辞赋收藏，当代“辞赋网络流变”曲线：
2001年6月底，中国上网用户人数2650万
2001年12月底，中国的网民数有望达到3500万以上
2005年1月，中国网民总数半年增加了900万人，增长率为9.6%
2005年6月30日，中国网站总数为677500个
2005年6月30日，中国网民总数为10300万人,首次超过一亿人口
2006年2月，中国网民总人数超过1.1亿人，网站数量超过69万个
互联网中国时代，新型产业和新型媒体时代正全面来临，深入社会生活，社会影响力大、发展前景广阔。
从1995年中国公用计算机因特网开通，到今整整17年，国内网民从1995年不足1万，到1996年的20万，再到2006年年底的1.1亿，超大量的网民造就了如今互联网的蓬勃发展。
网络文学从最早的校园BBS，到今：原创文学网站、个人站点、博客...网络文学，成为特殊的群体，网络写手总量，难以计清。因为：5.13亿网民，似乎人人皆兵，可当“网络写手”——“全民型作家”。
门户网“起点中文”库存9万余种、70亿字的网络小说,每天有4千至5千名网络作家“笔耕不辍”。
但，“第四媒介”网络文学出版热潮：文艺书店书架充斥网络文学，爱情小说、青春小说、奇幻玄幻、“YY小说”。“网而优则名”成普遍现象、传媒炒作、评论热点、一种时尚。从中国原创的奇幻里，被发掘出商业价值。
如用诺贝尔文学奖来刺激中国网络文学，是一种病态心理。洋人的“诺贝尔文化标准”，来测量中国网络文学，本身就不实事求是。
网民主要是通过网络得知新网站的。其中网民对搜索引擎和网站链接的使用率较高。在互联网以外的得知新网站途径中，他人介绍和报刊杂志也都是重要手。
洛阳辞赋热，诱惑了一大批辞赋写手们。而一些辞赋家把辞赋当作成功的跳板，辞赋成了名利的广告栏。辞赋功利性色彩，掩盖住了辞赋文学的积极因素，失去了辞赋的意义和价值，“辞赋界”必然林立着“文字商店”，如同贸易市场。
5.13亿网民，其中文学群体，若定义比例10%，那么估算——文学网民总量，可达1千万人。再使用该比例“二次压缩”，推算出：作家和写手“常规当量”至少100万人。其实，文学网民，远远要大于该数字，仅为保守推算耳。
当代中国辞赋作者，最多不超过100人，中赋网统计数字为82人（设立专栏人数）。洛阳辞赋峰会，通联名单统计数字，约百人左右。中华古典辞赋总量约1万篇，流传下来的不足三千篇。
网络,是各种民间诗歌团体、诗歌流派的集散地，有多少诗歌网站，就有多少网络诗歌流派，绝对数字庞大。“中国14亿人，有3亿会诗（辞赋大师潘承祥语）”。那么，据以上推算之：网络诗人，相对当量可逾百万大观。
故，中华辞赋革新运动，究竟从何部位，进行“微疮手术”呢。中华辞赋革新运动，是中国古典文学，在当代的一次最为轰轰烈烈的思想解放运动。如首发中华辞赋改革，赋都洛阳，亦可沿着辞赋革新先驱者开辟的正确道路，稳步前进。其实，文都桐城，是洛阳辞赋峰会，胜利召开的战略策源地。辞出河洛，赋归桐城。晋南赋郎：“桐城是明清几百年中国最大的文学流派，中原因元，金之乱，已经没有什么文学流派了”。学道不忘其源，出家不忘其根。晋南赋郎：“众目所见,言语难论.身之所行,立之所命.人所具知.”。
潘承祥先生在当代辞赋文学史上的地位：1.首举义旗，建专业赋站，海内第一人。2.融国学辞赋科技，世纪第一人。3.当代辞赋，开宗立派，第一人。4.当代辞赋理论最重要的建设专家。5.世界网络辞赋第一收藏家。6.中华辞赋第一文化活动家。7.中华辞赋，第一长篇作品大师。8.桐城赋派第一作家。9.洛阳会议，网络第一发起人。10.洛阳辞赋路线，第一阐述者。《中华辞赋大典》（网络版），是著名辞赋大师潘承祥先生，对“中华辞赋骈文革新运动”，最经典的学术贡献。
辞赋收藏指中华辞赋传世的过程，以及辞赋收集者对辞赋整理的最后格局。划分出两层意义：古代辞赋的普及传承以及流传到当代的辞赋家个人的辞赋文学成果。
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