如何看待书本和权威

如题所述

第1个回答  2022-11-22
问题一:怎么看待书本和权威 书籍是人类文明传承的重要手段。自从发明了文字,人类可以把发生的事情和获得的知识、经验、教训记录在书籍里,后人通过阅读可以了解前人的经历和知识、经验、教训。
但是,书籍记载的事件都会在字里行间带着著作者的观点、判断;书籍记载的知识、经验、教训也必然被当时的认识水平所限制。因此,后人在阅读书籍时应该结合自己的实践进行判断,哪些应该相信,哪些是当时的偏见。盲目相信书籍是不对的,不读书、不看报、不学无术也是不对的。
关于权威,一般某个人在某一方面进行了比大多数人更深入的研究,则这个人可能是这方面的权威。如果他在这方面有著作,则可能被称为这方面的权威著作。这里说可能,因为进行深入研究只是成为权威的必要条件。充分条件是他必须有所发现、发明,并为社会所验证。
不过,这里的充分条件太难判断了。我们经常发现,在某一段时间内社会接受的某些发现、发明最终被证明是错误的。例如:我国在上世纪50~60年代搞的“人民公社好”。就在1983年被取消了。
一般说来,可以模仿一个坏蛋的话来说,权威就是为了被否定的!(坏蛋是希特勒,他的原话是:条约就是为了被撕毁的!)

问题二:怎样看待书本与权威如题 谢谢了 假如你的书本出现了错误,你会提出吗?假如你 发现了哪位权威人士可能说的不对,你会去探索去发 现吗?我不知道你会去做什么样的选择,但我知道, 我就要去提出,去探索,去发现,用事实来证明一切, 因为在这之前我还不能知道其中的真理. 在生活上,书本里也是有错误的,只要你去思考, 没准错误就悄悄地来到.接着你就要提出,改正它. 这其实很简单. 你听说过两个铁球同时着地的是吗?伽俐略认为 在当时人们都至信的权威人士亚里士多德说错了,提 出反驳.伽俐略认为两个不同重量的铁球会同时着地, 并做出了试验,证明他是对的!假如你就是当时的伽 俐略,你会那样做吗?如果不会,你就错了.权威不 表示就是对的.而你要是质疑,就去论证它,不要听 风就是雨. 在生活上,书本和权威都不是一贯正确的,事实 上没有什么总是正确,只要你一旦发现了,就要提出 来,去证实它到底是正确还是错误. 我们要坚持真理,让勇气成为我们的领导者,让 探索成为我们的一贯作风,于是真理也就伴随而来.
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问题三:怎样看待书本与权威 书本和权威只是我们学习时的哗具,只能供我们使用,不能让我们依靠。我们得相信自己的真理,相信书本和权威不如相信自己

问题四:怎样看待书本和权威500字 《书本与权威》
著名作家高尔基曾经说过:书籍是人类进步的阶梯。在追逐真理,探索科学的道路上,一沓沓书本就是“巨人的肩膀”,让我们站的更高,看的更远。同样的几十页纸,有的书本食之无味,满纸荒唐;有的书本,代代相传,被人奉为不可超越的经典与权威。

恐怕很少有书在创作之初,被作者满心期待,一定要流芳千古,被世人供于神坛。即使耀古烁今,被鲁迅成为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,如果不是司马迁遭遇宫刑,也不会奋笔疾书,终成宏篇;“仁者见仁,智者见智”,四大名著之首的《红楼梦》也不过是曹雪芹实录其事的自勉之作。每一本书籍不见得都能成为权威,而最终化身巅峰之作的书本当初也不过是一颗颗鲜活的心,一支支饱蘸 *** 的笔,一曲曲自身或者他人的故事,一段段此时或者彼时的记忆。是灵魂让书本闪耀,带有不朽灵魂的书籍才称得上彻照千古的权威。
好的书本往往是敢于打破权威的,那些或委婉,或犀利,或平实,或激昂的著作,因为敢于打碎权威的枷锁,吹响革新的号角而成为有口皆碑,广为流传的经典。《史记》创作之初,史学是包含在经学之内,在中国古代是没有独立地位的;《红楼梦》著稿之前,封建制度下的许多作品的论调是“不尊重女性的”。正是由于它们不迷信权威,敢于向权威宣战,叫板,才成为生机勃勃的新的权威。

