翻译：柳公权字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人
原文：
柳公权，字诚悬，京兆华原人.公权初学王书，遍阅近代笔法，体势劲媚，自成一家.当时公卿大臣家碑文，不得公权手笔者，人以为不孝.外夷入贡，皆别署货贝，曰此购柳书.穆宗尝问公权用笔之法，公权答曰：“用笔在心，心正则笔正.”时穆宗荒纵，为之改容，悟其笔谏也.
文宗夏日与学士联句，帝曰：“人皆苦炎热，我爱夏日长.”公权续曰：“薰风自南来，殿阁生微凉.”时丁、袁五学士皆属继，帝独讽公权两句，且赞曰：“辞清意足，不可多得.”乃令公权题于殿壁，子方圆五寸，帝视之叹曰：“钟、王复生，无以加焉.
译文：
柳公权，字诚悬，是京兆华原人.柳公权最初学习王羲之的书法，广泛浏览近世各家笔迹，形成自己遒劲、妩媚的书风，自成一家.当时公卿大臣家为先人立碑，如果得不到柳公权亲笔所书的碑文，人们会认为是不孝行为.外国使者来进贡，都专门封上货币，上面注明这是购买柳公权书法作品的专款.文宗在夏天和学士们联句作诗，文宗的首联是：“人皆苦炎热，我爱夏日长.”柳公权续作：“薰风自南来，殿阁生微凉.”当时丁、袁等五学士都相继联句，文宗只吟诵柳公权两句诗，论道：“词句清丽，诗意表达充分，不可多得.”于是命柳公权题写在宫殿的墙壁上，每字方圆五寸，文宗看了以后，赞叹说：“钟繇、王羲之再生，也超不过啊！”
答案：（1）太祖大怒/以其诬害忠臣/命缚其人予进/使自处置。
(2)郭进“请赏以官”是因为那人按约定诱降敌方“一城一寨”。
太祖“赏以一官”是为了不让郭进失信于人。
阅读下面一段文言文，回答后面问题。
太祖时，郭进为西山巡检，有告其阴通河东刘继元，将有异志者，太祖大怒以其诬害忠臣命缚其人予进使自处置。进得而不杀，谓曰：“尔能为我取继元一城一寨，不止赎尔死，当请尔一官。”岁余，其人诱其一城来降。进具其事送之于朝，请赏以官。太祖曰：“尔诬害我忠良，此才可赎死尔，赏不可得也！”命以其人还进。进复请曰：“使臣失信，则不能用人矣。”太祖于是赏以一官。（节选自欧阳修《归田录》）
[注释]郭进：宋初守卫北疆的名将，以善于用兵、从严治军而享誉一时。
(1)文中划线部分没有标点符号，请在需要加标点符号的地方用“/”标出来。
太祖大怒以其诬害忠臣命缚其人予进使自处置。
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(2)有人曾诬告郭进通敌，郭进为什么还为他“请赏以官”？太祖开始不答应，后来为什么还是“赏以一官”？
答案：（1）太祖大怒/以其诬害忠臣/命缚其人予进/使自处置。
(2)郭进“请赏以官”是因为那人按约定诱降敌方“一城一寨”。
太祖“赏以一官”是为了不让郭进失信于人。
译文 柳公权字诚悬。
从小就喜欢学习，十二岁就能作辞作赋。元和初年中进士，初仕为秘书省校书郎。
李听镇守夏州，任他为掌书记之官。唐穆宗即位，柳公权进京回奏政事，穆宗召见，对他说：“我在佛寺中看到你的笔迹，很久就想见见你。”
当天就升任他为右拾遗，补翰林学士之职，后又升为右补阙、司封员外郎。唐穆宗荒淫，行政乖僻，他曾向柳公权问怎样用笔才能尽善尽美，柳公权回答说：“用笔的方法，全在于用心，心正则笔法自然尽善尽美。”
皇帝面带愧色，知道他这是借用笔法来进行劝诫。柳公权历事穆宗、敬宗、文宗三朝，都在宫中担任侍书之职。
