念佛有没有功德??

如题所述

第1个回答  2024-06-16
念佛是培养善根、福德和因缘的行为,其功德深不可测。现在能够参与念佛,说明各位已经具备了相应的善根和福德。为什么要念“南无阿弥陀佛”呢?这个佛号的背后,凝聚了阿弥陀佛在因地作为法藏比丘,经过无数劫的修行才成就的果实。这个佛号蕴含了无量的福德,众生称念,就能获得无量的功德,能够消除无边的罪业。《阿弥陀经》中记载:“若有善男子善女人闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日,若二日,若三日……若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”这就是念佛的重要意义。
简单来说,念佛的好处包括:一、能够远离尘世的喧嚣,消除烦恼,增长智慧。在世间,人们面对重重叠叠的事务,解决了一件又来一件,烦恼不断,心神不宁。通过念佛,可以让烦躁的心平静下来,烦恼消除,智慧增长。当遇到烦恼时,念一声佛号,烦恼自然消散。如果有人对你发火、责骂,你可以回应他“阿弥陀佛”,这句佛号能平息怒火,让你得到清凉。心静了,思维清晰,细胞活跃,记忆增强,智慧提升。我的师父智参上人曾经分享过一个故事:有一位朋友经常到寺院游玩。有一天,他又来到寺院,恰好寺中正在举行佛七,师父便告诉他:“现在寺中正在举行佛七,我去念佛了。念佛的利益广大无垠,我带你去念一支香。”念完一支香后,这位朋友急切地对师父说:“念佛的利益真的很大。”师父本想问他是否有所感悟,但他却说:“刚才念佛时,我突然想起六年前借你的10元钱,我一直忘了还你。原来你叫我念佛,是要我还钱。”这是一个笑话,但念佛确实能开发智慧,恢复记忆,这是有实证的。
二、念佛能够治疗老年人孤独寂寞和多话的症状。随着年龄的增长,人们会感到老来难,老来苦。每个人都会面临死亡,但并非每个人都能老去。老去是一种福气,但老去的苦楚也是无法避免的。女儿嫁出去,儿子娶了媳妇搬出去,老伴也离世,剩下自己孤零零的一个人,打麻将通宵达旦,容易引发情绪,对健康有害;看电视,视力不佳,时间长了会疲劳;串门闲聊,说多了容易出错,有害无益;呆在家里,又孤独又无聊,怎么办呢?找药店,药店没有治疗这种孤独寂寞的药。怎么办?有办法!到寺院来,法师教你念“南无阿弥陀佛”,只要你依教奉行,一心一意地念,孤独寂寞自然就会消失。有信徒对我说:“师父!我妈人老话多、啰嗦,经常说错话,招惹是非。怎么办?师父!”我跟他说:“这老毛病是没药治的,但我教你,你教你妈念南无阿弥陀佛。每天念上两万句,每天要完成这个数字,试试看。并跟你妈讲讲念佛的好处。”十天后,这位信徒高兴地对我说:“现在我妈不啰嗦了,也没有搬弄是非了,精神也开朗了。”这就是念佛的功德。我们寺院的老大娘老大妈,就是凭借这一句“南无阿弥陀佛”,而不孤单、不寂寞、不啰嗦,生活过得充实而开心。
三、念佛是众善之根本,能消除业障,增长无量的福德。佛经中说,念佛一声,罪灭河沙,念佛一声,福增无量。念佛号时,身在念佛而不作恶业,口在念佛而不说恶言,心起佛念而不生恶想,身口意三业清净,恶断善修,如此则罪业消除,福德自然增长。《地藏经》中提到,若有男子女人闻佛名号,心生恭敬,能获得无量无边的福德,超越四十劫生死重罪,永不再堕恶道,常生人天,享受胜妙快乐。闻佛号,有如此广大的功德,何况我们现在至心称念“阿弥陀佛”名号呢?必然获得无量的福,灭除无边的罪。《法华经》中说:“一称南无佛,皆已成佛道。”佛在世时,有一位老汉因五百劫前念了一句“南无佛”,五百余劫后此“善根”成熟,终于出家,修行证果。此“南无佛”善根,是众善之根本,历经五百多劫的漫长时间而不枯朽,而能生根发芽,开花结菩提之道果。
