第1个回答 2020-10-11
关于雅典的民主制，我想分两个问题加以探讨，即雅典民主制是如何形成的？以及雅典民主制有何特点？雅典民主制的确立和两场政治改革紧密相关。一次是公元前592年梭伦领导的改革，这次改革不仅打破了贵族制，创建了民主化的权力机构——公民大会及公民法庭；而且还提出法律面前人人平等的原则，并赋予公民经济上自由的权利，由此构建起了民主体制的基本框架和稳固的社会基础。另外一次就是公元前509年左右由克里斯提尼主导的改革。克里斯提尼是雅典的民主之父，他所确立的制度影响十分深远。一方面，他改变了原先以氏族联盟为基本单位的政治结构，推行依地区为单位选举执政官的制度，这就大大增加了人们平等参与政治生活的机会；克里斯提尼最引人注目的改革当属推行“陶片放逐法”，它的实施标志着雅典民主制的真正确立。所谓“陶片放逐法”，即用民主表决的方式来放逐那些具有极大影响力的政治人物，以防止出现政治强人们的专断和独裁。需要注意的是，这里的放逐不等于是流放，在城邦需要时，被放逐的人还可以随时被召回。（大家或许感兴趣的是，为什么将这种民主表决的方式称作“陶片放逐法”？因为公民在行使放逐表决时候，把他想要放逐的人的名字写在陶片上，如果同一个名字出现6000次以上，这个人就符合被放逐的条件，如果有多人的名字均出现6000次以上，那么就放逐名字出现次数最多的人）。在克里斯提尼之后，雅典的民主制还经过厄菲阿尔特及伯利克里等人的发展，直至公元前五世纪晚期，才真正定型，并被广泛地传播到希腊世界的其他城邦。
雅典民主制是一种设计精良的人类自我管理体系，它的最大特色在于直接参与性和法治性。
首先，来看一下雅典民主制的直接参与性。雅典是个弹丸之地，面积不超过2500平方公里，连上海的一半都不到，人口也不过区区三十余万，除去不能参与政治的奴隶、妇女、外邦人和不满20周岁的未成年人外，参与城邦事务的雅典公民不会超过七万。这样一种小国寡民的风情，为人们直接参与城邦政治生活提供了诸多便利条件。
雅典公民直接参与政治生活是通过“公民大会”和“公民法庭”这两个机构来实现的。首先，是“公民大会”。雅典的全部成年男性公民构成了“公民大会”，公民大会每年定期举行十次会议。在“公民大会”休会期间，由“五百人议事会”执行大会的职能。议事会成员是在由公民所选举的候选人中，以抽签的方式确定的。雅典的法庭也很有特色，那里没有专职法官，裁判大权是由临时组建的陪审团执掌；具体而言，雅典的陪审团是以这样的方式产生的，每年初，年满30岁的雅典公民都可报名参选陪审员，雅典共有l0个行政区，各从报名者中抽签选出600人，共6000人成为陪审员，任期一年。遇有案件，则根据案件大小从6000人中抽签选出5到2000人组成陪审团，开庭之日再抽签将他们分配到不同的法庭（因为当时有10个法庭）。在案件审理中，陪审团首先就是否有罪进行表决，如果裁定有罪，则进一步就惩罚问题进行表决。法庭作出的判决为终审判决，法庭之所以有这样的权威，是因为陪审团是以全体人民的名义作出判决的。
第2个回答 2020-10-11
雅典民主政治，又称雅典式民主，是在公元前508年于希腊城邦雅典（包括雅典的中心城邦及其周边的阿提卡地区）发展出的一套民主体系。雅典也因此成为最早的民主政体之一。虽然其他的希腊城邦也设立了各式各样的民主体制，其中大多数也借鉴了雅典的模式，但它们没有一个能如同雅典的民主体制一般有力、稳定且具备良好的明文规定。雅典民主可以被看作是一次对直接民主制度的实验——因为选民并非选举民意代表而是直接参加对立法和行政议案的投票。