他的哥哥柳公绰在太原任职，写信给宰相李宗闵说：“我的弟弟苦心钻研文章书法，先朝只任他为侍书，这种职务，和占卜小吏没有什么区别，我也以此为耻，请给他调换一个闲散职位。”于是升任右司郎中，又转为司封郎中、兵部郎中、弘文馆学士。
文宗思念他，又召他为侍书，升任谏议大夫。不久又改为中书舍人，充任翰林书诏学士。
每次在浴堂回答文宗的提问，常常是蜡烛烧完了，而谈兴正浓，不肯花工夫去取蜡烛，宫中婢女便用蜡油谌纸来照明。他曾随从文宗去未央宫花园中游玩，文宗停下车子对柳公权说：“有一件使我高兴的事。
过去赐给边兵的服装，常常不能及时发下，现在二月里就把春衣发放完毕。”柳公权上前祝贺，文宗说：“只是祝贺一下，还不能把你的心意表达清楚，你应作首诗向我祝贺。”
宫人催他亲口念给皇帝听，柳公权应声念道：“去岁虽无战，今年未得归。皇恩何以报，春日得春衣。”
文宗听了很高兴，赞赏了好大一会儿。•4702•旧唐书 有一次文宗在便殿召见六位学士，文宗说起汉文帝的节俭，便举起自己的衣袖说：“这件衣服已经洗过三次了。”
学士们都纷纷颂扬文宗的节俭品德，只有柳公权闭口不说话，文宗留下他，问他为什么不说话，柳公权回答说：“君主的大节，应该注意起用贤良的人才，黜退那些不正派的佞臣，听取忠言劝戒，分明赏罚。至于穿洗过的衣服，那只不过是小节，无足轻重。”
当时周墀也在场，听了他的言论，吓得浑身发抖，但柳公权却理直气壮。文宗对他说：“我深知你这个舍人之官不应降为谏议，但因你有谏臣风度，那就任你为谏议大夫吧。”
第二天下旨，任他为谏议大夫兼知制诰，学士衔仍旧。开成三年，调转为工部侍郎，只不过是备员而已。
文宗曾召他问事，对他说：“近来外边有什么议论？”柳公权回答说：“自从郭日文被任为分阝宁节度使，人们议论纷纷，有的说好，有的说不好。”文宗说：“郭日文是尚父郭子仪的侄子，太皇太后的叔父，在职也没有过错。
从金吾大将升任小小的分阝宁节度使，还议论什么呢？”柳公权说：“凭郭日文的功绩和品德，任命为节度使是合适的。人们议论的原因，据说是郭日文把两个女儿献入宫中，因此才升官，这是真的吗？”文宗说：“他的两个女儿进宫，是来看望太后的，并不是他进献女儿。”
柳公权说：“常言说，瓜田不拾履，李下不整冠，如没有嫌疑，为什么这事嚷得家谕户晓？”他因而举出王王圭劝太宗送卢江王妃出宫的事例来说明利害，文宗当即派内使张日华把二女送还郭日文家。柳公权忠正直言匡求失误，大都和这事一样。
柳公权屡次升迁，在文宗朝升为学士承旨。唐武宗即位，罢去内府学士官职，任命他为右散骑常侍。
宰相崔珙举荐他为集贤殿学士、判院事。李德裕本来对柳公权不错，当柳公权被崔王共举荐时，很不高兴，降他为太子詹事，改为太子宾客。
再历升为金紫光禄大夫、上柱国、河东郡开国公，封邑二千户。又任为左常侍、国子祭酒。
历升工部尚书。咸通初年，改任太子少傅，又改任太子少师，在三品、二品的官位上达三十年之久。
咸通六年去世，赠衔太子太师，时年八十八岁柳公权最初学习王羲之的书法，广泛浏览近世各家笔迹，形成自己遒劲、妩媚的书风，自成一家。当时公卿大臣家为先人立碑，如果得不到柳公权亲笔所书的碑文，人们会认为是不孝行为。
外国使者来进贡，都专门封上货币，上面注明这是购买柳公权书作的专款。长安西明寺的《金刚经碑》为柳公权所书，兼收钟繇、王羲之、欧阳徇、虞世南、褚遂良、陆东之等人的笔法，更是他得意之作。
