让人理解何其难 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：
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常常被人称作是明主择士。此举往往被人们称作是刘邦善用人才的标志。如果像陈平，像叔孙通这样来个“明士择主”，则往往饱受争议。人们太习惯于明主择士，反倒对明士择主齐声抨击。 其实，陈平三易其主自有其原因啊；但是，谁愿意听你的解释呢？你向谁去倾诉个人心中的委屈呢？如果逢人便解释，岂不成了祥林嫂？ 人生一世，真正关心你的人其实并不多。即使是最欣赏、最关心你的人，也往往会因为各种原因忽视你。所以，不必追求他人的理解。每个人关注的重点往往都是结果，没有人太关心过程。人们只说你三易其主、六易其主，谁愿意了解数易其主者的苦衷呢？即使和你关系最密切的人也往往不了解你，甚至误解你。你又何必苦苦追求让人理解呢？ 因为证明自己是一个人一生中最困难的事！你想是证明你有才华吗？你想证明你忠诚吗？太难了。看看世界上多少有才之士，终其一生都无法证明自己的自己的才华。多少世界级的顶级画家，一生穷愁潦倒，死后，他的画才被后人所认……
何其苦,何其难
这是多么苦，这是多么难啊！
滋味何其苦？变通何其难？
在工作台前，在电脑机旁，一杯粗茶、几簇人群，低首沉思、高吭争坳，倒是时有的情景。少有闲情、缺乏逸致，有的仅是一份焦虑、一份“赶考”的苦恼，更有一份沉重的责任。
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始：风云交汇 婚礼10
婚礼10
雯秀走进竹轩，发现夕照在发呆，“小姐，我们派到梁地商铺的人回来了。没有提出银子，那边的掌柜不在，伙计说数额太大，他们做不来主。”
“掌柜都不在？”
“靠近魏地的几个城镇都去了，伙计说是掌柜接到卫家堡的信函，就走了。他们不敢久留，便回来复命了。”
夕照心里隐隐有些不好的预感，爹娘支开她，又召集掌柜的，出了什么事呢？还有那个金印，放在她这里，难道卫家堡已经不安全了吗？
魏地只有少数商铺，近日她在王城附近购置土地和店面已经提了不少银子，为了不影响商铺的银钱周转，才下令让雯秀派几个人执她的玉印去梁地境内的商铺提取现银。不料，便出现这种状况。
“这两年都没有叫掌柜们回去堡中了，算算也该是时候了。也是我太心急，自作主张在这里添置商铺，无妨，等过一段时间好了。目前我们开张的商铺都在赚钱，余下的，等大婚之后吧。”
“也好，小姐最近也累着了，不如休息几天吧。”雯秀放下心来，小姐说没事肯……
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十年前，她是有钱人家收养的孤儿，寄人篱下，时时退让，步步为营，甘当绿叶配红花。
十年前，他是巨富独子，高深莫测，任性乖张，喜形不于色。
他们心有灵犀一点通的默契，异口同声的话语，不说也明的眼色，却改变不了她是他好兄弟热切追求的绯闻女友。因此他对她的关怀波澜不惊，他对她的呵护不动声色。他拼死的守护使她躲过了一系列暗杀。然而一场大病后，恍如变了一个人的他，由内敛专情转变为放挡的 *** ，与多名女子关系暧昧。对她不闻亦不问，视若无睹。
到底是谁要置她于死地？又是什么让他沦落？
十年后，她是控股集团总裁唯一的千金，倾倒众生，才情无双。
十年后，他有了大肚子快生的女友，却执意不结婚，不认孩子。
而后的重逢终究导致了失控的情节。一切真相将悄悄浮出水面。
红|袖|言|情|小|说
十年后
本市最著名五星级酒店竖着一块大牌——正对门口，上面一排鎏金字：光华高级实验初中2001届初三（1）班同学会。
一辆黑色兰博基尼在门口停下，……
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第一章婚礼1
庆王朝孝帝十二年仲春
孝帝乃庆王朝传世的第十任帝王,或者是印证了盛极而衰的道理,自默帝、仁帝、景帝之后的恒帝在盛年突然扔下帝位不知所踪，匆忙间由其刚刚四岁的太子李寻即位，自此之后，朝堂上下、宫中内外开始了激烈的争斗，太后软弱，重臣把持朝政，诸王势力渐渐坐大。
南方是李氏家族的旧地，西方是当年默后李氏兄长的封地，诸王对王朝还算是礼遇，虽然不再接受王朝派遣的官员，也自行铸币开市，但是每年的贡品仍然依历制送抵。而东、北的外姓诸王早些年就蠢蠢欲动，如今更是趁着王朝无力约束，纷纷自立为王。纷战十年后，东边蛮夷之地的谷国和北边荒漠之地的雪国与庆国形成三足鼎立之势。
南边魏王王府，李轩怒气冲冲的穿过雕栏玉砌的楼阁，无视满院枝繁叶茂、群芳争艳的美景，沿途几个嬉闹的丫鬟看到他的表情都吓得不敢言语。走到书房门口，猝然闪出一个黑色劲装武士，“二公子请留步，王爷正与世子在里面商议要事。”
早晨的日光透过书……
如果你相信自己是个好男生就不要再难过了。
感情的事情真的很难分对错的。
她只是想要争取她的幸福，并没有错。
而你默默的关心着她，爱她，也没有错。
深..呼..吸..告诉自己一切都会好的。呵呵.
