求一篇800字作文（诗与人生）

Question

如题所述

Answer 1

夜阑人静，独坐孤灯之下；明月当空，映照在古籍之上。清风拂怀，沐浴在唐诗宋词之中。如游鱼热爱碧水，似飞鸟热爱苍穹，在我的青春生命里,能够遨游在经典诗词的墨香中,领略前人的风骨,将是我最大的梦想。
“文章是案头之山水，山水是地上之文章”,偶然读到清代张朝这句话,心中竟开朗起来,我何不沐浴在前人的诗词歌赋之中,足不出庐而饱览天下锦绣。
于是，当我打开书时，只觉得字里行间，皆为层叠之青木潋滟之绿波了。细细品味，便有满目的芳草萋萋，绿树栩栩，有满怀的烟岚缭绕，云霞灿烂，如闻淙淙泉声,清清松风,如临群峰俊峦古道边关,抱“落霞与孤鹫齐飞”，入“秋水共长天一色”，心中天地颇为开阔许多。
我在李白与杜甫身后寻觅,在苏轼与王勃的履痕上沉思,在陆游与白居易的吟诵中品味,那诗里诗外流露着诗人对自然的热爱,对生命的向往。“采菊东篱下，悠然见南山”，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”是怎样的人生境界；“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”又是何等惊心动魄的壮观。天地间的一花一草一树一木无不在那淡墨浓彩之中，或气势磅礴，或宁静幽谧，或奇光异彩，或形神灵动，或肆意挥洒，或精雕细刻。渐渐的把我带入一个斑斓的世界，让我观其声韵，观其色彩，悟其真谛，从而心翔蓝宇，魂飘山川！
你可以在任何地方，拥卷再手，那就是一种满目青山的大气。你可以在桃花源里流连，在赤壁赋里沉醉，学那不食人间烟火的天上神仙，不问世事。你可以领略“秦关汉月”的悠远，“大漠孤烟”的悲壮，在那诗中，在那词中，重游中华五千年的历史长河，那波澜壮观，磅礴大气的历史将会带给你心灵无与伦比的震撼！
唐诗宋词，是你，让我幻化成庄周梦中的蝴蝶，云淡风轻的怡然轻舞；是你，让我幻化作牧童短笛的闲云野鹤，天马行空地无所羁绊。你让我的生命化繁为简，心境归于平和,归隐于”屋上春鸠鸣,村边杏花白”的田园,但觉人淡如花,一身宠辱皆忘。
如波涛难舍大海，白云眷念天空，对诗词的倾心一爱让我体会了悲欢离合，聆听了花开花落，品尝了人间冷暖,学会了搏击长空。愿我们与唐诗宋词为伴，用生命去分享历史遗留下来的这份财富！

Answer 2

人生读来几乎像一首诗，它有其自己的韵律和拍子，也有其生长和腐坏的内在周期。它的开始就是

天真烂漫的童年时期，接着便是粗拙的青春时期，粗拙地企图适应成熟的社会，具有青年的热情和愚憨，

理想和野心：后来达到一个活动的很剧烈的成年时期，由经验获得利益，又由社会及人类天性上得到的

更多的经验：到中年时期，紧张才稍微减轻，性格圆熟了，像水果的成熟或好酒的醇熟那样圆熟了，对

于人性渐渐抱了一种较宽容，较玩世不恭的。同时也较慈和的态度；以后便成了衰老的时期，内分泌减

少了他们的活动，如果我们同老年人一样有着一中真正的哲学观念，而照这种观念调整我们的生活方式，

那么，这个时期在我们的心目中便是和平，稳定，闲逸和满足的时期：最后，生命的火光闪灭了，一个

人永远长眠不再醒了。我们应该能体验出这中人生的韵律之美，应该能象欣赏大交响曲那样，欣赏人生

的主要题旨，欣赏他的冲动的旋律，以及最后的决定。这些周围的动作在正常的人生谁是大同小异的，

可是那音乐必须由个人自己去供给，再一些人的灵魂中，那个不调和的音符变的日益粗大，结果竟把主

要的曲调淹没了。那不调和的音符声响太大了。搞得音乐不在继续演奏下去，于是哪个人开枪自杀，或

跳河自杀了。可是那是因为他缺少一种良好的的自我教育，搞的原来的主旋律被淹没了。如果不然的话，

正常的人生便回保持着一种严肃的动作和行列，朝着正常的的目标而迈进。在我们许多人之中，有时断

音或激越之音太多，因为速度错误，所以音乐刺耳难听：我们也许应该有一些恒河的伟大音律和雄壮的

音波，慢慢地永远地向着大海流去。

没有人会说一个有着童年，壮年和老年的人生不是美满的办法：一天有上午。中午。日落之分，一

年有四季之分，这办法是很好的。人生没有所谓好坏之分，只有“什么东西在那一季节是好的”的问题。

如果我们抱着这种生物学的人生观，而循着季节去生活，那么，除夜郎自大的呆子和无可救药的理想主

意者之外，没有人会否认人生不能像一首诗那样地度过去。莎士比亚曾在他关于人生七阶段那段文章里，

把这个观念更明了的讲了出来，许多中国作家也曾这样说过。莎士比亚永远不曾变成很虔敬的人，也不

曾对宗教表示很大的关怀，这是可怪的。窝主、想这便是他伟大的地方：他在大体上把人生当作人生看，

正如他不打扰他的戏剧人物一样，他夜不打听世间一切事物的一般配置和组织。莎士比亚和大自然本身

一样，这是我们一位作家或思想家最大的称赞。他仅是活于世界上，观察人生，而终于跑开了。本回答被提问者采纳

Answer 3

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