清朝乾隆年间，大概一石粮食可以卖银一两四钱六分，也就是一两白银约等于一石粮食。按照今天一石粮食等于70公斤算，大概可以约等于人民币140元上下。这样换算下来，一两白银差不多等于今天的人民币140元，那么八千两白银最起码相当于今天的百万现金
《雍正王朝》是一部历史剧，也是一部现实剧，许多现实困境，剧中都曾出现过，不管是庙堂还是江湖，都能在里面对号入座，甚至连劳资纠纷也曾上演过。田文镜聘请邬思道，说好的八千两，却始终不愿付款。
不能因一时的冲动，而破坏整个生态系统
现实中，很多老板在招人时，给出的承诺很高，开出的条件无比优渥。当员工需要老板兑现承诺时，真正信守承诺的却没几个，大多都是敷衍了事，或找各种借口刁难。田文镜就是如此，答应了给邬思道八千两薪酬却只是一张空头支票。他是堂堂河南巡抚，朝廷二品大员，为何没有信守承诺呢？
因为今时不同往日，彼一时彼一时了。田文镜给出八千两承诺，是有求于人。当时的他，正在清查山西亏空案。这事吃亏不讨好，查清了得罪一群人，没查清自己被牵连。上面被几个中堂盯着，下面还要对付一群地方官，整天焦头烂额，工作一筹莫展。就在这时，邬思道突然出现，给了田文镜一个解决方案，让他有柳暗花明之感。
邬思道不仅解决了田文镜的燃眉之急，还让他看到自己的实力，一旁的李卫也趁机借坡下驴，提出八千两的要求。田文镜正在兴头上，顺口就答应了。不得不说，这种答应，既是欠人情的无奈之举，也有几分头脑发热被忽悠的成分。这就如同一个病入膏肓的人，只要医生能救活他，什么都能答应。
后来，邬思道来到田文镜的幕府，除了押送一次军粮，也没帮他干什么正经事。这在田文镜看来，邬先生已经没有了利用价值，完全就是白吃白喝，恨不得他赶紧走人。一旦给老板造成没有利用价值的映像，离失业也就不远了。
当时的田文镜，还要考虑其他人的反应。一个巡抚，幕府里面不止一个师爷，其他工作人员也不少。邬思道干活少，要价高，其他人心里作何感受，同样干活，我们干得更多，你田文镜凭什么给他那么多，给我们那么少？我们的工资是不是也应该涨到八千两？因此，一旦田文镜真的给了邬思道八千两，就会引发一系列的连锁反应，整个幕府成员的薪资结构都会有所动摇。
田文镜还真的不一定舍得，何况他无力承担
历史上的田文镜，富得流油，有一次，李卫家里办丧事时，田文镜直接给了几万两银票，当做份子钱。但《雍正王朝》中的田文镜，经济情况就不见得有多好，起码在雍正的巡抚群，他算不上富裕。
按照当时巡抚的薪资结构，田文镜的年俸才一百多两，养廉银大约是一万二千两（河南属于比较穷得省份，实际上拿不到那么多），还有其他一些正常补贴大概几百两。以剧中田文镜的工作作风而言，他没有灰色收入，也不会吃拿卡要。这一年工作下来，也就一万二千两不到。而田文镜需要花钱的地方，却又不少，他要吃要喝，要养家糊口，还要养着许多员工。
在那个时代，幕僚都是个人掏钱请的私人顾问，不列入公款。邬思道一个人的工资就要八千两，按现在的购买力，折合成人民币，大约是一百八十万元。实话实说，以邬思道那个段位的顾问，放现在拿个一百多万，也不过分。但是，那笔钱占据田文镜总收入的三分之二。这对清廉的田文镜而言，是一笔庞大的支出，他恐怕无力承担。
此外，田文镜是清官，清官大多刻薄，对人对己都比较苛刻，自己挣不到多少钱，也不让下面的人多赚。邬思道想从他那里拿走八千两，难如登天。也正是看中田文镜的囧境，邬思道才会激他，以便顺利跑路。
八千两银子相当于现在多少钱？
如果用购买力换算来看，清朝中期一两银子相当于现在200块钱，八千两银子，差不多就是160万了。
不过这种简单的换算方法不合理，不能真实体现出八千两银子在当时的实际购买力。所以要想搞清楚八千两银子合现在多少钱，我们还是要用更准确的方式：以古代底层老百姓勉强维持温饱的月入对比现如今底层老百姓勉强维持温饱的月入。
举个例子，民国时期，北京最底层居民的平均收入是1.66银元/月，咱们现在北京平均最低月收入差不多是3000左右，那么我们可以得出结论：民国初年的2个大洋，约等于现今的3000元，1块大洋等于现在的1500元。
以此类推，咱们再来看看雍正时期。
雍正时期，七品县官的月工资是3.75两，这可是堂堂县太爷。底层老百姓只少不多，估计也就月薪一两多银子。从这可以看出，一两银子在当时老百姓心中的分量，大概就相当于现在2000块钱在我们心中的分量。
按照这个数再算一下，8000两银子，这是什么概念？堪称是天价工资了。