第1个回答 2022-07-19
“不吃月子奶,不打瞎骂哑”来源于东北农村的“四大”之一,即“四大缺德”。“踢寡妇门、刨绝户坟、吃月子奶、打骂瞎哑人”都是欺负弱小,而且被欺负人没法还手。那里的农民认为是最缺德的事,常常被嗤之以鼻。其实只要正确的理解了“不吃月子奶,不打瞎骂哑”的意思,也就认可了这句话之所以流传的原因。
不吃月子奶。 “月子奶”是孩子出生以后第一个月期间哺育母亲的奶。刚生下孩子的母亲奶水很少,有的还不下奶。时至现在,也是这种情况,医院食堂的“下奶粥”受青睐,也诞生了新型的职业——催乳师,在一定程度上,达到了母乳喂养婴儿的愿望,又有了营养的婴儿配方奶粉。过去就不同了,人们的生活相当艰难,有吃的就不错了,还求什么营养。生下孩子后自然奶水很少,有条件的家庭,孩子哭闹熬点面糊糊充饥。穷困的人家,也只能望着孩子饿得哭着,自己也跟着流泪。想想不顾他人孩子的饱饥去给自己孩子争奶水吃,是欺负身体虚弱无力反抗产妇的行为,更是简捷地剥夺着人家孩子的生存权,是缺德透顶的事。
不过,也有一种情况例外。那个时候,农村生育都比较频繁,媳妇、婆婆都生下孩子的事时常发生,也有左邻右舍差辈份的都生下了孩子。这“月子奶”处于一种困荒时段,谁的奶水多,只要本人及家人同意,也是可以相互“接济”的。像我们这里,因此而被拜为了“奶妈”(干妈)。
不打瞎骂哑。 瞎、哑之人是身体残疾者,像我们现在的 社会 ,把他们当作一个弱势群体,政府从各个方面照顾着,国家还有《残疾人保障法》。是残疾人的合法权益得到了极大的保护。不过事情往往就怕万一。因为瞎,你动手尽管去打,他都看不见,连一点反抗的意识也没有;因为哑,即使你用恶毒语言骂上他几辈人,他听不见。只看见你的嘴在吧唧着,有意思吗?瞎、哑之人,都是不健全的人,欺负了人家,会让别人瞧不起你,最终远离你、孤立你。
“不吃月子奶,不打瞎骂哑”,其实就是告诉我们,为人处事,千万不要为了自己的一己私欲,违背别人的意志;更不要在毫无反抗意识和能力的人面前逞强显能,那是在贬低着自己。
古人说“与人为善,善莫大焉”,与人为善是我们中华民族的传统美德,是一个民族和谐的根基。而在农村,老人们教育子孙后代的时候,往往会具体到一些事例,告诫后人哪些该做,哪些不该做。
农村人认为争吃月子奶,打骂聋哑人等行为是非常卑鄙的行为,所以用“不吃月子奶,不打瞎骂哑”来告诫后人,注意自己的品行,与人为善。
在这里,不吃月子奶是指不与月子里的孩子争奶吃。过去农村,经济条件落后,产妇有了小孩子以后,能够给予孩子最好的就是母乳了。有的家庭生活贫困,因为自身营养却反,即使是奶水,有时候也不能够满足婴儿的需要。
过去农村家庭孩子们多,并且年龄相差不大,有的只是一两岁的差别。因为贫穷饥饿,有时候稍微大一点的孩子便也会扑到母亲怀里抢奶吃。本就奶水不足,如果再任由大孩子吃了,那刚出生的婴儿就会挨饿,甚至会夭折。不跟月子里的孩子争吃奶水,本身就是一种善举。与婴儿争嘴,也是为世人所不齿。
盲人、聋哑人本身作为残疾人,就很自卑,他们在心理上会因为自己有残疾,而觉得抬不起头来。农村有这样一部分人,闲来无事愿拿这些残疾人取笑,有时候抓唬盲人看不见,偷偷打他一下,或者辱骂哑巴,欺负人家不会说话。这种人的行径恶劣,他们的行为叫人瞧不起。
所以,村里的老人们会教育后代,不欺负残疾人,即使不能伸手拉他们一把,也不能再在他们的伤口上撒盐。捉弄残疾人本身这种行为就不是一个心地善良的人应该做的,尽自己的努力,帮助残疾人树立信心,才是正道。
在农村有俗语“不吃月子奶,不打瞎骂哑!”到底是什么意思,又是为什么?
其实这个俗语是有四句的,分别是“不踹寡妇门,不挖绝户坟,不吃月子奶,不打瞎骂哑!”其实这四句俗语都挺缺德的,都不是什么好人该干的事,就是来欺负人,捡软柿子捏的!
这四句话的意思都是来表达的什么呢?接下来我一一和大家解释一下。
先来说第一句:“不踹寡妇门。”都知道寡妇是没有的爱人的,家里没有给撑腰的,没有个管事的,这样就是孤苦伶仃一个人。这个时候就算有人去她家门口踹几脚,寡妇也不会出来和你反抗,就因为家里没有爱人,没有男人或者男丁,没人来爱护她,所以只能就此作罢,息事宁人!也不能出来多说什么!
