道德经第十九章,从马克思主义哲学的角度上讲,体现什么哲理?

“圣”字的释义有一个含有贬义,那就是:刁钻。
“智”在这里多作“计谋”来讲。
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绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。‖
此三者以为文,不足,故令有所属:见素葆朴,少知寡欲,绝学无忧。
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【绝弃圣智,民利百倍;绝弃仁义,民复孝慈;绝弃巧利,盗贼无有。】
圣智;仁义;巧利。下面分析绝弃三者。“圣智”其实就是“独裁”的另一个说法,理当绝弃。“巧利”,不用说理当绝弃。“仁义”与后来儒家的仁义不是一个概念,是统治者安民理政的政治手段,而儒家是假“仁”借“义”(属于伦理学)。

见素葆朴,
要大家相互坦诚,真诚表现、保持纯正,

少知(zhì,识别;区别)寡欲(贪心,感情过盛),
要人与人之间没有高低贵贱之分,谁也不想压制别人,

绝(杜绝)学(讲述,说)无忧(忧患,祸患)
要杜绝流言、造谣,不让隐患产生。

●道家学说倡导的理想社会中,对社会各成员有很高的道德素养要求,而《道德经》本章内容,正是在告诉社会领导者如何引导人们具备良好的思想品德。

第1个回答  2010-09-24
这段话表达了道家"清静无为"的思想.从辩证法的角度分析,体现了对立统一的思想.即认为利弊相互转化.
第2个回答  2021-04-06

《道德经》第十九章,老子紧接上一章大道废弃后社会病态的种种表现,提出了三个治理方案。人生至境“见素抱朴,少私寡欲”“绝学无忧”国学经典 世界哲学 读书学习 传统文化

第3个回答  2010-10-11
老子说的‘道’是指最合理的规则。‘绝圣弃智’意思是说,圣人和智者的行为是合理的,社会应该以他们的标准作为标准。当社会达到那个程度的时候,就没有圣人和智者了。
第4个回答  2010-09-26
1、人民群众是历史的主人【绝弃圣智】
2、社会存在决定社会意识【绝弃仁义】
3、抓主要矛盾和矛盾的主要方面,“为腹不为目”【绝弃巧利】

4、(逗号前与后内容)体现联系的观点↓
【绝弃圣智,民利百倍;绝弃仁义,民复孝慈;绝弃巧利,盗贼无有。】

5、知[zhì]——志,标识;识别;区别
5、欲(贪心,感情过盛)【知足不辱,可以长久】
6、学(讲述,说),引申为“造谣”、“以文乱法”

7、道家李耳【智者不言,言者不知】
法家管仲【宣则成隐则败】
法家荀况【流言止于知者】
8、不要小看流言的社会危害性!防民之口甚于防川。本回答被提问者采纳
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