第1个回答 2022-08-24
(一)
1.君子藏器于身，待时而动。—《周易》
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
2.满招损，谦受益。—《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
3.人不知而不愠，不亦君子乎?—《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
4.言必信，行必果。—《论语》
译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
5.毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
6.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
7.君子求诸己，小人求诸人。—《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。—— 卢 梭
积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》如果你认为学校里的老师过于严厉，那么等你有了老板再回头想一想。
8.君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
9.不怨天，不尤人。—《论语》
金钱宝贵，生命更宝贵，时间最宝贵。以下是为您收集的关于珍惜时间的英语格言短句，欢迎阅读!
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
10.不迁怒，不贰过。—《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
意思是：作学问的人不怕志向立得不高，就怕不能持之以恒;不怕作品里的话说得不漂亮，就怕自己不照着做。出自 〈薛方山记述·上篇〉
(二)
1.天行健，君子以自强不息。—《周易》
民之观也察矣，不可遁逃以为不善。故我有善则立誉我，我有过则立毁我。当民之毁誉也，则莫归问于家矣。故先王畏民。
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
在你做事之前，上司有利用到你的地方，对你自然关爱有加;等你做完事情后，对上司而言，你的利用价值已经没有了，上司的想法就会产生变化。
3.见善如不及，见不善如探汤。—《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲，勿施于人。—《论语》
译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁，不让于师。—《论语》
我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。——歌德
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。—《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
古代廉政格言警句
1.以听官府之大计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。(孔子)
释：考察官吏政府有六条原则，并以此来裁判其政绩好坏;六条中以廉洁为根本，只有做到廉洁、善、能、敬、正、法、辨才有意义。一是廉善，即善于治理，享有辞誉。二是廉能，不仅要有辞誉，而且政令能行。三是廉政，即恪守职位，忠于职守。四是廉正，即作风正派，公正无私。五是廉法，依法行事，没有过失。六是廉辨，辨别能力强，没有疑惑。
2.智者不为非其事，廉者不为非其有。(汉韩婴)
税务是指和税收相关的事务。一般税务的范畴包括：税法的概念、税收的本质、税收的产生、税收的作用。税收作为经济杠杆之一，具有调节收入分配、促进资源配置、促进经济增长的作用。下面是关于税务的廉政格言警句，欢迎大家阅读!
释：聪明的人不去做并不是没有事做，而是知那事不能做;廉洁的人不去贪占并不是他有财物，而是知道不应去贪占。
自古清廉无遗祸，从来贪争有后殃。所以我们要做廉洁之人，下面是为大家收集的关于“最新廉政格言警句”，希望大家喜欢!
自古清廉无遗祸，从来贪争有后殃。所以我们要做廉洁之人，下面是为大家收集的关于“最新廉政格言警句”，希望大家喜欢!
肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。
智者为官，替国分忧，为民解难，鞠躬尽瘁，一生尽得平安。愚人居吏，为己谋财，弄权求利，机关算尽，永世难求幸福。
在人民政府中，公务人员在处理财务问题上合格与否的标准，不单是贪污或廉洁。贪污是犯罪，廉洁是必须的。主要的标准，还在于是否浪费。浪费也不单指铺张滥用的那种浪费，而特别是指办事用钱也分轻重缓急，不分全体、局部的那种浪费。《陈云文选》第二卷第七十四页
3.存心邪僻，任尔烧香无点益;持身正大，见吾不拜有何妨。(古楹联)
税务是指和税收相关的事务。一般税务的范畴包括：税法的概念、税收的本质、税收的产生、税收的作用。税收作为经济杠杆之一，具有调节收入分配、促进资源配置、促进经济增长的作用。下面是关于税务的廉政格言警句，欢迎大家阅读!
释：心里存着邪念奸诈，你就是烧香也没一点益处，持身光明正大，见了我不拜又有何妨。(此联的“吾” 指神象)
4. 为政戒贪。贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本;养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。(古对联)
释：作官从政要戒贪。贪利固然是贪，贪图名声，沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本;养廉唯有俭朴。行节俭，严于律己算是俭;只要求别人，只要求百姓勤俭，便不算是俭，还要从对己严，对人宽来保持品行方正而有节操。
5.人之行贿，并非所愿。只是行之有利，不行有虑。因之，肃贿风，由上起。上之所为，以导下也;上所不好，以检下也。(唐陆贽)
把好自己的门，管好家里的人，开好反贪的会，作好拒腐的题，做一道清廉的菜，过一个安心的节，圆一个吉祥的梦。
释：人们所以行贿，并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利，不行贿又有顾虑。所以，要肃行贿之风，应由上做起，因为上面的做法，可以引导下面，上面不去受贿，可以制止下面不来行贿。
励志格言古代
1、天下失道而后德；失德而后仁；失仁而后义；失义而后礼。《道德经》
2、用一人焉，则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉，则虑其可欺，而又设一事以防其欺。《黄宗羲》
3、故兵闻拙速，未睹巧之久也。《孙子兵法》
4、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。《王阳明》
5、莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。《汤显祖》
6、一事起则一害生，故天下常以无事为福。《洪应明》
7、讲论诗词，笑谈街市，学难似风里扬丝，一世常如此。《关汉卿》
8、模棱气象，养成不黑不白，不痛不痒之世界，误人家国，已非一日。《曾国藩》
9、善观人者观己，善观己者观心。《曾国藩》
10、两阵对圆，只见吕布顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟，随丁建阳出到阵前。《罗贯中》
11、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？《曾国藩》
12、脚踏实地，不敢一毫欺人。《曾国藩》
13、日省其身，有则改之，无则加勉。《朱熹》
14、村夫硬似铁，光棍软如棉。《增广贤文》
15、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。《孝经》
16、万恶淫为首，百善孝当先。《增广贤文》
17、一日为师，终生为父。《增广贤文》
18、在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心，其实一也。《朱熹》
19、欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。《冯梦龙》
20、为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。《洪应明》
21、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。《洪应明》
22、谣诼之来本非意料所备，息谤莫若自涤，流言止于智者，尽其在我，何惧人言。《李鸿章》
23、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。《杜甫》
24、如国家无孤一人，正不知几人称帝，几人称王。《罗贯中》
25、立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！《罗贯中》
26、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。《曾国藩》
27、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。《道德经》
28、男儿千年志，吾生未有涯。《文天祥》
29、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。《道德经》
30、月似当时，人似当时否？《纳兰容若》
31、君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。《洪应明》
32、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。《论语》
33、少年不识愁滋味，却道新凉好个秋。《辛弃疾》
34、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。《论语》
35、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
36、要人知重勤学，怕人知事莫做。《冯梦龙》
37、卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！《罗贯中》
38、君子泰而不骄，小人骄而不泰。《论语》
39、故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。《孙子兵法》
40、知者不言，言者不知。《道德经》
41、题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。《于谦》
42、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。《增广贤文》
43、惊觉相思不露，原来只因已入骨。《汤显祖》
44、古人医在心，心正药自真。《冯梦龙》
45、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。《论语》
46、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。《曾国藩》
47、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。《白居易》
48、勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。《罗贯中》
49、倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。《李清照》
50、积钱积谷不如积德，买田买地不如买书。《增广贤文》
51、见利不亏其义，见死不更其守。《礼记》
52、读书不二：一书未完，不看他书。《曾国藩》
53、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。《曾国藩》
54、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。《朱熹》
55、如花美眷，怎敌似水流年。《曹雪芹》
56、勇于敢则杀，勇于不敢则活。《道德经》
57、事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。《朱熹》
58、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。《论语》
59、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。《洪应明》
60、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。《论语》
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