雅典民主是一种公民领导的地方自治，但它与现代民主制度的差异仍然是巨大的。首先，雅典民主的参与权并非如现代基于居民，阿提卡的女性和奴隶没有完整的权利；其次，制度的不完善导致政府的效率非常低。政治家们为了名利经常借演讲互相诋毁，选民的民意会受在剧场中上演的政治讽刺戏剧的巨大影响都是无法忽视的事实。然而由于参与权有无的划分与经济上的阶层无关，因此雅典民主的选民参与程度在那个时代来说已经非常高。这种制度为希腊文明的发展做出了巨大的贡献。
制度特点
雅典民主制的基本特点是人民主权和轮番而治。
公民大会，五百人议事会和民众法庭是民主政治特征的充分体现。
公民大会是最高权力机关，负责审议且决定一切国家大事。所有合法公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。公民大会最重要的程序是就某项议案展开辩论。雄辩的演说有赖于丰厚的学养，激烈的辩论促进了对知识的崇尚与演述说的发展。
五百人议事会是公民大会的附属机构，负责为大会准备提案并主持大会，在公民大会休息期间，议事会是大会最高权力的代表，负责监督行政官员落实大会决议。
民众法庭是日常司法机关，高级公职人员的任职资格，也是民众法庭终审。
雅典人民主权的特征也体现在众多规模不大的行政和军事机关上。
第3个回答 2020-10-11
雅典民主制政治的基本特点形成过程
（1）梭伦改革
明确这一点后，我们一步步的来看，首先是梭伦改革。雅典城邦形成后，雅典长期实行贵族政治，四个部落各自为政，贵族们享有政治和经济特权，政权控制在少数人手里，在公元前7世纪晚期，雅典社会矛盾日益尖锐，传统的体制面临严重挑战。随着手工业和外贸的发展，雅典崛起了一个富裕的工商业阶层。他们经济上富有，但无政治地位，迫切需要打破贵族垄断政权的局面，赢得与经济地位相称的政治地位。此外，穷人深受压迫，对现状非常不满，因为欠债，他们失去土地，变成债主的佃农，如果交不起地租，他们就会沦为债务奴隶。这就是梭伦改革开始的背景。在这种背景下，公元前594年梭伦被选为唯一的执政官，负责为雅典制定新的宪法，引导雅典走出困境。那么梭伦做出了哪些重大的调整？梭伦改革的内容有哪些？
首先在选区上，没有做出大的调整，仍然是以血缘关系为基础的四个部落。
在公民权利方面，梭伦颁布了解负令，废除以人身为基础的债务，禁止债务奴隶制。债务奴隶获得了自由，而且永远不会再因欠债而成为奴隶，佃农们也收回了自己的土地。
雅典民主制的基本特点，并且按财产多少把公民划分为四个等级，（看材料）收入500麦斗以上的称为五百麦斗级，300麦斗以上的称为骑士级，200麦斗以上的称为牛轭级，收入不足200麦斗者归入第四等级，他们靠打工为生，故称为“日佣级”。
并按等级来分配政治权利：第一级可任执政官、司库；第二级可以担任执政官。第三级可任低级官职，与执政官等高官则无缘；第四级则依旧不得担任一切官职。
由这段材料我们可以看出梭伦划分公民等级的依据是财产的多寡，划分等级的目的是为了分配官职、分配政治权利。这样做对哪个阶层有利呢？贵族以其土地财富自然可以位列第一等级，在国家政治中依然保持重要地位。但工商业阶层凭借其财富也可以跻身第一、第二等级，从此可以和传统的贵族平起平坐，分享政权。由此可见哪个对阶层有利？（工商业阶层）贵族从此丧失了对政权的垄断。
在常设机构方面，梭伦设立四百人会议作为公民大会的常设机构。由雅典的四个部落各选一百人组成，除第四等级外，其他公民都可当选。