《诗经》是中国古代文学中的珍品，它是我国古代诗歌的开山之作，被誉为“中国诗歌的源头”。《诗经》的内容丰富多彩，表现了当时社会生活的方方面面，以及人们的思想、情感和价值观念，具有很高的历史和文化价值。本文将结合《诗经》的内容与手法进行探讨。一、内容
《诗经》的内容主要涵盖了三个方面：风、雅、颂。
风：主要描写田园生活和民间习俗。《关雎》、《蒹葭》、《桃夭》等都是风的代表作品。这些诗歌通俗易懂，富有节奏感和音乐性，反映了当时社会生活的真实面貌，为我们了解古代人民的生活和思想提供了珍贵的资料。
雅：主要描写君臣之间的关系、宫廷礼仪和官员的职责等，是一种正式的官方诗歌。《大雅》、《小雅》等都是雅的代表作品。这些诗歌规矩严谨，内容讲究庄重，展现了古代礼仪的繁杂和重要性，描绘了封建社会的体制和制度。
颂：主要歌颂国家和君王的功德和美德，也是一种正式的官方诗歌。《周颂》、《商颂》、《鲁颂》等都是颂的代表作品。这些诗歌充满仪式感和庄严感，赞颂的对象多为君王和国家，把人民的幸福与君王国家的荣誉联系起来，强化了封建王权的地位。
二、手法
1.对仗：《诗经》的韵律形式多为对仗，采用句与句、词与词之间的韵律渲染出诗歌的情感色彩，使诗句更加优美动人。
例：《关雎》中“彼采萧兮，一日不见，如三月兮。”其中“兮”字为句中的助词，“兮”字相呼应，使这句话更加优美动听。
2.比喻：《诗经》的诗歌大多采用比喻手法，将描述的对象比做别的事物，使诗歌更加生动形象。
例：《诗经·秦风·无衣》中“纷纷籁籁，如林如海。谁能穷其志，宛丘之下。”将琴声比做林海，使读者更能感受到美妙动人的琴声。
3.借景：《诗经》的诗歌常常借助自然景物来表达人物情感，通过自然景物的描写，抒发人物的感情，使诗歌更加鲜活感人。
例：《诗经·秦风·无衣》中“采采卷舒，亦余心之所善兮。乐只君子，牵连上帝兮。”将采菊者比作君子，表达了对美好事物的欣赏和追求。
4.形象具体：《诗经》的诗歌常常采用具体的形象来描述人物和事物，通过形象具体的描写，使诗歌更加鲜明、深刻。
例：《诗经·小雅·车辚辚》中“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。父母妻子，何处觅得？古人信道，今人耽堕。”将离别之痛表现得淋漓尽致，使人们更容易产生共鸣。
总之，《诗经》作为我国古代文学的重要代表，其内容丰富多彩，风雅颂三者的结合体现了封建王权的统治和社会生活的方方面面，其手法多样，形象具体，具有很高的文学艺术价值和历史价值，在我国古代文学和文化发展中具有举足轻重的地位。