月出惊山鸟，时鸣春涧中.——唐·王维《鸟鸣涧》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟.——唐·孟浩然《春晓》
千山鸟飞绝，万径人踪灭.——唐·柳宗元《江雪》
鸟宿池边树，僧敲月下门.——唐·贾岛《题李凝幽居》
胡马依北风，越鸟巢南枝.——《古诗十九首》之《行行重行行》
鸟飞反故里兮，狐死必首丘.——屈原《九章哀郢》
蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽.——唐·王籍《入若耶溪》
感时花溅泪，恨别鸟惊心.——唐·杜甫《春望》
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼.——唐·韦庄《台城》
芳草无人花自落，春山一路鸟空啼.——李华《春行即兴》
山光悦鸟性，潭影空人心.——唐·常建《题破山寺后禅院》
荡胸生层云，决眦入归鸟.——唐·杜甫《望岳》
鹤发悲花落，青云羡鸟飞.——唐·岑参《寄左省杜拾遗》
风暖鸟声碎，日高花影重.——唐·杜荀鹤《春宫怨》
1、《夏夜追凉》 宋-杨万里 原文： 夜热依然午热同 ， 开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处 ， 时有微凉不是风。 译文：夏天的中午，天气炎热，想不到夜晚还是那么热。
打开门，到月光下去站一会儿吧。 这时，远处的竹林和树丛里，传来一声声虫子的鸣叫；一阵阵清凉的感觉也迎面飘来。
可是，这并不是风，或许就是大自然宁静的凉意吧。 2、《塞上曲》 唐-王昌龄 原文： 蝉鸣空桑林，八月萧关道。
出塞入塞寒，处处黄芦草。 从来幽并客，皆共尘沙老。
莫学游侠儿，矜夸紫骝好。 译文：知了在枯秃寂寥的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高且冷清。
出塞后再入塞气候变的寒冷，关内关外尽是枯黄趴地的芦草。自古来河北山西的英雄豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。
莫学那自恃勇武不爱惜生命的游侠，自鸣不凡地把紫色的骏马夸耀。 3、《四时读书乐》 元-翁森 原文： 修竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱晖。
昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。 北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣。
读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。 译文：新长出来的竹子垂压着屋檐，屋子四周种满桑树。
我的小书斋安静敞亮，射入灿烂的阳光。白天变长了，读完书以后，听听蝉儿在树上的鸣叫；夜晚读书时，灯花一节节落下，还有萤火虫飞入帷帐。
只因为向来深知读书的乐趣，我在北面的窗户下闲适地躺着，就像远古时候羲皇时代的人一样逍遥自在。读书的乐趣是无穷的，好比沐浴着煦暖的南风，用瑶琴来弹奏一曲。
4、《闻蝉》 宋-游九言 原文： 悄悄山郭暗，故园应掩扉。 蝉声深树起，林外夕阳稀。
译文：慢慢地山边都变暗了，老园子的门半开着。老树上的蝉声开始鸣叫，树林外的太阳开始下落。
5、《蝉》 唐-虞世南 原文： 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。
译文：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。
“造化生微物，常能应候鸣”（唐·许裳《闻蝉》）。又是骄阳似火的盛夏时节，那些被法布尔誉为“不知疲倦的歌手”的鸣蝉们，又一次在林间枝头开始了它们的歌唱。古往今来，它们那“知了，知了”的鸣唱，曾使无数多愁善感的诗人们写下许多优美动人的诗篇。
“高蝉多远韵，茂树有余音”（宋·朱熹《南安道中》）。蝉声响亮而高远，对此古诗中有许多生动的描写，比如南朝诗人萧子范就曾在其《后堂听蝉》一诗中这样写到：“流音绕丛藿，余响彻高轩”；唐代大诗人刘禹锡在其《酬令孤相公新蝉见寄》一诗中也写到：“清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝，俄闻管参差”；而唐代另一位诗人卢同在其《新蝉》一诗中对此描写得更为形象生动：“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”
“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生（唐·司空曙《新蝉》）。一样的蝉鸣，在不同的人听来往往会有不同的感受，生发出各种不同的感慨来。这蝉声曾使长年漂泊在外的唐代大诗人白居易乡愁顿起“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）；也曾使唐代另一位大诗人刘禹锡心生凄凉：“蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）；还曾使有志无成、空有一腔报国热情却无处施展的唐代诗人雍裕之潸然泪下：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）。
“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（南宋·杨万里《听蝉》）。其实，蝉本无知、无情，蝉鸣亦本不关愁，许多诗人之所以闻蝉而愁只不过是因为诗人自己心中有愁、“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）的缘故罢了。因此，我们不难明了：五代楚诗人刘昭禹在其《闻蝉》一诗中对蝉“莫侵残日噪，正在异乡听”的劝阻，唐代诗人卢殷在其《晚蝉》一诗中对蝉“犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”的抱怨，唐代另一位诗人姚合在其《闻蝉寄贾岛》一诗中对蝉鸣“秋来吟更苦，半咽半随风”的描写，宋代词人刘克庄在其《三月二十五日饮方校书园》一诗中对蝉“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉”的感受，都只过是诗人各自的内心情感的外现与物化罢了。
在唐代诗人笔下，古筝艺术被淋漓尽致地描写出来，成为古筝史上辉煌的一页。
李白、岑参、卢纶、李端、刘禹锡、元稹、白居易、李商隐等数不清的诗人写下了流传千古的古筝诗篇。白居易有近20首诗提到筝，在《筝》一诗中，描写了一女筝手的精妙表演：“云髻飘萧绿，花颜旖旎红，双眸剪秋水，十指剥春葱”。
张牯在《筝》里有两句“夜风生碧柱，春水咽红弦”写出了古筝音色如水的特点。更有李端在《听筝》中写了三国的故事“鸣筝金栗柱，素手玉房前。
欲待周郎顾，时时误拂弦”，诗中把周喻精通音律的技艺呈现在人们眼前。唐诗中有近百首诗句中写及古筝，从中可见古筝在唐代的发展状况。
上海民族乐器一厂编著的《筝艺》中收录描写古筝的唐诗21首。