1【环境描写】天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆
动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。哗怠糕干蕹妨革施宫渐开明一字皈诚理，指引无生了性
玄。
2【动作，环境描写】约到子时前后，轻轻的起来，穿了衣服，偷开前门，躲离大
众，走出外，抬头观看。正是那：
月明清露冷，八极迥无尘。
深树幽禽宿，源头水溜汾。
飞萤光散影，过雁字排云。
正直三更候，应该访道真。
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你看猪八戒那段话说的何其冠冕堂皇，结果说到最后，却原来是“留我在此招赘”，讽刺天下说官话的人大多如此。
行者道：“多谢多谢！”当时四天师传奏灵霄，引见玉陛。行者朝上唱个大喏道：“老官儿，累你累你！我老孙保护唐僧往西天取经，一路凶多吉少，也不消说。于今来在金山兜山金山兜洞，有一兕怪，把唐僧拿在洞里，不知是要蒸要煮要晒。是老孙寻上他门，与他交战，那怪却就有些认得老孙，卓是神通广大，把老孙的金箍棒抢去，因此难缚妖魔。疑是上天凶星思凡下界，为此老孙特来启奏，伏乞天尊垂慈洞鉴，降旨查勘凶星，发兵收剿妖魔，老孙不胜战栗屏营之至！”却又打个深躬道：“以闻。”旁有葛仙翁笑道：“猴子是何前倨后恭？”行者道：“不敢不敢！不是甚前倨后恭，老孙于今是没棒弄了。”
>续写（2）师徒四人终于打败了树精.可是贪吃的猪八戒一边走一边看着路边的西瓜之流口水.猪八戒就撒谎说："师父，我要尿了，我得去上个厕所啊！ ”唐僧看见猪八戒这样也就允许了.可是猪八戒来到那一片瓜地，就开始偷了一个躲到树下吃了起来.还剩下一些，就一边跑到师父那儿又一边吃.猪八戒边吃边扔吃剩的瓜皮.可是一不小心就踩到了西瓜皮，一下子摔了个四脚朝天.过后，一直顺着斜坡摔到了河边.可是，当他再次抬头一看，把八戒吓的半死.原来水中竟然有一只怪物，连忙撒腿就朝师父那儿走去.师父就问："你去哪里？我都等来好久了. ”"我..我去厕所..啊！ ”猪八戒慢吞吞地说."分明是骗人，你看看嘴角都还有西瓜籽. ”孙悟空狡辩着.猪八戒摸了摸嘴角，可真有一个西瓜籽在嘴边啊！猪八戒连忙拉着孙悟空到树阴下说："我刚才在河边看见了一个大怪物，好大啊！把我吓的都尿裤子了.”"呵呵！你说漏嘴了吧！你都去拉尿了，怎么还会有尿吓出来呢！”猪八戒急忙按住自己的嘴巴，对孙悟空说："对，你对！可是。
那庞大的怪物到底是什么啊？”"走，去看看！”孙悟空说.他们俩来到河边.孙悟空问："你骗人吧！哪里有个怪物啊？”"明明就有，反正不信就算了”猪八戒说着就走了.过后，猪八戒走后，孙悟空就听见河里有莫名其妙的声音，"原来这河里还可真有怪物啊！”孙悟空说着就掏出金箍棒朝河里一打.果然一只怪物呈现在孙悟空面前，孙悟空也一吃惊，因为这个怪物比以前所消灭的怪物都要大得多啊！孙悟空最后还是回到了唐僧的身边，继续守护唐僧，打算忘记这一见怪事.请看下集>.。
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢……
师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢！别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样！
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。 意志坚强，慈悲善良。 是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
西游记——读后感
想必《西游记》这部小说大家一定都看过了吧？就算没看过，也一定听老师或者家长讲过这个故事吧？读《西游记》，我有了更深刻的感想。
大家都知道，西天取经过程中主要人物有五位：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；孙悟空虽然犯过天条，但他神通广大，而且通妖性，与妖魔打交道熟门熟路，他还会腾云驾雾，一个跟头十万八千里，一路上可以帮助唐僧降妖除魔；猪八戒虽然有点好吃懒做、贪心好色、拨弄是非的毛病，但他最通人性，懂得爱恨情仇，正是因为他这一点，与人打交道，方方面面调和，这些就不成问题了；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。像孙悟空、猪八戒，刚被唐僧收服时，不是三番五次地闹着要回花果山，要回高老庄吗？可沙僧却一直默默无闻地挑着担、背着行李；小白龙心甘情愿变成驯服的马匹。
我愿意学习孙悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的过人本领和不畏 *** 、战胜困难的顽强精神，一定都很佩服他吧！而我不想让小孩子们以他为榜样。你看他出世那会，大闹天宫，大闹地府，大闹龙宫……这么多罪名，那么多劣迹，就是跳进黄河也洗不清呀！取经途中还几次要回花果山呢，要不是观音菩萨教给唐僧紧箍咒控制住他，还不知会闹出什么事来呢。
如果说要再添个人物与唐僧一起去西天取经的话，你会选个什么样的人呢？我想，最好是不要添加了，省得画蛇添足，节外生枝。
《西游记》读后感
中国，一个充满文化气息的国家，其中最优秀的文学作品莫过于中国的四大名著了，部部皆是精彩绝伦，但最吸引我的作品却是非《西游记》莫属了。
从小到大，《西游记》我读过多回，对其中的内容更是耳熟能详，而每一次读出的感受都截然不同。第一次读时，仅仅是因为它的情节曲折有趣才坚持看完，但读过的内容仅局限于有趣的部分；而后来再读，则是细细品味，对书中各个人物的性格和行为塑造就有了一些属于自己的看法。
在《西游记》中我最喜欢的人物就是孙悟空，他的调皮、率真、机灵、直率、执着和对兄弟、师长、后代长辈的深厚情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空用他的火眼金睛看出妖怪，可他的师傅唐僧和师弟猪八戒却总是轻易地被妖怪欺骗，面对打死妖怪的悟空不仅不嘉奖，还对他施展了严厉的惩罚：念紧箍咒，并不顾他的解释把他赶走。但当八戒来找他帮忙时，他一听到师傅有难，不记前嫌，义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天性冲动，性格火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得，可唐僧却并不信，他不管怎么样都不让悟空杀“人”。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定早就去“西天”遛弯儿了。唐僧虽善良、乐于助人，却分不清是人是妖，见到妖怪害人时，要叫悟空三人去抓妖怪。可当悟空他们打死那些祸害苍生的“人”时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，还要赶走孙悟空。他为何就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗？但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了真正到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要悟空帮忙使出神通，甚至要求每一步都得是脚踏实地，真是固执不已啊！
