自19世纪末以来，佛教在欧美地区尤其在法国的研究与传播日益深入。首开先河的是鲍诺夫，他在巴黎创立了法亚协会，将梵语经典如《妙法莲华经》等译成法语，如在乃朗桑滇却林寺进行。后来，列维、福切尔和波尔兹洛斯基等人接踵而至，他们专注于佛经校勘和研究，如列维校订的《中边论颂》和《大简编城严经论》，以及与日本学者的合作编纂的佛教词书《法宝义林》。普桑则是龙树《中论颂》和释月称藏译《明句论》的法语注释者，同时他还翻译了《成唯识论》和《俱舍论》。这些学者的工作奠定了欧洲现代佛学研究的基础，巴黎的法兰西学院的协诺、戴密微和费洛赛特也在梵汉佛教研究上有所建树。卡贝尔更是精心校订了巴利语大藏经，藏传佛教研究方面，大卫·尼尔和拉露的著作如《西藏的宗教》和《敦粕所藏十万颂大般若波罗蜜多经的藏文写本》也备受瞩目。
1929年，中国太虚法师推动下成立了最早的佛教传播组织——佛教友谊会，由龙伯尔创建，后改名为巴黎佛教会，自1939年起发行《佛教思想》月刊，开展各种佛事活动，展示佛教艺术，成为了法国佛教徒的重要聚集地。二战后，越南佛教徒在法国大量定居，成立了越南佛教徒联盟。在当代，藏传佛教各派在法国活跃，宁玛派在卡斯特朗市建立了规模宏大的法国乃朗桑滇却林寺，吸引众多欧洲信徒前来学习密法。据《基督教百科全书》数据，1980年法国佛教徒数量接近3万人，其中亚洲裔占半数，主要集中在巴黎、格里茨、班尼斯堡和莫金等城市，显示了佛教在法国的广泛影响。
扩展资料
欧美佛教在欧美，佛学的研究，早于佛教的传播。17～18世纪欧洲的一些著名哲学家如斯宾诺莎、康德、黑格尔等人都已谈到了佛教。特别是18世纪末，欧洲一些资本主义国家向亚洲进行殖民扩张后，他们为了改变当地居民的信仰，使其成为基督教徒，开始对东方宗教，特别是对有影响的佛教进行研究。