不同：表示承接时，通常“而”的前后的动作存在时间的先后性 表示并列时，“而”前后可以是动词，也可以是形容词，比较随意 但要求其前后词性质或是意思要有并列的关系。
比如：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也 ——欧阳修《醉翁亭记》 这里的“而”都表示承接，日出了才会林霏开，云归了才会岩穴暝 判断时也可以把它当做因果关系来看，但是因果关系通常不会专门指时间 而是，而“而”表示顺承时关键点就在于有时间顺序上的先后。 再比如： 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
——诸葛亮《出师表》 起坐而喧哗者，众宾欢也。——欧阳修《醉翁亭记》 这里的“而”都表示并列的关系，并列的关系一般比较好判断。
相同：“而”都是连词。
.【而】
（一）用作连词。
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3.表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7.表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8.表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
递进和承接都是用“而”连接前后两个行为动作（动词）或者其他词，但“递进”中，两个动词缺一不可，性质相同，两者可分别完成。
但后者比前者程度更深；至于“承接”中，两个动词存在先后顺序，前面的行为动作是后面的行为动作的基础。具体分析如下1、递进。
可翻译为“并且”例如：《劝学》——“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。君子广泛地学习而且每天反省自己，那么就可以明事理而且不会行差踏错了。
这里的“博学”和“日参省乎己”，是同样要做到的，两者首先是缺一不可，然后“日参省乎己”难度更高，因此是递进。“知明”、“行无过”是“博学而日参省乎己”之后同时达到的效果，而且“行无过”的效果更好，程度更深，所以是递进。
再如：《三国志》——“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用”。孙权能够据有江东，并且历经三世，是因为他占据了有利的地形（孙权的吴国32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333363373063地势险要，易守难攻）——“国险”，而且有老百姓的支持——“民附”，任用贤人。
显然，没有“国险”，整天被其他国家攻打，孙权会疲于应战，没有“民附”，整日后院起火，孙权也不可能坐稳江山，两者缺一不可，但“民附”比“国险”更重要，因为“得民心者得天下”。所以，这里的“而”表递进。
2、承接可翻译为“就，然后”。例如：学而时习之；余闻而后愈悲；从中可以看到，表递进的“而”是连接两个动词，另外要注意，后一个动词是在前一个动词的基础上进行的：学习了之后（然后）/就要经常复习它；我听见了之后（然后），就觉得更加悲伤了。
没有学习这个基础，就不能有复习这个步骤；没有听见这一动作，就没有悲伤这个情绪。
1、“而”字表修饰的用法：“而”字表示修饰关系时，充当连接状语，相当于“地”的意思。
古文示例：
唐·柳宗元《捕蛇者说》：“吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。”
译文：我小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。
2、而”字表承接的用法：“而”字表示承接关系，相当于“就”、“才”的意思。
古文示例：
(1)宋·苏轼《石钟山记》：“余方心动欲还，而大声发于水上。”
译文：我正心惊想要回去，就有巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。
(2)先秦·佚名《孟子.告子上.鱼我所欲也》：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”
译文：（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？
扩展资料
“而”字表修饰和表承接的用法时都是作为连词，可以连接词、短语和分句，此时可不翻译它的意思。除了表修饰和表承接关系，“而”字的其他连词用法：
1、表示并列关系，相当于“和”、“与”。
唐· 柳宗元《捕蛇者说》：“永州之野产异蛇，黑质而白章。”
译文：永州的野外出产一种奇特的蛇，（它有着）黑色的底子白色的花纹。
2、表示递进关系，相当于“而且”。
先秦·荀况《荀子·劝学》：“君子博学而日参省乎己。”
译文：君子广泛地学习，而且每天多次检查反省自己。
3、表示转折关系，相当于“却”、“但是”。
先秦·荀况《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”
译文：靛青是从蓝草里提取的，却比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
4、表示目的关系，相当于“来”。
唐·杜牧《阿房宫赋》：“缦立远视，而望幸焉。”
译文：久久站立，倚门远眺，盼望着皇帝来临。
5、表示假设关系，相当于“如果”。
春秋鲁国·孔子《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”
译文：一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以（做成事）。
6、表因果关系，相当于“因而”、“所以”。
先秦·荀况《荀子·劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”
译文：宝玉埋在深山，所以草木会很润泽，珍珠掉进深渊，崖岸就不会干枯。
7、表示反问，语气强烈，相当于“难道”“岂”。
春秋战国时期由孔子弟子及再传弟子编写而成的《论语·颜渊》：“为仁由己，而由人乎哉？”
译文：实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？