拉松最佳成绩；
第四次，1996年6月23日，参加日本北海道佐吕间湖畔100公里超级马拉松比赛，从早上5点跑到下午4点42分，跑了11小时42分钟；
第五次，1997年8月，48岁时，开始训练并参加铁人三项比赛。
在56岁时专门从马萨诸塞州坐飞机去纽约参加马拉松，在将近60岁时在神奈川参加铁人三项赛……
村上春村为什么这么折腾？而且折腾什么都能折腾出不俗的成绩？
与其说这是一本”回忆录“，不如说这就是一本成功学宝典和励志宝典。
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按照喜欢的方式做喜欢的事，我就是这样生活的。
无论哪一次折腾，村上先生都是尊重于自己内心的选择——喜欢。
“并不是有个人跑来找我，劝诱我“你跑步吧”，我就沿着马路开始跑步。也没有什么人跑来找我，跟我说“你当小说家吧”，我就开始写小说。
突然有一天，我出于喜欢开始写小说。又有一天，我出于喜欢开始在马路上跑步。不拘什么， 按照喜欢的方式做喜欢的事，我就是这样生活的。 ”
即便是村上当年休学，从事的也是自己喜欢的行当——唱片公司、酒吧，因为那里有爵士乐。
当村上从事专业创作后，调整了作息，过起了早五晚十的生活，不必那么拼命努力，也没有什么繁重的体力劳动，从早到晚俯首案前，一天要抽六十支烟，体力逐渐下降，体重却有所增加。
这引起了村上的警惕： “不能长命百岁不打紧，至少想在有生之年过得完美。”
“同样是十年，与其稀里糊涂地活过，目的明确、生气勃勃地活当然令人远为满意。”
几年之后，村上终于步入小说家的行列，还成功减掉了多余的体重并戒掉了烟瘾。
说起坚持跑步，总有人向他表示钦佩：“你真是意志超人啊！”
村上却觉得，跑步这东西和意志没多大关联。能坚持跑步，恐怕还是因为这项运动不需要伙伴或对手，也不需要特别的器械和场所，合乎他的性情和要求。
人生本来如此： 喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
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做什么事儿，一旦去做，我非得全力以赴不可。
天底下从事服务业的苦楚，想必大都差不多吧！
村上开始了小说家生涯后，他和太太最先做的事情，就是彻底改变生活形态：”太阳升起来的时候起床，天色变暗了便尽早就寝。这就是我们想象的自然的生活、正经人的生活。
不再从事服务业了，今后我们只见想见的人，不想见的人则尽量不见。我们以为，这样一种小小的奢侈，至少在短期之内无伤大雅。
此话好像重复再三了：我本非善于同人交往的人，有必要在某个节点回归原始状态。“
字里行间充满着对脱离酒吧业后重生般的欣喜。
但是，酒吧，村上经营了七年，自认为没有经营才能，但是 ”只不过觉得一旦失败了便是穷途末路，才不顾一切拼命努力。勤勉、耐劳、不惜体力，从前也罢现在也罢，都是我仅有的可取之处。“
在他和太太拼命打理下，酒吧渐渐上了正轨。但他在酒吧收入远远高于小说家收入的时候，却要把酒吧关门歇业，从事专业创作。
对于朋友合情合理把酒吧转让的建议，他没有听从。
他说：” 做什么事儿，一旦去做，我非得全力以赴不可 ，否则不得安心。竭尽全力埋头苦干，还是干不好，就可以心安理得地撂开手了。然而，如果因为模棱两可、半心半意而以失败告终，懊悔之情只怕久久无法拂去。”
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不管奔跑速度降低多少，我都不能走，这是原则。
1996年6月23日，村上47岁的时候，参加北海道佐吕间湖畔100公里超级马拉松比赛。
跑完五十五公里后，更换装备，补充能量，稍事休息后，重新上路跑最后的四十五公里。
”可是一跑起来，我立即发现自己并非处于可以继续奔跑的状态。腿上的肌肉发僵，仿佛变成了坚硬的旧橡胶。“
针对这种情况，村上无奈地采取了“以上半身为中心的跑法——将两条手臂大大地甩动起来，晃动起上半身，让动能传向下半身，借这力量将两条腿向前推动。”
经过一段时间上半身的牵引，腿部的肌肉慢慢恢复了动作，但赛事完了，他的两只手腕肿了起来。
“自己仿佛钻过运转缓慢的绞肉机的牛肉一般，虽然有着努力向前的意欲，整个身体却总也不听调配，就好比将汽车的手闸拉到了底去爬坡。汽油耗尽，螺丝松动，齿轮的数量不符......
