第1个回答 2016-07-02
佛光山开山之初，我就为佛光人订出四大工作信条：一、给人信心，二、给人欢喜，三、给人希望，四、给人方便。这四个德目对今日社会，有很大影响，兹再略说此中心要：
一、给人信心；就是关怀他人多赞叹。一般人讲话，常常令人感到挫折，让人丧失信心。我觉得讲话既不需要费很大力气，也不必花费很多金钱，只要在修辞上加以注意，就能给人信心。例如，你骂人「没有出息」，不如改说「你只要努力，就会有前途，就会成功」。一个人不会唱歌，你可以赞美他「你讲话很好听」。我一生都很注意自己的言行，总想提升别人、帮助别人，而不可以用自己的气势来压制别人，所以从课堂上的教育，到对广大民间社团的讲演，以及私下课徒，我都本诸「给人信心」来赞叹别人。赞美的语言如寒冬的太阳，每个人都有这些法宝，为什麼不肯应用呢？
二、给人欢喜；就是面带微笑常问好。我经常自我反省、检讨，我在世间与人相处，我对他人有何利益？我的行为、语言、动作，有让别人受到伤害、委屈吗？如果有，我不是很缺德吗？所以佛法裏的语言布施、心意布施、微笑布施，我一直都很努力在实践这些不花力气、不费金钱的修行。直到现在，不论走到何处，不管年龄老少，我都乐於亲近，因为每个人都值得我们真情的对他问好，让他欢喜。甚至我觉得只给一个人欢喜还不够，应该给大家都欢喜，因此我发愿要把欢喜布满人间，希望让大家都能了解，这是个欢喜的人间。
三、给人希望；就是言谈举止要鼓励。从五十多年前我在宜兰开始弘法，就有一些年轻人跟随我，我自觉自己没有什麼奇异的才能，或是特殊的教化，我只是让他们觉得明天有希望。人生是活在希望裏，人如果到了没有希望的时候，活著就没有意义，那就是世界末日来临了。所谓「希望」，就是我对明日有期待，例如明天我可以做一场讲演，後天我可以参与一些公益，明年我可以到世界游历等。所以孔子说：「发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至也。」因此，我从给别人希望当中，我对自己的未来也充满了希望，虽然不一定实现，但拥有希望就已经很富有了。
四、给人方便；就是凡事相助不推诿。我从小出生在贫穷之家，但仍获得许多亲友的照顾，我就想到人家给我因缘、方便，我现在能不给人因缘、方便吗？我的食衣住行都是仰赖十方供给，每日的兴趣娱乐，也依靠大众的提供。尤其人家给我方便，助我建寺院、办学校、做慈善、印经书，为什麼我不能给人方便呢？因此我就藉助大家的力量，完成大家的希望，人家给我方便，我也完成他人的方便。
自从创建佛光山至今四十年来，我一直奉行「给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便」。假如再假我以馀年，我不管是封山、封人，我的心永远不会封闭，我愿意一直「给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便」，希望佛光人也都能如是奉行。