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请问,证得罗汉果和佛果有什么不同,不都是涅磐不生不灭吗!怎么还要分个极别?
如题所述
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其他回答
第1个回答 2009-07-09
有余涅磐和无余涅磐的差别。无余涅磐才是究竟的。
第2个回答 2009-07-09
阿罗汉等于是大学毕业.佛等于是博士毕业
第3个回答 2009-07-09
同样都是上大学.为什么要分为:大1.大2.大3等?不分可以吗?
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佛教中讲
证得
阿
罗汉果,
那是
什么
意思?
答:
1、梵语的音译,即得道者、圣者的意思。南传上座部佛教所理想的最高果位
,佛果
;也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫
罗汉
。2、罗汉是阿罗汉的简称,梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼,无生是解脱生死不受后有,应供是应受天上人...
佛家说修成正果、
什么
叫正果?
答:
应该是证果
,具体果位有好几种分法。最高果位。阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉),觉行圆满!佛果 二乘:罗汉果
佛教的果位是
怎么
认定的
答:
佛教果位认定是自我修持成就的一种表现,是由修证断惑的程度,不由他悟,在于自心证悟。不由外人认定。小乘佛教共有四个果位,分别是阿
罗汉
、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。小乘佛教认为现世界只能有一个佛,即释迦牟尼,不可能有第二个佛,可见佛在小乘...
大家对几个词解释下
答:
有部等主张涅盘乃一存在之实体,经量部等视涅盘为烦恼灭尽的状态之假名,而其本身并无实体。 (二)中论等以实相为涅盘,实相又即为因缘所生法上之空性,故与生死世间无有区别。同时,南本涅盘经卷三指出涅盘具足如下八味,即常、恒、安、清净、不老、不死、无垢、快乐,称为涅盘八味。若以此配以涅盘四德,常、恒...
涅磐
在佛学中
怎么
理解
??
求真知者答
答:
在这种特定的语义里,则在肉身的存灭问题上可以有所谓真和假,也有消亡的含义在内。因此很明显,涅盘一词的意义是与其他问题联系起来时,才有不同的用处。而自性清净涅盘和无住处涅盘的概念则更与精神境界有关。涅盘作为一种精神上的境界,是指证悟性空,心无所得,则心无挂碍,如此则远离一切颠倒...
什么是
佛的大般
涅磐
境界
?怎么
解释?
答:
菩提之与涅盘,原如光之照物,是同时而没有先后,故涅盘不应指为死;在严格的译师称圣者之死是译做‘般涅盘’,般是‘全无残余’的意思,故般涅盘的意义是近于阿
罗汉
最后身心俱灭的无余涅盘,显然是和佛陀在菩提树下或声闻人现生所证得的‘现法涅盘’有所区别。把死叫做涅盘,是有伤害这个庄严的名称的。 涅盘...
涅磐
是
什么
意思!此词
怎么
讲呢?
答:
“涅盘”是佛家修证的最高境界。简单地说,“涅盘”就是经过修道,能够彻底地断除烦恼,具备一切功德,超脱生死轮回,入于“
不生不灭
”。如《涅盘经》卷四所说:“灭诸烦恼,名为涅盘;离诸有(指生死)者,乃为涅盘。”又如《魏书·释老志》所说:“涅盘译云灭度,或言常乐我净,明无迁谢及诸...
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