四、念佛简单方便且稳妥,入手易而成效高。修念佛法门最简单、最方便、最稳妥。所谓简单,就是行者只需念一句南无阿弥陀佛。这句佛号只要能说话的人都会念,三岁儿童也念得,鹦鹉鸟兽也会念,可见再没有比这更简单的法门了。所谓方便,就是说念佛法门随地随处都可以修,就是上洗手间也可以念。上洗手间用默念佛号。念佛法门随时随刻都可以念,行住坐卧都可行,但卧时宜默念。要念就念,要停就停,都没有挂碍。在念佛时,电话铃响,可以停下念佛,暂接电话无妨。念佛时,有人敲门,可以停念佛,暂去开门接客无碍……一切无碍,方便自在。当然,能规定一个时间,离诸杂缘,静下身心,一心念佛,那是最理想的办法。所谓稳妥,是说行者修念佛一法稳妥保险,绝不会出毛病,不必担心走火入魔等事,真所谓“一句弥陀最方便,不费工夫不费钱,简单稳妥最保险,横超三界到佛前。”
五、念佛,能往生弥陀净土。念佛的功德无量,但以往生弥陀净土为最大功德,也是我们念佛的目的。对于这一点,大家要清清楚楚、明明白白。我们念的发愿文中就写得非常清楚:“尽此一报身,同生极乐国。”假如你将念佛的功德,用去求财求名,这虽无可厚非,但太可惜了!就犹如一颗无价之宝的摩尼宝珠,拿去换几个橙子一样,十分可惜!要知荣华富贵乃三更梦,如露如花如幻如电。要知享尽世福便又堕落,只有往生西方永脱轮回,才是究竟。成佛后,再来度你的六亲眷属,乃至一切众生,才是究竟安乐。才不违释迦牟尼佛无问自说净土法门教人念佛的苦心,才不悖阿弥陀佛大悲之宏愿。《无量寿经》说:“十方世界诸佛名号,及菩萨众多往生者,但记其名,穷劫不尽。十方法界众生往生西方者,亦复穷劫不尽。”就说我们中国吧,有名有姓有记载的往生西方者,亦是不可计算。大家看过《净土圣贤录》,书中就收集念佛往生者1230余人。就连鸡鹅等禽畜类也有往生。民国时,谛闲法师在浙江温州头陀寺当方丈,寺里有一只公鸡就嘎叭嘎叭地往生了。我们在座的各位一定要争气,不要不如公鸡啊!念佛还常得一切天神隐形守护,常得一切菩萨时常守护,等等功德。印光法师说:“一句弥陀三根普被,统摄三藏十二部经咒之王。”念佛功德无量,但是求生西方才是念佛的究竟功德。我们大家一起念南无阿弥陀佛,念的时候呢,一定要调拍一致,音声柔和。南无阿弥陀佛六个字四拍,也就是“南无”一拍,“阿弥”一拍,“陀”字一拍,“佛”字一拍,共四拍。念佛时,依木鱼声整整齐齐,口念得清清楚楚,耳听得清清楚楚,心想得清清楚楚,眼耳鼻舌身意都住于一句“南无阿弥陀佛”佛号上,则六根都摄,净念相继。在绕佛时,脚步依念佛节拍慢行,念“南无”时,抬起左脚向前迈下,念“阿弥”时,抬起右脚向前迈下,念“陀”字时,抬前左脚向前迈下,念“佛”字时,抬起右脚向前迈下。举步挺胸收腹凝神,抬脚向前迈下要用点力,并观想地上生出莲花,我的脚正好踏在莲花上,一步一莲花,西方弥陀净土就在这里。明白吗?大家默然,肯定都已明白。弥陀口口称,白亳念念想,持此不退心,决定生赡养。——延寿禅师诗本回答被网友采纳
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