约法三章、
执法如山、
如法炮制、
现身说法、
逍遥法外、
贪赃枉法、
目无王法、
违法乱纪、
绳之以法、
知法犯法、
奉公守法、
徇私枉法、
目无法纪、
无法无天、
想方设法、
作法自毙、
就地正法、
以身试法、
不二法门、
横行不法、
抱法处势、
诛意之法、
法海无边、
祖宗法度、
弁髦法纪、
法无可贷、
大经大法、
大吹法螺、
执法不阿、
守法奉公
执法如山
zhí fǎ rú shān
【解释】执行法律象山一样不可动摇。
【出处】清·李绿园《歧路灯》：“本道言出如箭；执法如山；三尺法不能为不肖者宥也。”
【结构】主谓式。
【用法】含褒义。形容执行法令非常坚决。一般作谓语、定语、宾语。
【近义词】铁面无私、刚正不阿、令行禁止
【反义词】营私舞弊、宽大无边、宽宏大量、手下留情
【辨析】~和“铁面无私”有别：~侧重于形容法律威严；“铁面无私”侧重于形容品质高尚。
【例句】明代的清官海瑞~；不徇私情。
安内攘外 原就药的疗效而言。
后多指安定内部，排除外患。 昂首天外 抬起头望着天边。
形容态度傲慢，或做事脱离实际。 八荒之外 八面荒远的地方以外。
形容极其旷远。 超然物外 超：高超脱俗；物外：世外。
超出世俗生活之外。引申为置身事外。
超然象外 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。
指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超以象外 以：用法等同“于”。超脱于物象之外。
形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
吃里爬外 接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
驰名中外 驰：传播。形容名声传播得极远。
度外之人 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。
即局外人。 法外施仁 旧时指宽大处理罪犯。
方外之人 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。
后指僧道。 分外妖娆 分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。
形容景色异常艳丽。 概莫能外 一概不能除外。
指都在所指范围之内。 刚中柔外 刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。
表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。
古今中外 指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
海外奇谈 海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。
闳中肆外 闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。
化外之民 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。
魂飞天外 形容万分恐惧，或受到某种 *** 而失去了主宰。 节外生枝 本不应该生枝的地方生枝。
比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。
九霄云外 在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
局外之人 局外：原指棋局之外，引申为事外。指与某件事情没有关系的人。
拒之门外 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
里出外进 形容不平整、不整齐。 里勾外连 内外勾结，串通一气。
里通外国 暗中勾结外国，阴谋叛国。 里应外合 应：接应；合：配合。
外面攻打，里面接应。 内圣外王 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。
这是道家的政治思想。 内外夹攻 从里、外两方面配合同时进攻。
内外交困 交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。
内忧外患 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。
弸中彪外 弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。
赞美德才兼备的人。 身外之物 指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。
外合里差 比喻口是心非。 外强中干 干：枯竭。
形容外表强壮，内里空虚。 外圆内方 比喻人表面随和，内心严正。
也指钱币。 喜出望外 望：希望，意料。
由于没有想到的好事而非常高兴。 弦外之音 原指音乐的余音。
比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。 逍遥法外 逍遥：优游自得的样子。
指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。 邪魔外道 佛教用语。
指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。
也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。 秀外慧中 秀：秀丽；慧：联盟。
外表秀丽，内心聪明。 言外之意 指有这个意思，但没有在话里明说出来。
意在言外 语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。 直内方外 形容内心正直、做事方正。
