自创：
《望归》老妈我想你：
秋末寒霜降
枯叶落地黄
念儿久未归
心烦意迷茫
作者：范殿珺
感恩父母的成语
舐犊情深、 感激涕零、感恩戴德、父母之邦、父爱如山、恩深义重、 恩重如山、 千恩万谢、谢天谢地 、敬谢不敏、感极涕零
[椿萱并茂] 椿：多年生落叶乔木；萱：古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱：喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。比喻父母健在。
[老牛舐犊] 老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
[顾复之恩] 顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
[昊天罔极] 原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
[施衿结褵] 本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。
[寸草春晖] 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
[分形同气] 形容父母与子女的关系十分密切。
[倚门倚闾] 闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
[风木之思] 比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
[骨肉团圆] 骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
[分形连气] 形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
[分形共气] 形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
[春晖寸草] 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
[左提右挈] 挈：带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。
[扇枕温被] 形容对父母十分尽心。
[扇枕温席] 形容对父母十分孝敬。
[风木含悲] 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
[扇枕温衾] 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
[扇席温枕] 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
[鸡骨支床] 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
[风木之悲] 风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
[哀毁瘠立] 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
[戏彩娱亲] 比喻孝养父母。
[望断白云] 形容想念父母。
[白云亲舍] 亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
[望云之情] 比喻思念父母的心情。
[掌上明珠] 比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。
[柴毁骨立] 形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
[钻穴逾墙] 穴：洞。逾：越过。钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。
[属毛离里] 比喻子女与父母关系的密切。
[王祥卧冰] 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
[慈乌返哺] 慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
[慈乌反哺] 慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
[金枷玉锁] 枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连线而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝，又是负担和包袱。
[反哺之情] 比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
[反哺之私] 反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。
[白云孤飞] 比喻客居他乡，思念父母。
[好女 *** 嫁时衣] 比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
[椿庭萱室] 指父母。
[爱非其道] 道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱
[霜露之辰] 指父母先人的生日。
[门闾之望] 指父母对子女的想望。
[劬劳之恩] 指父母辛劳养育子女之恩。
[萱花椿树] 指父母。萱花指母，椿树指父。
[父母恩勤] 指父母养育子女的恩惠和辛劳。
[父慈子孝] 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
[霜露之思] 指对父母或祖先的怀念。
[霜露之感] 指对父母或祖先的怀念。
[爷饭娘羹] 指在父母的庇廕下生活。
[孝思不匮] 匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
[爷羹娘饭] 指在父母的庇廕下生活。同“爷饭娘羹”。
[抱恨终天] 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
[温枕扇席] 指侍奉父母无微不至。
[孝悌力田] 指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
[孝子顺孙] 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
[温席扇枕] 指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
[温衾扇枕] 指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
[柴毁灭性] 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
[寝苫枕干] 指古时父母被人所杀，子女卧草枕盾，表示时刻不忘报仇。
[承欢膝下] 承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
[先意承旨] 先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
[孝悌忠信] 指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
[孝子爱日] 指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
【伯俞泣杖】指孝顺父母。
【班衣戏彩】指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
【班衣戏采】相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
【斑衣戏彩】指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
【承欢膝下】承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
【慈乌反哺】慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
【慈乌返哺】慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
【伯俞泣杖】指孝顺父母。
【班衣戏彩】指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
【班衣戏采】相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
【斑衣戏彩】指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
【承欢膝下】承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
【慈乌反哺】慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
【慈乌返哺】慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
舐犊情深、 感激涕零、感恩戴德、父母之邦、父爱如山、恩深义重、 恩重如山、千恩万谢……
感恩老师的四字词语
你可以参考下面的
无私奉献
默默燃烧
奉献自我
这些都是形容老师的
孜孜不倦
诲人不倦
兢兢业业
勤勤恳恳
孜孜不倦
诲人不倦
兢兢业业
勤勤恳恳感恩戴德
感激涕零
感激不尽
知恩图报
投桃报李
饮水思源
千恩万谢
【解释】一再表示感恩和谢意。
【出处】明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。”
敬谢不敏
【解释】谢：推辞;不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。
【出处】唐·韩愈《寄卢仝》诗：“买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。”
感恩图报
【解释】图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。
【出处】宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”
感恩戴德
【解释】戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
【出处】《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
感激涕零
【解释】涕：眼泪;零：落。因感激而流泪。形容极度感激。
【出处】唐·刘禹锡《平蔡行》诗：“路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零。”
感激不尽
【解释】感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
【出处】明·冯梦龙《喻世明言》卷八：“驿官传扬都督之命，将十千钱赠为路费，又备下一辆车儿，差人夫送至姚州普淜驿中居住，张氏心中感激不尽。”
知恩图报
【解释】受恩者谋划准备以后报德于施恩人也。
【出处】选自《说苑·复恩》
投桃报李
【解释】意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
【出处】《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”
饮水思源
【解释】喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
【出处】北周·庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”