接下来是第二句:“不挖绝户坟。”大家也都明白绝户是什么意思,就是没有后人,后继无人!这样的人家,你去挖了人家的祖坟,人家没有后人,也不回来报复你,更不还来找你的事情!如果是这家后继有人,并且是人丁兴旺的你试试,不说打死你,最起码也能把你打的半身不遂或者打断腿脚的!让你三个月下不来床是肯定的!
然后是第三句:“不吃月子奶。”女人在生完孩子后是最虚弱的,还要为孩子奶,晚上休息也不好,非常虚弱!这个时候你如果趁人之危,那么女人也没有反抗之力,只能任人欺辱了!再说了,你在这时候去和婴儿抢产妇的奶喝,那么你这人也是够无耻的了!
最后是第三句:“不打瞎骂哑。”大家也都知道,瞎子和哑巴都是身体有缺陷的人。你在利用别人的身体缺陷来侮辱他人,欺辱别人!这样的行为是对身体有缺陷的人的一种人身攻击,明着去欺辱别人,攻击别人人身缺陷!也不是什么好人!而且对别人人体缺陷攻击的话,是人身攻击,这是犯法的,一告一个准!
所以说这四句话“不踹寡妇门,不挖绝户坟,不吃月子奶,不打瞎骂哑!”都不是什么好话,去做这四句话事情的人也都不是什么好鸟,非好人!这就是无耻之人,大恶之人!
农村人实在,说话浅显、形象、生动。不吃月子奶,不打瞎骂哑,不踹寡妇门,不挖绝户坟。这很好理解,是劝人不要干这四件最卑鄙最缺德最无仁义之事。为人不要恃强凌弱,称霸欺软,乘人之危,落井下石,伤口撒盐,柿子专拣软的捏。与人为善,善即至;与人为恶,恶将临。做人要多行仁善,不干恶毒坏。
坐月子的女人,弱不经风,孩儿才出世,如与孩儿争奶吃,不是明摆着以强欺凌弱小吗?这不该是有智有仁善之人所为,只有流氓地痞恶毒之人才会干这卑鄙缺德天人道之事,这人不谴责,也会遭天收雷打的。
盲人瞎子聋哑人,看不见,听下到,说不出,身体有残疾,已够自卑,已够悲惨的了。要是再利用他们的弱点打他骂他,不是乘危趁弱,仗势欺人吗?这那是正人君子之所为,十足是小人无耻之行径,是万万做不得。不踹寡妇户,不挖绝户坟也是同样的道理。做人应有品德,多行善,不作恶,趁人之危,见人之弱,就欺负,凌霸是卑鄙缺德的,不应是常人所为,只有无人道,奸邪无比的地痞流氓才会干这极缺德的事。
做人要互相帮助,更要有仁善之心,多行善举,扶危济困帮助弱小才对。有句说得好:行善之人,福虽未至,祸已远离;行恶之人,祸虽未到,福已不至。做人千万不要干卑劣鄙陋的缺德事,不要恃强凌弱,作霸欺小,趁人之危还落井下石,再在伤口上下刀子。锦上添花可不做,雪中送炭切要为。
以前几乎每个村子里都会有一个傻子,有的是瞎子,有的是聋子,还有的则是残疾人。而老人们就常对我们这些小孩子常说,千万不要去欺负他们,不然会遭到报应的。当时年纪也小,并不知道什么是报应,只知道如果去干了这样的事情,长辈会很生气。所以在当时也是父母说什么,小孩子就听什么。不过在当时,真的很少有人去欺负这些人,反而还会帮助他们。遇到好吃的了会给他们一些,遇到他们有困难了也会主动帮忙。农夫还记得,以前农村有四大缺德事是不能做的,其中就有“不吃月子奶,不打瞎骂哑”。
所谓月子奶,就是指孩子出生以后一个月期间孩子所喝的奶。在过去医疗条件很一般,刚出生的宝宝的夭折率也是比较高的。而在当时那样的条件,孩子出生以后只有靠母乳,如果母亲的奶水不足,那小孩子也可能因为这个而夭折。毕竟在过去是没有奶粉的,而且婴儿出生以后本来抵抗力就很差。食物还得不到保障,成活率自然就不高了。而如果还去和一个婴儿抢夺月子奶喝,那就等于是变相要了这个孩子的生命。
意思是说,不要去欺负先天身体就有残疾的人,欺负弱势群体是要遭到报应的。像瞎子本来就看不到了,你去打他岂不是欺负人吗?而哑巴不会说话,你还去骂他,就算他们想要会骂你,却也说不出来。一个正常的人去欺负先天身体残疾的人,把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,这样的人是最可恶的。在农村里遇到这些欺凌弱小的人,往往大家都不愿意和他们交往,并且会打心眼里瞧不起他们。
另外还要两大不能做的缺德事,分布是踹寡妇门、挖绝户坟。相信农夫不解释,大家也明白其中的意思。而古人之所以总结出这四大缺德事不能做,就是在提醒我们要做一个正直、善良的人,不能欺凌弱小,要懂得尊重他人、敬畏生命和尊重祖先,这也是做人最基本的标准。
就字面上的意思