身体的各个部位逐一开始疼痛,先是右腿疼了一番，然后转移到右膝，再转移到左大腿……就这样，浑身的部位轮番上阵，高声倾诉各自的痛楚，连声悲鸣，警告连连......”
村上告诫自己：“我不是人，是一架纯粹的机器，所以什么也无须感觉，唯有向前奔跑。”他几乎一心一意地想着这句话，盯着眼前3米之内，一步一步地跑下去......
长跑时，许多跑者认为，与其勉为其难地一直奔跑，不如适度地走几步，边走边让双脚休息一会儿，他们也是这么做的。
但村上却一次也没有走过。
“ 我可不是为了走路而前来参加这场赛事，而是为了跑步才来的。 为了这个，仅仅是为了这个，我才乘坐飞机，特地赶来日本的北端。 不管奔跑速度降低了多少，我都不能走。这是原则。 ”
他认为违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则，想跑完比赛就难上加难了。
就这样，从清晨5点，到下午4点42分，村上历经11小时42分钟，历尽各种艰难苦痛，用尽除“走上几步”以外的各种手段，百般努力，熬到了尽头。
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为了达到那一步，就得执拗地、严格地、坚忍不拔地，将一个个螺丝钉依次拧紧。
村上想正儿八经地参加铁人三项赛，考虑自己的泳姿没有受过正规的训练，属于拼力气型，想改造游法。
教练一点一点地教授身体的左右摆动，很少的一点。他并不清楚这练习的具体意图，仅仅是按照教练说的，孜孜不倦地运动那个部分。
比如一味地练习肩膀的转法，整整一天只练了肩膀的转法，相当地累人，而且无聊。
村上五十多岁的年龄，光为改造泳姿，刻意练习了一年半，终于，他能以远为漂亮的、费力较少的泳姿游长距离了。
他拿练习架子鼓类比，“一连几天只练习低音大鼓的演奏，一连几天光作钹的训练，又一连好几天只练锣……单调而无聊。
然而当它们成为一体，就出现了完美的节奏。 为了达到那一步，就得执拗地、严格地、坚忍不拔地，将一个个螺丝钉依次拧紧。 当然得费时耗日，然而 在这种情况下，付出时间乃是最好的捷径。 ”
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正因为刻意经历这痛苦，我才从这个过程中发现自己活着的感觉。
与村上一样，参加铁人三项赛的选手几乎都有工作有家庭还有生活，但是他们还得日复一日地完成游泳、自行车和长跑的训练——这是相当剧烈的训练。
“以常识来看，这很难说是正经的生活。被视为怪人、奇人，也怪不得别人。”
但他们，从心底享受这种运动与比赛。
所谓铁人三项（游泳，自行车，长跑）就是三种竞技合一，每项比赛之间的转换固然困难，却是以经验为主的竞技，可以凭着经验来弥补体力的差距。
从经验中学习，是铁人三项这一竞技的快乐所在、兴趣所在。
在肉体上是痛苦的，在精神上，令人沮丧的局面有时也会出现。不过 “痛苦”对于这一运动，乃是前提条件般的东西。
不伴随着痛苦，还有谁来挑战铁人三项赛和全程马拉松这种费时耗力的运动呢？
正因为痛苦， 正因为刻意经历这痛苦，村上才从这个过程中发现自己活着的感觉。
他现在认识到： ”生存的质量并非成绩、数字、名次之类固定的东西，而是含于行为之中的流动性的东西。“
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村上说，人生之中总有一个先后顺序，也就是如何依序安排时间和能量。 到一定的年龄之前，如果不在心中制订好这样的规划，人生就会失去焦点，变得张弛失当。
我们多数人，都是想的太多而做的太少，如同蜀之鄙之富僧，数年来欲买舟而下，然而犹未能也。
其实， 跑步，有一双跑鞋就够了，咱们什么时候跑起？