书中的四个主人公各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐；孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆；猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心，在危急时刻挺身而出；沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。我之所以喜欢孙悟空，也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，他是自由的。他决心要到远方寻求长生不老的法术，追求自由，摆脱死神的束缚；他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么可爱，当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时，让人有一种泄恨的 *** ，给人带来追逐自由的力量和勇气。然而，我清楚地明白，无论是过去，现在，还是未来，完全的自由是不可能的，人、物始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何，孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下整整500年，但这并不说明他有错，只是在当时的历史条件下，他的力量还不够强大，毕竟他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊，他输得悲壮，却也尽显英雄本色，让人惋惜，敬佩。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够包容天地，翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的《西游记》中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神，这也许就是《西游记》和孙悟空这个人物广受欢迎的重要原因之一吧。
孙悟空为了能“学一个不老长生，常躲过阎君之难”漂洋过海，登界游方十数个年头，其中所吃之苦自不必说。任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的，这自是世人皆知的，大多数人为了自己的目标也会有所努力的.另外，凡事除了努力外还要有这方面的天赋。俗话说，“谋事在人，成事在天”有些事情是你倾其所有都做不成的。天赋其实是个很神奇的东西，无色无味无形却又实实在在存在。有些人轻轻松松可以取得很好的成绩，而有些人费尽力气也不过表现平平。孙悟空在学道过程中，因非长生者不学而惹怒师傅，师傅将“悟空头上打了三下，走入里面，将中门关了”。若不是孙悟空有此悟性，知道师傅是让他三更从后门进入，秘处传他道法，他也学不成如此仙道
做人一定要尊师重道。孙悟空虽然性格乖戾，不服管束，但对自己的师傅尊重有加，师傅睡时不敢惊动，师傅传道叩头礼拜，就连师傅赶他走时也是无奈拜辞。人应该懂得知恩图报，懂得尊师重道。
【西游记原著】第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 话表美猴王得了姓名，怡然踊跃，对菩提前作礼启谢。
那祖师即命大众引孙悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节，众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于廊庑之间，安排寝处。
次早，与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。
凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年。
一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是—— 天花乱坠，地涌金莲。
妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲？”悟空道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。
望师父恕罪！”祖师道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”悟空道：“弟子本来懵懂，不知多少时节，只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师道：“那山唤名烂桃山。
你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些什么道？”悟空道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
祖师道：“‘道’字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。不知你学那一门哩？”悟空道：“凭尊师意思，弟子倾心听从。”
祖师道：“我教你个‘术’字门中之道如何？”悟空道：“术门之道怎么说？”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能，不能！”悟空道：“不学，不学！” 祖师又道：“教你‘流’字门中之道如何？”悟空又问：“流字门中是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”
悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“若要长生，也似壁里安柱。”悟空道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。
怎么谓之‘壁里安柱’？”祖师道：“人家盖房欲图坚固，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”悟空道：“据此说，也不长久。
不学，不学！” 祖师道：“教你‘静’字门中之道如何？”悟空道：“静字门中是甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”悟空道：“这般也能长生么？”祖师道：“也似窑头土坯。”
悟空笑道：“师父果有些滴？？。一行说我不会打市语。
怎么谓之‘窑头土坯’？”祖师道：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火锻炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”悟空道：“也不长远。
不学，不学！” 祖师道：“教你‘动’字门中之道如何？”悟空道：“动门之道却又怎么？”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”悟空道：“似这等也得长生么？”祖师道：“此欲长生，亦如水中捞月。”
悟空道：“师父又来了。怎么叫做‘水中捞月’？”祖师道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”
悟空道：“也不学，不学！” 祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状！师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴！这番冲撞了他，不知几时才出来呵！”此时俱甚报怨他，又鄙贱嫌恶他。
悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。原来那猴王已打破盘中之谜，暗暗在心。
所以不与众人争竞，只是忍耐无言。祖师打他三下者，教他三更时分存心；倒背着手走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。
当日悟空与众等，喜喜欢欢，在三星仙洞之前，盼望天色，急不能到晚。及黄昏时，却与众就寝，假合眼，定息存神。
山中又没打更传箭，不知时分，只自家将鼻孔中出入之气调定。约到子时前后，轻轻的起来，穿了衣服，偷开前门，躲离大众，走出外，抬头观看，正是那—— 月明清露冷，八极迥无尘。
深树幽禽宿，源头水溜汾。 飞萤光散影，过雁字排云。
正直三更候，应该访道真。