文宗在夏天和学士们联句作诗，文宗的首联是：“人皆苦炎热，我爱夏日长。”柳公权续作：“薰风自南来，殿阁生微凉。”
当时丁、袁等五学士都相继联句，文宗只吟诵柳公权两句诗，论道：“词句清丽，诗意表达充分，不可多得。”于是命柳公权题写在宫殿的墙壁上，每字方圆五寸，文宗看了以后，赞叹说：“钟繇、王羲之再生，也超不过啊！”宣宗大中初年，升为少师，柳公权进宫答谢，宣宗召他上殿，让他当面书写三幅字，军容使西门季玄替他捧砚台，枢密使崔巨源替他伸纸。
一幅写的是正楷十个字，“卫夫人传笔法于王右军”；一幅是行书十一个字，“永禅师真草《千字文》得家法”；一幅是草书八个字，“谓语助者焉哉乎也”。赏赐给他锦缎、瓶盘等银器，并命令他亲自书写答谢表，不拘楷书、行书，宣宗对他的谢表，特别珍惜。
柳公权专心于书法艺术，没有精力管理家务，他替勋臣贵。
汉朝承宫，（他）小的时候就失去了父亲，（他）这年八岁，（他）替别人放猪.乡里有一个叫徐子盛的人， （徐子盛）给几百个学生教授《春秋经》。
承宫从他学舍前经过，（他）羡慕他们在学习，所以就靠近学舍听老师讲经书，（老师）于是就留承宫在门下学习。承宫为许多学生拾柴干苦活许多年，勤奋学习（而）不厌倦。
1 薪：木柴 2 孤：失去父亲。 3 豕：猪。
4 庐： 房屋，此指学舍。 5 乐：羡慕。
6 执苦：干苦活。 7 就：前往 8 为：替。
9 息：休息。 10因：于是 11 授：教。
12遂：于是。 13请：请求。
我试着瞎翻译呵
（柳）公权字诚恳，年方十二，善于辞赋。元和初年，中进士及第。穆宗说：”朕曾经于佛庙见到你的笔迹，想见你很久了”向公权请教书写方面的事，公权回答皇帝说：“心正则笔就会正，笔正乃书法可以成了。”适时穆宗荒废朝政，所以公权以此触及他。穆宗闻听面色改变，始悟到公权以笔来向他进谏。公权从文宗前往未央宫，文宗停下辇，说：“朕有一件喜事，赏赐戍边的军卒衣服很长一段时间都不能及时（送到），而今年中春已经送到了。”公权向文宗进言数十句道贺，文宗说：“你要用诗向我道贺！”宫人都以次勉强他。公权即时做出，文委婉而用词华丽，有次和六大学士一同于偏殿朝见文宗，文宗谈到汉文帝崇尚节俭，于是举起袖子说：“这件衣服洗过三次了。”众人都以（文帝节俭）而向他道贺，惟独公权不说话。文帝（奇怪的）问他，公权回答文帝说：“为人主上者当进贤士而斥退不肖之流，纳柬而明赏罚。而穿洗过的衣服，乃是小事，并不是有易于治理国家的正道。”……
今天先给你翻译到这里吧，有空继续翻译，反正我翻译的不大正确，呵呵！
贵公子再雪中喝酒，醉了后靠着栏杆说：“爽啊！快活啊！”旁边（有人）哭了，公子吃惊问（他为什么哭），（哭的人）回答说：“以前我父亲就是因为您觉得爽的事死的。”楚襄王登高台，有大风吹来，王说：“快活啊，这就是我和普通人所共同拥有的（风）吗？”宋玉讥讽道：“这只是大王您独有的雄风啊！普通人怎么能感受得到呢？”不知宋玉意思的人以为他在拍大王马屁，知道的人才明白他在讽谏大王。唐文宗写诗道：“人们都怕热，我却喜欢夏天更长才好。”柳公权续写这诗的下部分：“小风来自南边，殿阁于是有些个凉快啊。”可惜了，这个时候并没有宋玉在旁边（讽刺）了。
这段文字实际上是苏轼在讽刺高位者或诗人不知民间疾苦，光凭自己爱好来写诗。