书本总是推陈出新,才有更多新鲜的思想和灵魂;
权威也在日新月异,才能更上一层楼,穷尽千里目。
PS:可能是闲的,竟然这么热情的给你敲了600字,感动吧,新手原创,多给点分吧,么么哒~

问题五:《怎样看待书本和权威》 假如你的书本出现了错误,你会提出吗?假如你
发现了哪位权威人士可能说的不对,你会去探索去发
现吗?我不知道你会去做什么样的选择,但我知道,
我就要去提出,去探索,去发现,用事实来证明一切,
因为在这之前我还不能知道其中的真理.
在生活上,书本里也是有错误的,只要你去思考,
没准错误就悄悄地来到.接着你就要提出,改正它.
这其实很简单.
你听说过两个铁球同时着地的是吗?伽俐略认为
在当时人们都至信的权威人士亚里士多德说错了,提
出反驳.伽俐略认为两个不同重量的铁球会同时着地,
并做出了试验,证明他是对的!假如你就是当时的伽
俐略,你会那样做吗?如果不会,你就错了.权威不
表示就是对的.而你要是质疑,就去论证它,不要听
风就是雨.
在生活上,书本和权威都不是一贯正确的,事实
上没有什么总是正确,只要你一旦发现了,就要提出
来,去证实它到底是正确还是错误.
我们要坚持真理,让勇气成为我们的领导者,让
探索成为我们的一贯作风,于是真理也就伴随而来.
引自 小草莓娃娃的日志 - 网易博客

问题六:(小练笔)《怎样看待书本和权威》600字数限制 尽信书,不如无书
英国作家菲尔丁曾说过;“不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害。”读书固然有好处,可是如果一切书皆读,认为书读得越多越好,不顾内容,不理解书中讲得道理,只认为读了就有益,不对!我们必须挑选对自己有益的,且看过有所感悟,适合自己阅读的书阅读才是有益的。
孟子云;“尽信书,则不如无书。”历史上有许多血淋淋的例子,比如;战国时期的赵括熟读兵书,却不懂得变通,纸上谈兵,最终兵败被杀。还有三国时期的的马谡也是饱读兵法,可结果如何?言过其实,导致失街亭,失去性命!尽管开卷有益是一个成语,而且还有“读书破万卷,下笔如有神。”等诗句。可是,我认为,如果盲目开卷,未必有益。
开卷不一定有益,有时(如读了坏书)还会造成损害。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是被那些不良书刊污染了心灵,染上了不良恶习,导致最后走上违法犯罪之路。
现在有些同学可能喜欢看武侠之类的小说。甚至痴迷到废寝忘食、手不释卷的阶段,上课时想着小说中的内容,没心思学习。最终荒废了学业。更有甚者,模仿小说中的人物,可能还会走向犯罪的道路。这难道不是看无益之书害了自己吗?
诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件。
汉代刘向说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人死地。不是吗?20世纪的德国,不少人看了希特勒的《我的奋斗》,受不良影响,论为希特勒的殉葬品。现在有一部分同学迷上了武侠小说,整天看那些怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直下降,最后竹篮打水一场空。试想,“开”这样的“卷”,能是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。”
因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。

问题七:怎样看待书本和权威作文 500字 我学了《我最好的老师》后,使我明白了:不要迷信书本,也不要迷信权威。
有很多人在学习时都会依赖书本,会觉得老师的话就是完全对的,这就是迷信书本和权威。但是,他们并非完全正确,我们应该要提出疑问,去思考,要用事实来证明一切,证明他是错的。
你们听说过《两个铁球同时着地》的故事吗?一个叫亚里士多德的人认为,物体下落的快慢是不一样的。可是年轻的伽利略根据自己的推理,大胆的对亚里士多德提出疑问。经过思考后,他决定亲自做一次实验。他带了两个大小一样但重量不等的铁球,一个重100磅,是实心的;一个重1磅,是空心的。伽利略站在斜塔上,望着塔下,两手各拿一个铁球,准备好后把两只手同时张开。人们看到两个铁球平行下落,几乎同时落到地面上,所有的人都目瞪口呆。
所以说,书本和权威都不一定是正确的,没有什么是正确的,我们不能盲目的相信于人或物。
我们要坚持自己的真理,不能相信于书本和权威,相信书本和权威不如相信自己。
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