原文：东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。
桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带着些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，跟清风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮的响着。
雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着。
天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。
秋--仿写朱自清的>盼望着，盼望着，秋风来了，秋天的脚步近了.一切都呈现出丰收的喜悦.苹果熟了，高粱红了，香蕉泛金了。。小草换上了金色的外衣，迎着阵阵爽朗的秋风，翩翩起舞.防眼望去，像一条金黄的地毯.坐着，躺着，给人一种说不出来的舒服.果园里的果树结满了果实，红艳艳的苹果，黄澄澄的梨，晶如珍珠的石榴，沉甸甸的挂在枝头，望着这些香甜诱人的果实，就仿佛看到了农民伯伯们朴实的笑脸，辛勤劳动的样子.“停车 *** 枫林晚，霜叶红于二月花“秋天的叶子也各具风韵.火红的枫叶，橙黄的梧桐，还有仍绿叶满枝的松柏，组成了一副色彩斑斓的画卷.有的“沙沙“地在树上唱着，有的随秋风在空中舞着，还有的跑道草弟妹家“做客“。。太阳光不再刺眼，变柔和了，天高了蓝了，云轻盈洁白.凉爽的秋风吹拂着，秋风里带着各种瓜果的清香和农民丰收的喜悦.秋风拂过每一个香甜的果子，拂过一张张笑脸，拂过每一片想舞蹈的叶子。。雨“哗啦啦“下个不停，农田里的庄稼乐开了花，果园里的果子涨红了脸，大地上的草儿笑弯了腰.市场上的水果多了起来，人们的心宽阔起来.果农们忙着摘果儿，忙着采摘他们的劳动果实，欢乐洋溢在每个人的心中.秋天像一支歌，唱不住丰收的喜悦.秋天像一副画，绘不完多种多样的颜色.秋天像一首诗，颂不尽人们心中
原文：走遍天下书为侣如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一幅美丽的图画，一本有趣的书，一盒扑克牌，一个百音盒，还是一只口琴…… 似乎很难作出选择。
如果你问到我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一本书。” 一本书！我听到有人感叹了：如果你坐船周游世界，这一趟下来，你可以把它读上一百遍，最终你能背诵下来。
对此，我回答是：是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到背诵的程度。这有什么关系呢？你不会因为以前见过你的朋友就不愿再见到他们了吧？你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧？你喜爱书就像一个朋友，就像你的家。
你已经见过朋友一百次了，可第一百零一次再见面时，你还会说：“真想不到你懂这个！”你每天都回家，可不管过了多少年，你还会说：“我怎么没注意过，灯光照着那个角落，光线怎么那么美！” 你总能从一本书中发现新东西，不管你看过多少遍。 所以，我愿意坐在自己的船里，一遍又一遍地读那本书。
首先我会思考，故事中的人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品味我最欣赏的一些片段，并问问自己为什么喜欢它们。
我还会再读其他部分，并从中找到我以前忽略的东西。做完这些，我会把从书中学到的东西列个单子。
最后，我会想象作者是什么样的，他会有怎样的生活经历。这真像与另一个人同船而行。
一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。从某种意义上说，它是你自己的东西，因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。
仿写：走遍天下相机为侣如果你独自徒步周游世界，如果你只能带一种东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一本有趣的书、一台手提电脑、一盒扑克，还是一架相机……假如你问我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一架相机！”我这个回答似乎让许多人感到吃惊：如果你徒步周游世界，那这一趟下来，你便可以拍出几百张或上千张相片。是的，我愿意拍摄这么多的相片，哪怕是同一处风景，这有什么关系呢？相片能记录下你走过的足迹，能在夜晚孤独害怕的时候和你说悄悄话，能将记忆的珍珠串成一串串美丽的珠链，还能让你每一次翻看时都记忆犹新。
一架你最喜爱的相机，就像一个朋友，就像你人生世界里的家。你总能从一架相机里发现新的风景，了解新的知识，不管你拍过多少遍。
所以，我愿意带着相机去徒步周游世界。如果我带着相机去周游世界，我会用它记录下许多又有趣又奇特的事情，让足不出户的你也有身临其境的感觉，和我一样时而开怀大笑，时而赞不绝口，时而沉醉其中；如果我带着相机去周游世界，我会给那些从来没有照过相片的人拍照，定格下他开心的笑脸，让他的人生从此留下美好的回忆；如果我带着相机去周游世界，我还会一遍又一遍地拍摄同一处风景，每拍一张都会对风景有新的发现，每拍一张都是对风景独特的展示，每拍一张我还会说：“我怎么没注意，原来换一个角度景色依旧是那么美。”
一架你最喜爱的相机，就像一个朋友，也是一泓让你增长知识的清泉，从某一种意义上说，它是你自己的东西，因为世界上不可能有两个人会用同一种方式、同一个角度去拍摄同一处风景。原文：风筝北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。
故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜模样。
但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀照应，打成一片春日的温和。我现在在那里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。
