第1个回答 2022-07-10
《易经》的《需卦》向我们揭示了“需”这个字的本义:“云上於天,需”,它的本义是“等待”。云在天上,需待时而雨。人生中,创业过程中都会有很多不得不等的时候,仿佛此刻的疫情。如果看透了这一点,不急于求成,而是做从容的努力,遇到困难的时候,善于等待,便可终有所成。
需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
《象》:云上於天,需。君子以饮食宴乐。
“云上於天,需待时而雨”,这个意象可以帮助我们更好的理解与阐释“需要”一词的含义。“需要”这个词在我们的语言中已经变成了一个特别基本的词汇,如果我问你“需要”是什么意思,你肯定会一下子愣住,“需要”就是需要的意思啊,这怎么解释。看了本卦之后你就明白了: 需要,即是说,“等待某个条件具备的时候才可以做出某个行动或者达到某种状态。 ”
这个解释给我们提供了对于生活的一种洞见:没有什么事业是一努力就会成功的,你需要磨练自己的内心,做长期的努力。当我们积极行动的时候,我们通常会期待可以快速的达到目标。如果我们抱有这样的想法,说明我们只是刚刚开始行动,还没有经历过真正的生活。接下来你会发现,你的能力还远远不够,你的态度还不够真诚,即使我们把自己做好了,但是外界的限制仍然让你难以如愿。如同眼下的疫情,你如果想要开一家实体店,是怎么样也没有办法行动了。只有等待。
这是一个“利涉大川”的卦,在《易经》中,涉及“涉大川”的意象的卦有很多,它们通常具有两层含义:或远行,或犯难涉险,总之,是要面对未知和风险搏一把。你有当你做到不急不躁,履险如常,你才可以去做“涉大川”的事业。因此,这里讲“有孚,光亨,贞吉”。
初九:需于郊,利用恒。无咎。
努力了仍在外围。对于创业者来说,常常会感到,努力了很久,疲累,痛苦,委屈已经经历了无数,但是却连梦想的边都没有摸到 。这个阶段是难免的,但唯有坚持。有始有终,有恒心的努力,至关重要。
九二:需于沙,小有言,终吉。
创业如沙上难行,动辄得咎,因此内心的坚定十分重要。但只要心是真诚的,善于学习和反思的,有些表现不佳的时候,遭人非议的时候,不用太放在心上。有时候我们需要练习自己的“钝感力”,学会忽略一些干扰信息。最终都会好的 。
九三,需于泥,致寇至。
不要“自我致寇”。创业者不可冲动行事,或者受到诱惑,便失去理智,做出错误决定。“天作孽,犹可活,自作孽,不可活”。要始终做到“诚敬于心,敬慎不败”。
九五:需于酒食,贞吉。
在遇到困难,陷入险境或者努力而没有成就时,要能够做到善于等待,从容努力,饮食如常,保持健康。这一点非常重要。
善于等待、处险如常的人往往都是特别智慧的人,举两个例子。一个是两晋时期的谢安,在淝水之战(一场决定国运的战争)中,他燕处泰然,不急不乱,照常与人下棋,不愧是东晋王朝最完美的男人。
另一个是村上春树。在决定要从事写作的时候,他想到的第一件事是“我如何能够一直写下去”,于是养成了跑步的习惯。我想对于许多创业者来说也是这样,健康的身体才是长久努力的保证。要善于保养自己的身体,娱乐自己的身心,以此养精蓄锐。
上六:入于穴,有不速之客叁人来,敬之,终吉。
在陷入险境时,只有静守待援,此时最忌燥进失节。诚敬于心,善于等待的人才能最终成功。遇到不请自来,不期而遇的人或事,以真诚的态度去对待,心怀诚敬的去处理,最终也会有意想不到的好处。