故人文言文翻译

如题所述

第1个回答  2022-11-24

1. "陈胜故人”的文言文翻译

原文:

陈胜王凡六月①。已为王,王陈②。其故人尝与佣耕者闻之③,之陈④,扣宫门曰⑤:“吾欲见涉。”宫门令欲缚之⑥。自辩数⑦,乃置⑧,不肯为通⑨。陈王出,遮道而呼涉⑩。陈王闻之,乃召见,载与俱归(11)。入宫,见殿屋帷帐,客曰:“伙颐(12)!涉之为王沉沉者(13)!”楚人谓“多”为“伙”,故天下传之,伙涉为王(14),由陈涉始。客出入愈益发舒(15),言陈王故情(16)。或说陈王曰:“客愚无知,颛妄言(17),轻威(18)。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去(19),由是无亲陈王者。

编辑本段解释:

(1)王:称王。凡:总共。 (2)王陈:即“王于陈”,在陈地做王。 (3)故人:旧相识,老朋友。 (4)之陈:到陈地去。 (5)扣:敲。 (6)宫门令:守卫宫门的官。 (7)辩数:反复解说。 (8)乃:才。置:放开。 (9)为通:即“为之通”,替他通报。 (10)遮道:拦路。 (11)这句的意思是,陈胜和他同乘一辆车回去。 (12)夥颐:意思是“真多呀”。夥:多。颐,语气助词,相当于“呀”。 (13)沈沈:形容宫室高大深邃,富丽堂皇。 (14)夥涉为王:这是当时流传的口头语,意思是一朝得志就变得十分阔气。 (15)发舒:放肆,随便。 (16)故情:过去的事情。 (17)颛:通“专”。妄言:胡说。 (18)轻威:损害了(陈王的)权威。 (19)引去:自动离开。引,退。

翻译:

陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后,以陈县为国都。从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的农民听说他做了王,来到了陈县,敲着宫门说:“我想要见陈胜。”守宫门的长官要把他捆绑起来。经他反复解说,才放开他,但仍然不肯为他通报。等陈王出门时,他拦路呼喊陈胜的名字,陈王听到了,才召见了他,与他同乘一辆车子回宫。走进宫殿,看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后,客人说:“多啊!陈涉大王的宫殿深广气派啊!”楚地人把“多”叫做“伙”,所以天下流传“伙涉为王”的俗语,就是从陈胜开始的。这客人在宫中出出进进越来越随便,常常跟人讲陈胜从前的一些事。有人就对陈王说:“您的客人愚昧无知,专门胡说八道,有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。从此之后,陈王的故旧知交都纷纷自动离去,没有再亲近陈王的人了。

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2. 古文故人做

双木林火焚 女子好不孬一口日月明古文故人做,(古+文=故, 故+人=做) 心田思力勰,(心+田= 思, 思 + 力= 勰) 日月明花萌,(日+月= 明, 明+ 花= 萌) 禾火秋心愁。

(禾+ 火= 秋, 秋 + 心 = 愁) 我的四个对法如下: 答案一:反对 人过大佛寺,寺佛大过人 (传说明朝,有人反对联) 如是乎:古文故人做,做人故文古 古文,故人,做 (古时的文章,过去的人[已死去的人],所做) 做,人故,文古 (做,过去的人[已死去的人],所以文章古老) 意思是:此人食古不化,思想退步,有若死去的人。 答案二:意对 古文故人做,今工金匠雕,状元装朝拜,贤妻引子来 这四句诗,内藏“文人,工匠,元朝,妻子” 到了元朝, 九儒十丐。

文人没有地位,古文只是死去的人所做,文人无价。今时今日的工作大部分是工匠所雕(有)。

前朝状元假装朝拜,其实无事可做,妻子带著孩子来找文人过气状元丈夫要饭吃。答案三:拆字对法 古文故人做,一口日月明 古文故人做,(古+文=故, 故+人=做) 一口日月明,(一+口=日,日+月=明) 寓意:古文先人所做,但对下联的笔者,自夸一口好文章,能与日月争明。

文对口,因为,文从口出。人对月,因为,人月共圆。

故对日,出自故园闲终日。古对一,其意为古训我独一。

做对明,取自做文章,与日月争明。 答案四:拆字对诗 诗名:勰(思) 愁 作者:释天龙(carbohydrate_98); 注:“古文故人做”一句出自雾聆 古文故人做,心田思力勰,日月明花萌,禾火秋心愁。

古文故人做,(古+文=故, 故+人=做) 心田思力勰,(心+田= 思, 思 + 力= 勰) 日月明花萌,(日+月= 明, 明+ 花= 萌) 禾火秋心愁。(禾+ 火= 秋, 秋 + 心 = 愁) 解释: 古文故人做:经典之作,均自先贤手笔。