但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。
远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。
有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。 我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发见了他。
他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。
我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。
论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。
然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。
仿写《冬阳·童年·骆驼队》——春天·童年·蒲公英 五年5班 冯乐榕 春天来了，蒲公英也开花了。
蒲公英是紫色或黄色的，花凋谢以后那白白的、毛绒绒的，像一个白白胖胖的小孩，把那水灵灵的眼睛睁得大大的，好像在叫我们帮它挠痒痒。当风吹草动，我家楼下那片蒲公英的种子，像个淘气的小孩离开了家，各奔东西。
它在半空中飘啊飘啊，寻找自己的新家。 记得小时候，我只知道蒲公英是一种小花，一开花就会长出许多毛绒绒的小球，一吹那些小球就飞走了。
我那时从没有看到过蒲公英，只能从大人、同学、老师的嘴里了解蒲公英。渐渐地我想看到蒲公英的欲望越来越强烈，好奇心驱使着我寻找蒲公英。
直到四年级的时候，我终于看到了人生之中第一朵蒲公英，我也重新认识了蒲公英。原来蒲公英也会开花，那些毛绒绒的小球是蒲公英的种子。
我对蒲公英的感觉也有了变化，我觉得蒲公英是一种坚强的植物。因为蒲公英无论遇到风沙还是雨雪，它总是那样笔直。
它生命力极强，在泥土、石缝、树缝中都能看到它坚强的影子。它虽然是一朵不起眼的小花，却为春天增添了许多生机。
想想自己一遇到困难就退缩，从不正面应对，而蒲公英的精神让我知道，今后我一定要坚强起来，要像蒲公英一样坚强不屈，哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。 秋天过去，冬天过去，春天又来了，蒲公英又冒出了好奇的脑袋。
我那对蒲公英的敬佩之情重新燃起。 我默默地想，慢慢地写，又看见春天的蒲公英，又看见毛绒绒的小球。
童年重临我的心头。
懈怠 释义：松懈懒散；怠慢不敬。
松散怠慢拼 音xiè dài 1、梵语kausi^dya，巴利语 kusi^ta。又作怠。
心所之名。俱舍七十五法之一，唯识百法之一。
为‘勤’之对称。即指懒惰之状态。
除意谓不积极修善行之精神作用外，并有积极行恶之含义。成唯识论卷六（大三一·三四中）：‘云何懈怠？于善恶品修断事中，懒惰为性，能障精进，增染为业。
谓懈怠者滋长染，故于诸染事而策勤者，亦名懈怠。’ 据菩萨本行经卷上载，懈怠为众行之累，居家而懈怠者，则衣食匮乏，产业不举；出家而懈怠者，则不能出离生死。
俱舍宗视懈怠为遍通于一切污心（不善心与有覆无记心）所起心所（即大烦恼地法）之一；唯识宗则以此为二十随烦恼之一。二宗俱以懈怠有其别体，为勤（即精进）所对治。
[俱舍论卷四、阿毗达磨顺正理论卷十一、成唯识论卷六、俱舍论光记卷四、成唯识论述记卷六下、释氏要览卷中] 2、（LACHES） 衡平法上的概念，即所谓“拖延使衡平法上的权利受到挫折”。明知他人正在侵犯自己的权利，却迟迟不主张自己的权利，不能得到法律的支持，因为衡平法支持警醒的人，不支持懒惰的人。
懈怠实际是禁反言的一种具体运用。 3、中医名词 倦怠无力。
《灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。” 4、语文词汇。
xiè dài。
MY university's situation is in a rural part of China.To arrive to the university is a problem. Many suggestions were given to me. For example, some Fuerdai told me to buy a car to drive to the university. However, all their suggestions are not pratical solution to me. Anyway, I had arrived at the university and had settled down on the campus. Just add some craps in beeen the lines to make it 180 words.。
The beautiful and rich xishuangbanna dai national minority autonomous
prefecture is located in southeastern yunnan province borders and Laos, southern
border with myanmar, southwest, state JingHongShi. Xishuangbanna is very unique
subtropical scenery, this is in other areas in hard to see, and animal and plant
resources are very rich, known as "the plant kingdom" and "animal kingdoms",
"three kingdoms medicinal kingdom" the laudatory name, the tropical rainforest
in xishuangbanna is the largest area of tropical rainforests, unique scenery and
the simplicity of the ethnic customs, make xishuangbanna bee domestic touri ***
hotspot.