第2个回答 2013-04-13
在商就有了“甲骨文”，这些国家也夹杂着铭文和金银错{铭文（也叫鸟篆铭文）也有被称作“金文”，“钟鼎文”}商代的铭文字体和甲骨文类似，在质朴中透着几分神秘。到了西周前期，铭文的风格变得雄健凝重，中后期则开始趋向端庄规整，都很好的体现了时代的特色。到了春秋战国时期，随着文字的多样化发展，具有装饰艺术的鸟篆体铭文也开始出现。
鸟篆也叫做鸟书，是“吴越人”特有的一种文字。它起源于吴越人对图腾的原始崇拜。中原一代的古人大多崇拜鬼神或者祖先，据专家学者考证发现，甲骨文上记载的就是商王向祖先占卜时所问的问题。而吴越一代，除了装束和中原人士大相径庭之外，就连崇拜的对象也大不相同。
吴越人居住的长江中下游一带，平原广阔，湖泊众多，是鸟类生存的理想环境，可以说，当吴越人还没有在这里生存定居的时候，这里就已经成为了鸟的乐园。
在河姆渡文化和良渚文化出土的文物中，考古专家们发现了大量的鸟图腾迹象。吴越人为何如此崇拜鸟类？在史书中我们没有找到任何的记载。不过这种崇拜发展到了一定阶段，就出现了“鸟篆”这种独特的文字，并且这种文字只见于吴越两地。
鸟篆主要的特点是笔画像鸟的形状，铸造者们在篆书的基础上，将文字与鸟形高超的融为一体，或者在字旁与字的上下附加鸟形作为装饰，从而使文字更加艺术化。根据已经出土的文物来看，这种铭文比较多的被用在兵器上，在容器、玺印等的使用上不是很常见。
所以说两国都用“鸟篆铭文
”
第3个回答 推荐于2018-12-18
鸟篆也叫做鸟书，是“吴越人”特有的一种文字。它起源于吴越人对图腾的原始崇拜。吴越人居住的长江中下游一带，平原广阔，湖泊众多，是鸟类生存的理想环境，可以说，当吴越人还没有在这里生存定居的时候，这里就已经成为了鸟的乐园。
在河姆渡文化和良渚文化出土的文物中，考古专家们发现了大量的鸟图腾迹象。吴越人为何如此崇拜鸟类？在史书中我们没有找到任何的记载。不过这种崇拜发展到了一定阶段，就出现了“鸟篆”这种独特的文字，并且这种文字只见于吴越两地。
鸟篆主要的特点是笔画像鸟的形状，铸造者们在篆书的基础上，将文字与鸟形高超的融为一体，或者在字旁与字的上下附加鸟形作为装饰，从而使文字更加艺术化。根据已经出土的文物来看，这种铭文比较多的被用在兵器上，在容器、玺印等的使用上不是很常见。
所以说两国都用“鸟篆铭文
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