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本人新手，望大家耐心看下去，多多支持呦~~：）
“凌午琦，有人找！”不会吧？又有麻烦要收拾吗？晕死！整理了一下校服，端正了一下表情，和往常一样冷着脸来到教室门口。人呢？小幅度的东张西望了一下，门口没人来着，难道被耍了吗？气结~~本人，也就是凌午琦，设空贵族高中二年级生，也是男生们公认的校花一枚，无奈女生的嫉妒心Very强，经常因为看不惯我而在背后使阴的，所谓明枪易躲，暗箭难防啊！
“小午！”我正想转身回教室，一个人突得跳到我面前，着实吓了我一跳。
“尹路瑶？”看清来人我不由得惊呼一声，“你怎么会？”
“这个时候我怎么会在这里对吧！”尹路瑶笑得花枝乱颤。
“恩！”我由刚才的惊呼压低了声音，绝对不能把辛苦建立起来的冰山形象毁掉！
“真伤心！我大老远的从国外回来，居然只换来你一个‘恩’字噶！”尹路瑶嘟起了嘴巴，全然一幅受委屈了的模样。没错，尹路瑶是我从小学到初中最要好的朋友，可是初中毕业她去了国外，快两年没见……
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《论语》中关于“君子”的表述好多（有人统计过有107处之多），对比一下孔子的标准，做一名君子是多么的不易啊：“人不知而不愠，不亦君子乎”、“君子食无求饱居无求安，敏于事而慎于言”、“君子不器”、“君子周而不比小人比而不周”、“君子和而不同小人同而不和”、“君子泰而不骄小人骄而不泰”、“君子怀德小人怀土”、“君子求诸己小人求诸人”、”君子喻于义小人喻于利”、“文质彬彬然后君子”、“君子坦荡荡小人长戚戚”、“君子不忧不惧”、“君子成人之美不成人之恶小人反是”、“君子病无能焉不病人之不己知”、“君子谋道不谋食忧道不忧贫”......
《论语》在表述君子的时候很多地方是拿君子和小人对比着说事，如拿孔圣人的标准，君子是是目标、是理想，而小人在现实生活中就比比皆是了。但这比起我们在生活中“是愿意做一头快乐的猪还是愿意做一个痛苦的哲学家”这样的选择要难得多、重要得多，我们不能因为君子的标准高就畏难而退，更不应该因小人的标准低而去欣然接受。生活中我们要以君子的标准去衡量自己要求自己，努力提升自己的道德修养与精神境界，尽可能做一个高尚的人，一个“老者安之，朋友信之，少者怀之”的人。
（附：《君子之道》（于丹）
君子是孔夫子心目中理想的人格标准。第一，要做一个善良的人；第二，做一个高尚的人；第三，能与人和谐相处；第四，少言重行。
君子的力量始自于人格与内心。他的内心完满、富足，先完善了自我修养，而后表现出来一种从容不迫的风度。
在当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。我们无法左右外在的世界，只有让内心的选择能力更强大。
一个人内心对自己要求更严格一点，对别人就会厚道一点。我们今天老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和谅解别人很多的过错，可以设身处地站在别人立场上想问题。
真正尊崇学问的人，他的学习是为了人心灵的建树，从书本上学，从社会上学，从小学到老，无非是学习一种把握幸福的能力，是学习的终极目的。
只有你的内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。
孔子说：“士而怀居，不足以为士矣”。就是说，一个人如果成天只想自己的小家，他就不能够成为一个真正的君子。
孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；范仲淹认为无论是“居庙堂之高”，还是“处江湖之远”，都应当“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
真正的和谐是在坚持不同声音、不同观点的前提下，对于人的一种宽容，一种融入。
孔子讨厌夸夸其谈的人，“巧言令色，鲜矣仁”，真正的君子“讷于言而敏于行”、“先行其言而后从之”、“耻其言而过其行”。君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
《圣经》说世上最追不回来的有三件事：射出的箭、说出的话和失去的机会。
我们是思维决定行动，也就是态度决定一切。
由此可见，“君子”这个《论语》中出现最多的字眼，是每个人可以从当下做的，而那个梦想，那个目标，既是高远的，又不是遥不可及，它其实就存在于当下，也存在于我们每个人的内心。从这个意义上讲，我们每个人都可以成为一个真君子。）
一直保持着自己当初的信念、梦想，是多么困难。