心田思力勰:年青的博士研宄生,想不出研宄个中解答奥妙,用了三倍的努力思考(勰)仍是苦无头绪。 日月明花萌:学博如种花,日月长时照明,再加上花农的努力栽培,方能萌芽开花结果,其意是若要研宄有成,发表文章,一定要相当时日及个人努力。

禾火秋心愁:每学年的开始都在九月秋天,农民烧禾作肥料,明年的收获可期。年青的博士研宄生,心里很愁,因为不知道什么时候才解答出研宄奥妙,出书立说,自成一家,完成学业。

今秋又明秋,毕业无期,所以发愁。

3. “古文故人做”对对子~~~

女子好不孬 一口日月明 古文故人做,(古+文=故, 故+人=做) 心田思力勰,(心+田= 思, 思 + 力= 勰) 日月明花萌,(日+月= 明, 明+ 花= 萌) 禾火秋心愁。

(禾+ 火= 秋, 秋 + 心 = 愁) 我的四个对法如下: 答案一:反对 人过大佛寺,寺佛大过人 (传说明朝,有人反对联) 如是乎:古文故人做,做人故文古 古文,故人,做 (古时的文章,过去的人[已死去的人],所做) 做,人故,文古 (做,过去的人[已死去的人],所以文章古老) 意思是:此人食古不化,思想退步,有若死去的人。 答案二:意对 古文故人做,今工金匠雕,状元装朝拜,贤妻引子来 这四句诗,内藏“文人,工匠,元朝,妻子” 到了元朝, 九儒十丐。

文人没有地位,古文只是死去的人所做,文人无价。今时今日的工作大部分是工匠所雕(有)。

前朝状元假装朝拜,其实无事可做,妻子带著孩子来找文人过气状元丈夫要饭吃。 答案三:拆字对法 古文故人做,一口日月明 古文故人做,(古+文=故, 故+人=做) 一口日月明,(一+口=日,日+月=明) 寓意:古文先人所做,但对下联的笔者,自夸一口好文章,能与日月争明。

文对口,因为,文从口出。人对月,因为,人月共圆。

故对日,出自故园闲终日。古对一,其意为古训我独一。

做对明,取自做文章,与日月争明。 答案四:拆字对诗 诗名:勰(思) 愁 作者:释天龙(carbohydrate_98); 注:“古文故人做”一句出自雾聆 古文故人做,心田思力勰,日月明花萌,禾火秋心愁。

古文故人做,(古+文=故, 故+人=做) 心田思力勰,(心+田= 思, 思 + 力= 勰) 日月明花萌,(日+月= 明, 明+ 花= 萌) 禾火秋心愁。(禾+ 火= 秋, 秋 + 心 = 愁) 解释: 古文故人做:经典之作,均自先贤手笔。

心田思力勰:年青的博士研宄生,想不出研宄个中解答奥妙,用了三倍的努力思考(勰)仍是苦无头绪。 日月明花萌:学博如种花,日月长时照明,再加上花农的努力栽培,方能萌芽开花结果,其意是若要研宄有成,发表文章,一定要相当时日及个人努力。

禾火秋心愁:每学年的开始都在九月秋天,农民烧禾作肥料,明年的收获可期。年青的博士研宄生,心里很愁,因为不知道什么时候才解答出研宄奥妙,出书立说,自成一家,完成学业。

今秋又明秋,毕业无期,所以发愁。 转的一个高手的,。

4. 文言文高贺厚诬故人的翻译

公孙弘起家徒步,为丞相,故人高贺从之。

弘食以脱粟饭,覆以布被。贺怨曰:“何用故人富贵为?脱粟布被,我自有之。”

弘大惭。贺告人曰:“公孙弘内服貂蝉,外衣麻枲,内厨五鼎,外膳一肴;岂可以示天下。”

于是朝廷疑其矫焉。弘叹曰:“宁逢恶宾,无逢故人。”

(葛洪《西京杂记》) 公孙弘外出无车,做丞相,老朋友高贺跟随着他。公孙弘用脱去谷皮的粗米给他吃,用粗布给他盖。

高贺抱怨说:“我哪里用得着老朋友的钱财,粗粮布衣,我自己就有。”公孙弘十分惭愧。

高贺告诉别人:“公孙弘在家穿貂皮短衣,在外面穿麻布之衣;在家中过的十分奢侈,在外面只吃一道菜,怎么可以凭这样,做给天下人看呢?”于是朝廷中的人们怀疑他故意做作。公孙弘感叹:“我宁可遇到可恶的宾客,也不愿意遇到这样的故人!”。

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