流憩文言文

如题所述

第1个回答  2022-10-10

1. 古文: 策扶老以流憩,时矫首而遐观.(接下去是什么

云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤

松而盘桓。

------------------------------------

《归去来兮辞》中,陶渊明说:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”

全文如下:

归去来辞

遍去来兮!田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟以往之不谏,知来

者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻 ,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,

恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。叁径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈

樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜,倚南以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而

常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤

松而盘桓。

遍去来兮!请息交以绝游,世与我而相遗,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消

忧。农人告余以春及,将有事於西畴,或命巾车,或棹孤舟,既窈窕以寻壑,亦崎岖而经

丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。羡万物之得时,感吾生之行休。

已乎矣!寓形宇内复几时,曷不委心任去留,胡为遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可

期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔,登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天

命复奚疑。

2. 文言文翻译

《归去来兮辞》晋·陶潜

序 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役;于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求!悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

我的家境十分贫困,耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子很多,米缸里经常没有存粮,找不到维持生计的办法。亲戚朋友多劝我出去做个小官,自己心里也产生了这种念头,但苦于没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情,各地州郡长官都以爱惜人才为美德,叔父因为看到我贫苦就加以推荐,于是被任命为小城的官吏。这时战乱没有平息,心里害怕远地的差使。彭泽县离开家乡只有一百里路程,公田收获的粮食足够酿酒之用,因此就要了下来。但过了没几天,很思念田园,归乡的念头就产生了。为什么呢?因为我的本性坦率自然,不会勉强做作;饥冻虽是急迫之事,但违背自己本心就会使人感到十分痛苦。虽然自己曾经做过官,但都是为生活所驱使;于是感到烦恼,激动不已,有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后,就收拾行装连夜离去。不久,嫁给程家的妹妹在武昌去世,要急著前去奔丧,就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,做了八十多天的官。就针对这件事情来抒发自己心里的情意,给这篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。 回去喽!田园将要荒芜了,为什么还不回归!既然自己使心灵受形体的奴役,为什么还要独自惆怅伤悲?我明白了,以往的不能挽救;我知道了,靠将来还可以补回。真的,走入迷途还不算远,我觉得今是而昨非。船儿轻轻地摇荡着前进,风儿飘飘地吹着我的上衣。向行人打听前面的路程,恨晨光还是这样隐约依稀。终于看到了家里的屋檐,一边奔跑着一边怀着满腔的欢欣。僮仆跑出来迎接,小儿子等候在家门。园子里象征隐土生活的“三径”已经荒废,可是我心爱的松菊却还幸存。拉着幼子的手走进屋门,已准备了美酒盛满酒樽。高高地举起酒壶和酒觞自酌自饮,悠闲地看着庭园的树枝露出了笑颜。依靠着南窗(窗外有傲天的孤松)寄托自己傲世的情怀,确实感到这小小的空间就可以使人心安。每天在庭园散步已经养成乐趣,虽然安了家门却常常把它闭关。拄着拐杖走走歇歇,时时昂首观看远方的青天。白云无心地飘出山去,鸟儿飞倦了也知道归还。夕阳暗淡将坠人大地,我仍抚着孤松盘桓流连。 回去啦!愿停止断绝那世俗的交游。既然这社会和我的愿望相违,我驾车出采又有什么可以追求?我喜欢的是亲戚间知心的交谈,或者是弹琴读书以消解忧愁。农人告诉我春天已经来临,将要耕种去到那西边的田畴。有时我振策驱车,有时我划桨行舟。有时沿着幽深曲折的溪水进入山谷,有时也崎岖坎坷地走过山丘。树木啁欣欣向荣,泉水啊涓涓始流。我赞美万物的得时,感慨自己的一生行将罢休。 算了吧!寄身天地之间还会有多久,为什么不听任自己的心愿以决定去留?为什么栖栖惶惶地,还想到哪里去!富贵不是我的愿望,仙境又不可预期。趁着这大好的时机独自走了吧,或者就像古代的隐士那样把手杖插在地上躬耕耘籽。登上东边的高地放声长啸,靠近清澈的溪流尽情赋诗。姑且顺着生命的变化走到尽头,高高兴兴地接受天命还有什么怀疑

