曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说：“你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。” 曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：“我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。”曾子说：“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知识都需要从父母那里学来，需要父母的教导。现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。”说完，曾子便杀了猪给孩子吃。
原文：
曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也
曾子之妻之市①，其子随之而泣。其母曰：“女（汝）还，顾反为女杀彘（zhì）②。”妻适市来③，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特④与婴儿戏耳⑤。”曾子曰：“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也，待父母而学者也⑦，听父母之教。今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而不信其母⑨，非所以成教也⑩。”遂烹彘⑾也。 ②彘（zhì）：猪。
③适：往，适市来：去集市上回来。
④特：不过，只是。
⑤戏耳：开玩笑罢了。
⑥非与戏：不可同他开玩笑。戏：开玩笑。他：孩子
⑦待：依赖。
⑧子：你，对对方的尊称。
⑨而：则，就。
⑩非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。
⑾烹（pēng）：煮。
曾子杀彘
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲⑲捕彘杀⑰之。妻止⑳之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也.
(1)解释下面句中加点的字。
①曾子之妻之市 ②顾反为汝杀彘
③特与婴儿戏耳 ④今子欺之
(2)翻译下面的句子。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也！
(3) 这一则小故事告诉我们什么道理？
(4)从“曾子杀彘”这个故事，可以看出曾子怎样的教子思想？
参考答案：
(1)去，往； 通“返”，返回； 开玩笑； 你
(2)母亲欺骗孩子，孩子如果不相信他的母亲，这样就不能教育好孩子。
(3)家长是孩子的第一任老师，家长要言行一致，教育孩子诚实守信。
(4)言行一致，或言而有信，或父母对孩子要起到表率、示范作用。
二：
1.下列各句中加点词意义的解释，不正确的一项是（ ）
A.曾子妻之市 之：往 B.顾反，为女杀彘 反：.同“返”
C.妻适市反 适：往 D.特与婴儿戏耳 特：特别
2.请把“今子欺之，是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。
3.试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。
参考答案
1. D（应为“只是”之意）
2. 现在你欺骗他，这是教他学会欺骗啊。（错译“欺”、两个“子”字每个扣0.5分；后一句的“是”字所表达的意思和判断句的特点未译出要扣1分。）
3. 无论是教育子女还是做人，都必须讲个“信”字，要说到做到，不能说谎。（只要大意对即可）
注释：
1.曾子（前505~前432）：曾参，春秋末年鲁国人，孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出“慎终追远，民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。[2]
2.彘（zhì）：猪
3.适：往、回去
适市回：从集市上回来
4.戏：开 玩笑
5.非与戏：不 可以开玩笑
6.待：依赖
7.子：这里是第二 的法定您”的意思。
8.而：则，就
9.非所以成教也：这不是正确的教育方法啊！
10.之：到
11烹（pēng）： 烹饪，煮。
12.是：这
13.反：同“返”，返回
14.顾反：等到回来。
15.特：只、仅、独、不过。
16.女：同“汝”，你的意思
17.杀：宰。
18.曾子之妻之市：曾子的妻子到集市去.之，前一个作助词"的"，后一个作动词"去".市，集市.
19.欲：想要
20.止：阻止。
21.遂：于是，就
翻译：
曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
寓意：
不论在教育子女，还是做人，要注意言传身教，不能以欺骗作为手段，做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必信，行必果.这样才能获得他人信任.
启示：
曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。
出处《韩非子·外储说左上》原文曾子之妻之市，其子随之而泣.其母曰：“汝还，顾反为汝杀彘.”妻适市来，曾子欲捕彘杀之.妻止之曰：“特与婴儿戏耳.”曾子曰：“婴儿非与戏也.婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教.今子欺之，是教子欺也.母欺子，子而不信其母，非所以成教也.”遂烹彘也.译文曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟在她后面哭.他母亲（曾子的妻子）说：“你回去，等到回来时杀猪给你吃.”（曾子的）妻子刚刚从集市回来，曾子就想捉猪然后杀了它.妻子就阻止他，说：“只不过是跟小孩子开玩笑罢了.”曾子说：“不能与小孩子开玩笑.小孩子什么都不懂，他们从父母这学习，听从父母亲的教导.现在你欺骗他，这是教育孩子欺骗人.母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，所以不能把它作为教育的方法.” 于是（曾子）就煮了猪（给孩子吃）.。
杀彘教子
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。”
妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳！”
曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。
译文：
曾参的妻子到市集上去，她的儿子跟在后面哭着要去。母亲就哄她说；“你回去吧，等我回来以后，给你宰一头猪吃。”
妻子从市集上回来了，曾子要捉一头猪来杀了。他妻子马上阻止说：“我不过跟儿子开个玩笑罢了！”
曾子说：“小孩子可不能跟他开玩笑啊。小孩很幼稚，处处向父母学习，听父母的教育。现在你欺骗他，这就是教孩子撒谎。做父母的欺骗孩子，孩子就不会相信母亲，因此，这不是教育孩子诚实的方法啊。”于是就把猪杀了，煮给儿子吃。
原文
曾子之妻之市①，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为汝杀彘（zhì）②。”妻适市来③，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特④与婴儿戏耳⑤。”曾子曰：“婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也⑦，听父母之教。今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而不信其母⑨，非所以成教也⑩。”遂烹彘⑾也。 （选自《韩非子》，中华书局《诸子集成》本1954年版）
译文
曾子的夫人去集市上去赶集，他的儿子哭着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉小猪去杀。她就劝止说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“妻子，这可不能开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这就是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是把猪杀了，煮后吃了。
注释
①曾子（前505~前432）：曾参，春秋末年鲁国人.孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子.性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称.曾提出"慎终追远，民德归厚"的主张和"吾日三省吾身"的修养方法.据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。 ②彘（zhì）：猪。 ③适：往，适市来：去集市上回来。 ④特：不过，只是。 ⑤戏耳：开玩笑罢了。 ⑥非与戏：不可同他开玩笑。戏：开玩笑。他：孩子 ⑦待：依赖。 ⑧子：你，对对方的尊称。 ⑨而：则，就。 ⑩非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。 ⑾烹（pēng）：煮。
杀彘教子 曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。” 妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳！” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”
遂烹彘也。 译文： 曾参的妻子到市集上去，她的儿子跟在后面哭着要去。
母亲就哄她说；“你回去吧，等我回来以后，给你宰一头猪吃。” 妻子从市集上回来了，曾子要捉一头猪来杀了。
他妻子马上阻止说：“我不过跟儿子开个玩笑罢了！” 曾子说：“小孩子可不能跟他开玩笑啊。小孩很幼稚，处处向父母学习，听父母的教育。
现在你欺骗他，这就是教孩子撒谎。做父母的欺骗孩子，孩子就不会相信母亲，因此，这不是教育孩子诚实的方法啊。”
于是就把猪杀了，煮给儿子吃。