科技，无疑是推动社会进步的强大力量，但是否真正称得上“第一生产力”？让我们从历史的视角和伟人的言论中探寻答案。
马克思在《哲学的贫困》中强调：“在所有生产工具中，最强大的生产力就是革命阶级本身。”这里的生产力并不仅仅局限于科技，而是指人的集体力量和智慧。然而，列宁在《关于用自由欺骗人民》中进一步指出：“全人类的首要生产力就是工人、劳动者。”这里的生产力明确指向了劳动力，尤其是在工业化早期，体力劳动者的贡献不可或缺。
毛泽东在《论持久战》中提醒我们：“武器是战争的重要因素，但不是决定因素，决定因素是人。”这说明，即使在军事领域，科技的重要性也必须建立在人的指挥和策略之上。科技的运用需要人的智慧，只有当科技与人的才智相结合，才能发挥出真正的威力。
然而，当科技与生产相结合时，马克思和邓小平的观点得到了进一步的肯定。马克思曾言：“科学是生产力，”这在今天看来依然精准。邓小平则在《邓选三卷》中明确指出，科学技术“恐怕是第一生产力”。他们强调的不仅仅是科技本身，更是科技在推动经济社会发展中的核心作用。
然而，列宁的警告同样值得深思：“真理走过头，就会变成谬误。”这暗示着，科技虽强大，但过度依赖或过分夸大其作用，可能导致潜在的副作用。科技的发展必须与人文关怀和社会责任并行，才能真正发挥第一生产力的效能。
综上所述，科技无疑是重要的生产力，但它能否被称为“第一”，取决于我们如何运用和平衡它与人的关系，以及如何将其转化为推动社会进步的切实力量。科技的力量在于人，人赋予科技生命，也赋予社会进步的方向。因此，科技作为“第一生产力”的提法，需要我们在实践中不断检验和完善。