喜笑颜开，满脸喜色，欣喜若狂，暗自欢喜，和颜悦色，满面春风，喜形于色，喜出望外，捧腹大笑，笑逐颜开，笑容可掬，喜不自胜，乐不可支，沾沾自喜，笑容可掬，乐在其中，欢呼雀跃，容光焕发，兴高采烈，心醉神迷，心情舒畅，乐乐陶陶、其乐融融、乐以忘忧，喜眉笑眼，心花怒放。
喜上眉梢，喜从天降，笑逐言开，眉开眼笑，手舞足蹈，欢天喜地，双喜临门，笑口常开，乐不可支，喜出望外，兴高采烈，心花怒放，心喜若狂，眉开眼笑，捧腹大笑，一脸欣喜，哈哈大笑，幸福，欣慰，激动，喜气洋洋，得意洋洋，哄堂大笑 开怀大笑，笑嘻嘻，胸有成竹， 喜逐颜开.得意洋洋
文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。
最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
祖财阮屐
出处：南朝宋刘义庆《世说新语》
【愿望呢】
祖士少好财，阮遥集好屐，并恒自经营。同是一累，而未判其得失。人有诣祖，见料视财物，客至，屏当未尽，余两小麓箸背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，见自吹火蜡屐；因叹曰：“未知一生当箸几量屐？”神色闲畅。于是胜负始分。
【译文】
祖士少爱好财宝，阮遥集爱好鞋子，都是经常自己料理。同样是一种累人的嗜好，可是不能由此分出两人的高下。有人突然拜访祖士少，碰见他在整理财物，还有两小筐没整理好。由于怕被来客看见，祖士少把它们放在身后，还侧着身体意图遮住，言谈举止都表现出心中很不平静的样子。也有人未打招呼就造访阮遥集，看见他自己生火给鞋子上蜡，一边忙着一边叹息道：“（虽说有这么多鞋子），一个人一辈子又能穿几双呢？”神情如同闲聊一样舒适顺畅。由此二人高下立辨。
【注释】
1、祖士少：祖约，字子少，晋朝人。
2、阮遥集：阮孚，字遥集，晋朝人。
3、屐（jī）：木头鞋，泛指鞋。
4、累：一种类型的负累。
5、料视：清点查看。
6、屏当：料理，收拾。
7、簏（lù）：竹箱子。
8、蜡屐：给木屐涂蜡，使它润滑。
9、量：“双”的意思。
【启示】
这则记述人物轶闻琐事、言谈举止的志人小说，说明了做人应有阮遥集的坦然的道理。
祖士少爱财而怕被别人说他爱财，也怕别人见到他的财，因此，恰巧别人碰见他正在整理财物时，他还要想方设法遮掩。阮遥集，好屐，自己做屐，又叹自己能穿几双屐，言谈举止、表里如一。