丁谓建宫是《梦溪笔谈·权智》里边的一段记载：“祥符中（1015年）禁火，时丁晋公主营复宫室，患取土远，公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑，乃决汴水人堑中，引诸道竹木排筏及船运杂材，尽自堑中人至宫门。事毕，却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中，复为街衢。一举而三役济，计省费以亿万计”。
意思是：丁晋公在修建宫室时，觉得取土太远了，于是就近挖沟取土，不久就挖成了一条大沟，于是就引汴河水入沟，使得运输建筑材料的木筏和船只可以直接驶到工地，，宫殿建筑完毕，又把废弃的建筑垃圾填入大沟，使其重新成为街道。丁晋公的这一举措，一举三得，节省经费过亿。
丁谓建宫，是当代对策论在中国古代最好的表现之一“丁谓建宫”，是一个历史典故。见《梦溪笔谈·权智》：“祥符中（1015年）禁火，时丁晋公主营复宫室，患取土远，公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑，乃决汴水人堑中，引诸道竹木排筏及船运杂材，尽自堑中人至宫门。事毕，却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中，复为街衢。一举而三役济，计省费以亿万。
丁谓，不只是会计，丁谓建宫，是中国项目管理历史上的经典，历史记载的最早的项目管理的案例。
丁谓，也是一职业牛人，会计这两个字就是他首次创立的，他的《会计录》第一次把全国的土地人口做了丈量，现在任何一本会计学的书翻开首篇上必然有丁谓的名字。他也做过好事，曾不动刀枪，安抚西南地区少数民族的叛乱，并根据西南地区产粟米，缺食盐的情况，从内地调入食盐换取当地粟米的充军粮，使官民两利。当时全国粮赋十分混乱，每年征收数量不一，随意加码，百姓苦不堪言。丁谓奏议以景德四年民赋数为准征收，并报朝廷备案，以利国计民生。据叶得梦《石林燕语》记载，丁谓以郓、齐、濮安抚使知郓州时，北方契丹铁骑南下，民心惊惶，河北百姓纷纷抢渡黄河，“欲避于京东者，日数千人”，而船民不肯尽力摆渡。丁谓听到此事后，采取果断措施，急忙从监狱中取出死囚数人，“以为舟人，悉斩于河上，于是晓夕并渡，不三日皆尽”。他又从难民中挑选少壮者，在数百里黄河边“分画地分，各使执旗帜、鸣金鼓于河上，夜则传更点、申号令”。契丹人以为宋方已有防备，便撤退而去，于是“境内晏然”。由此可以看出丁谓的为人聪明，办事果断、干练。
史见：大中祥符二年二月，方士王中正自言遇姓赵司命真君授以丹术及小镮神剑，授之为左武卫将军，恩遇甚厚。【在军队中掺入方术之士，真是匪夷所思。】五月，以丁谓为修昭应宫【道观。】使。初议作宫，丁谓欲殚国财用，规摹弘大，近臣多言其不可，丁谓说：“陛下富有天下，建一宫崇奉上帝，何所不可！且今未有皇嗣，建宫于宫城之干地，正可以祈福。群臣不知陛下此意，或妄有沮止，愿以此喻之。”后来王旦秘密上书劝谏，真宗就用这番话来回答，王旦遂不敢复言。【受了贿就得昧着良心做人。】于是特建使名，令丁谓专总其事。十月，诏天下并建天庆观。时罕习道教，惟江西、剑南人素崇重，及是天下始徧有道像矣。十二月，三司使丁谓上《封禅祥瑞图》，示百官于朝堂。崔立独言：“水发徐、衮，旱连江、淮，无为烈风，金陵大火，是天所以戒骄矜也。而中外多上云雾、草木之瑞，此何足为治道言哉！” 是岁，京西、河东、陕西、江淮、荆湖路、镇、定、益、梓、邛、密等州宣称大丰收，京师粟斗钱三十