当局者迷 迷：糊涂，迷惑.指当事人反而糊涂 蔼然仁者 对人和善的有仁德的人. 来者不善，善者不来 来的人不是善良的，善良的就不会来，须提高警惕 荦荦大者 荦荦：明显.指明显的重大的方面 绿衣使者 原指鹦鹉，近代称邮递员 兵多者败 指兵卒过多的军队，常常会吃败仗，因为兵将各有所恃，号令不齐. 丹之所藏者赤 比喻交朋友必须谨慎选择. 当局者迷，旁观者清 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人.当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚. 得人者昌，失人者亡 人：指人心.得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡. 观者如堵 堵：墙壁.形容观看人数众多. 寒附火者 因为寒冷而靠着火取暖的人. 姜太公钓鱼，愿者上钩 比喻心甘情愿地上当. 近朱者赤，近墨者黑 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑.比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏.指客观环境对人有很大影响. 渴者易饮 口渴的人喝什么都觉得甘甜.旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩. 来者不善 强调来人不怀好意，要警惕防范. 来者不拒 对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝. 来者可追 过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上. 盲者得镜 形容事物不能发挥正常作用.也比喻埋没人才. 能者多劳 能干的人做事多、劳累也多. 能者为师 会的人就当老师.即谁会就向谁学习. 旁观者清 当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚. 骑者善堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来.比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败. 窃钩者诛，窃国者侯 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯.旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理. 仁者见仁，智者见智 仁者见它说是仁，智者见它说是智.比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法. 肉食者鄙 肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋.旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅. 善游者溺 会游泳的人，往往淹死.比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸. 识时务者为俊杰 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人.认清时代潮流势，才能成为出色的人物. 始作俑者 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人.开始制作俑的人.比喻首先做某件坏事的人. 太公钓鱼，愿者上钩 太公：指周初的吕尚，即姜子牙.比喻心甘情愿地上当. 言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的.听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒. 言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子.说的人很诚恳，听的人却不放在心上.形容徒费口舌. 痒磨树者 因为痒而在树上磨蹭的. 行百里者半九十 走一百里路，走了九十里才算是一半.比喻做事愈接近成功愈要认真对待. 有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功. 愚者千虑，必有一得 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的. 之乎者也 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字.也形容半文不白的话或文章. 观者如织 织：编织的衣物.观众像编织起来的衣物一样密.形容观看的人非常多. 傍观者清 傍：同“旁”.旁观者：在一旁观看的人.同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚.常与“当局者迷”连用.亦作“旁观者清”. 不知者不罪 罪：责备，怪罪.因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪. 观者成堵 见“观者如堵”. 观者如垛 见“观者如堵”. 观者如市 形容观看的人多. 观者如云 观看的人就象行云一样密集.形容围看的人非常多. 观者云集 观看的人如行云那样密集.形容观看的人多. 好骑者堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来.比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败. 后来者居上 后来的超过先前的. 会者不忙 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱. 饥者易为食，渴者易为饮 饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝.比喻需要急迫的人容易满足. 来者居上 后来居上.原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上.语出《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上.”后亦用以称赞后起之秀超过前辈. 来者勿拒 见“来者不拒”. 流言止于智者 没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了.形容谣言经不起分析. 聋者之歌 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐.形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义. 仁者能仁 旧谓有身份的人所做的事总是有理. 逝者如斯 形容光阴如流水一去不返. 顺我者昌，逆我者亡 顺从我的就可以存在，违背我的就叫你灭亡.形容独裁统治. 行百里者半于九十 走一百里路，走了九十里才算是一半.比喻做事越是接近成功越要认真对待. 行者让路 行走的人相互让路.谓大家都谦逊有礼. 言者不知 谓多言多语的人缺乏智能. 言者弗知 见“言者不知”. 勇者不惧 惧：害怕.有胆量的人无所畏惧. 者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词.指讲话或写文章咬文嚼字.含讽刺意. 智者千虑，必有一失 智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错.指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错. 朱衣使者 指科举考试官. 傍观者审，当局者迷 〖解释〗指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂. 饥者易为食，渴者易为 〖释义〗饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝.比喻需。
名闻遐迩
[míng wén xiá ěr]
名声传扬到各地，形容名声很大.
【出自】：《魏书·崔浩传》：“奚斤辨捷智谋，名闻遐迩.”
【示例】：中国的长城~.
【语法】：主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义
【近义词】：名噪一时
【反义词】：默默无闻
闻名遐迩
拼音：wén míng xiá ěr
用法：偏正式；作谓语、宾语、定语、补语；含褒义.
近义词：鼎鼎有名、远近闻名、众人皆知、声名远播、赫赫有名、远近驰名、四海皆知、举世闻名.
遐：远；迩：近.形容名声很大，远近的人们都知道.
出处：《南齐书·高帝纪上》：“上流声议，遐迩所闻.”
之欲其生，恶之欲其死 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。
指极度地凭个人爱憎对待人。 安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
卑之无甚高论 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。 藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
操之过急 操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。
差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。 嗤之以鼻 嗤：讥笑。
用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。
形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在。
丹之所藏者赤 比喻交朋友必须谨慎选择。 当之无愧 无愧：毫无愧色。
当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。 当之有愧 当：承受；愧：惭愧。
承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
动之以情 用感情来打动他的心。 放之四海而皆准 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。
比喻具有普遍性的真理到处都适用。 付之丙丁 指用火烧掉。
付之东流 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
付之一炬 付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。
付之一叹 叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
甘之如饴 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。
指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。 公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。
把事情真相向大家公布。 国之干城 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。
国家主权的捍卫者。 恨之入骨 形容痛恨到极点。
呼之即来，挥之即去 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。
形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 呼之欲出 呼：叫，喊。
形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
悔之不及 后悔也来不及了。 悔之无及 后悔也来不及了。
见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。 居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。
拒之门外 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
来之不易 来之：使之来。得到它不容易。
表示财物的取得或事物的成功是不容易的。 老之将至 多用作自称衰老之语。
溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。 溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。
皮之不存，毛将焉附 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
弃之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。
比喻毫不可惜地抛弃掉。 弃之可惜 扔掉它未免可惜。
求之不得 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。
后多形容迫切希望得到。 趋之若鹜 趋：快走；鹜：野鸭。
象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
取之不尽，用之不竭 竭：尽，完。拿不完，用不尽。
形容非常丰富。 却之不恭 却：推却。
指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。 人之常情 一般人通常有的感情。
人之将死，其言也善 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。 绳之以法 根据法律制裁。
失之东隅，收之桑榆 东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜。
失之毫厘，谬以千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
失之交臂 交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。
十之八九 比喻有极大的可能性。 束之高阁高阁：储藏器物的高架。
捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
损之又损 形容极为谦虚。 逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。
后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。 天之骄子 骄子：父母溺爱骄纵的儿子。
老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
心之官则思 心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是。
行之有效 之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。
指某种方法或措施已经实行过，证明很有效。 玄之又玄 原为道家语，形容道的微妙无形。
后多形容非常奥妙，不易理解。 言之成理 之：代词，指所说的话。
话说得有一定道理。 言之无文，行而不远 文章没有文采，就不能流传很远。
言之无物 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。 言之有理 说的话有道理。
言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。
言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。 仰之弥高 愈仰望愈觉。