置身事外 身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。
置之度外 度：考虑。放在考虑之外。
指不把个人的生死利害等放在心上。 昂头天外 昂：抬起。
抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
暴内陵外 暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。
彻里彻外 ①从里到外。②犹言完完全全。
彻里至外 指从里到外。 彻内彻外 指完完全全。
吃里扒外 接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
崇洋 *** 洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄 *** 国人。
指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。 出于意外 指出乎人的意料之外。
出自意外 出于意料之外。 出敌意外 指行动出于敌方意料之外。
出乎意外 用于意想、预料之外。 出人望外 犹出人意表。
超出人们的意料。 出人意外 出于人们的意料之外，都没想到的。
敌国外患 指来自敌对国家的侵略骚扰。 额外主事 明清时为各部司员的低级官吏。
一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。 遁迹方外 犹言避世隐居于僧道中。
付之度外 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
里外夹攻 从里、外两方面配合同时进攻。 没里没外 里外不分，指说话做事不分场合。
内查外调 指在单位内外调查事情的真实情况。 内峻外和 内心严厉而外貌和蔼。
内柔外刚 内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。
内修外攘 对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。
内忧外侮 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。
同“内忧外患”。 旁门外道 原指不正派的宗教派别。
借指不正派的学术派。
关于法律的四字词语：违法必究，
依法治国，执法必严，疑罪从无，
执法不阿，有法可依。匡扶正义
明理诚信，诚实守法，公平正义，
法不责众 无法无天 法不容情
执法如山 法网恢恢 疏而不漏
知法犯法 横行不法 斯公罔法
舞文弄法 以身试法 法外开恩
法外施仁 徇私枉法 贪赃枉法
逍遥法外 目无法纪 奉公守法
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“法”字开头的四字成语：
1. 法不责众（fǎ bù zé zhòng）
释义：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。
2. 法不徇情（fǎ bù xùn qíng）
释义：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
3. 法成令修（fǎ chéng lìng xiū）
释义：修：完善。法令完善。
4. 法轮常转（fǎ lún cháng zhuàn）
释义：法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。
5. 法出一门（fǎ chū yī mén）
释义：谓法律统一，前后一致，不能随意变通。
6. 法无可贷（fǎ wú kě dài）
释义：谓按法律不可宽恕。
7. 法不容情（fǎ rù róng qíng）
释义：在法律面前不能容许人情宽容。
8. 法外施恩（fǎ wài shī ēn）
释义：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。
9. 法海无边（fǎ hǎi wú biān）
释义：佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
关于法的词语有败法乱纪 抱法处势 不二法门 不法常可 不法古不修今 不及之法 不足为法 吹大法螺 春秋笔法 大吹法螺 大法小廉 大经大法 大明法度 法不阿贵 法不传六耳 法不徇情 法出多门 法出一门 法海无边 法家拂士 法灸神针 法力无边 法轮常转 法脉准绳 法外施仁 法无二门 法无可贷 奉公如法 奉公守法 伏法受诛 官法如炉 横行不法 画一之法 坏法乱纪 讲经说法 井井有法 就地正法 居官守法 军法从事 隆刑峻法 卖法市恩 没法没天 没法奈何 明罚敕法 明法审令 墨守成法 目无法纪 目无王法 弄法舞文 欺公罔法 取法乎上，仅得乎中 如法炮制 如法泡制 如法炮制 舍身求法 深文峻法 生公说法 绳之以法 贪赃坏法 贪赃枉法 贪脏枉法 王子犯法，庶民同罪 枉法徇私 为法自弊 违法乱纪 违条犯法 违条舞法 无法无天 舞文弄法 舞文玩法 现身说法 想方设法 逍遥法外 小廉大法 徇情枉法 徇私枉法 严刑峻法 言出法随 依法炮制 依法炮制 以法为教 以身试法 以文乱法 约法三章 正法眼藏 正法直度 正身明法 知法犯法 执法不阿 执法如山 祖宗成法 祖宗法度 祖宗家法 作法自毙 作法自弊。
法的四字成语 ：
约法三章、
执法如山、
不二法门、
如法炮制、
现身说法、
逍遥法外、
贪赃枉法、
违法乱纪、
绳之以法、
知法犯法、
奉公守法、
目无王法、
就地正法、
想方设法、
以身试法、
徇私枉法、
作法自毙、
目无法纪、
无法无天、
横行不法、
大经大法、
法海无边、
抱法处势、
大吹法螺、
玩法徇私、
守法奉公、
亏法利私、
以法为教、
明罚敕法、
执法不阿