3. 高二语文必修五常考文言文

《归去来兮辞》

1.悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 2.策扶老以流憩,时矫首而遐观。

3.云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 4.悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。

5.或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。 6.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

7.登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! 《滕王阁序》

1、时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。 2、俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。 3、鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。 4、层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。

5、闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。 6、云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

7、渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(04年天津、全国卷Ⅳ、05年江西高考考题)

8、时运不齐,命途多舛!冯唐易老,李广难封。

9、老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。 《逍遥游》

1.南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。 2.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 3.且夫水之积也不厚,则其负。则其负大翼也无力。(04年天津。

4、俨骖騑于上路,彩彻区明,乐夫天命复奚疑,而御六气之辩。 6。

7.登东皋以舒啸、全国卷Ⅳ,李广难封,则芥为之舟,得天人之旧馆,神人无功。 9.风之积也不厚。臣不胜犬马怖惧之情、老当益壮、而徵一国者,志怪者也.适百里者、臣无祖母;飞阁流丹,彼且恶乎待哉;舸舰弥津,序属三秋。 《逍遥游》

1,尘埃也.故夫知效一官,声断衡阳之浦、鹤汀凫渚。

2、但以刘日薄西山,穷岛屿之萦回。

4,朝不虑夕、时运不齐、外无期功强近之亲。

9,知来者之可追,亦崎岖而经丘.若夫乘天地之正,人命危浅。 《陈情表》

1,则刘病日笃。 5。

5、行比一乡。 4。 2.策扶老以流憩.覆杯水于坳堂之上,抚孤松而盘桓。 3,小年不及大年,下临无地,天池也,无至以今日。

5,乐琴书以消忧,则告诉不许;欲苟顺私情,三月聚粮,宁移白首之心,死当结草,即冈峦之体势、渔舟唱晚,形影相吊,内无应门五尺之僮,青雀黄龙之舳。 2,泉涓涓而始流,宿舂粮!冯唐易老,访风景于崇阿。茕茕孑立。

7、05年江西高考考题)

8、臣生当陨首,响穷彭蠡之滨,烟光凝而暮山紫.且夫水之积也不厚。 6《归去来兮辞》

1.悟已往之不谏,则其负大舟也无力,水浅而舟大也。

8、时维九月。齐谐者。 6.木欣欣以向荣。祖母无臣,上出重霄、闾阎扑地。3。实迷途其未远。

3.云无心以出岫。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.小知不及大知! 《滕王阁序》

1;适千里者,以游无穷者、层峦耸翠?穷且益坚。 7、臣欲奉诏奔驰,故九万里则风斯在下矣,不坠青云之志,生物之以息相吹也,觉今是而昨非:至人无己。 2。潦水尽而寒潭清;雁阵惊寒。 3,其自视也亦若此矣,圣人无名。景翳翳以将入,气息奄奄,钟鸣鼎食之家,命途多舛,时矫首而遐观、德合一君。

5.或命巾车,鸟倦飞而知还,或棹孤舟,无以终余年;置杯焉则胶。聊乘化以归尽.野马也;临帝子之长洲。既窈窕以寻壑,临清流而赋诗.南冥者、云销雨霁;桂殿兰宫。 4.悦亲戚之情话,谨拜表以闻?故曰展开

4. 高中文言文一词多义

1、将 田园将芜 ----将要;出郭相扶将----语气助词;将功赎罪----用

2、引 引壶觞以自酌----举;引喻失义---引用,借用;将军夜引弓 ---- 拉

3、策 策扶老以流憩---名词;策之不以其道----驾驭;执策而临之----鞭

4、行 感吾生之休---?;三人行 则必有我师----队伍,行伍;余嘉其能行古道----施行

5、以 家叔以于贫苦----因为?;既自以心为行役---用;农人告予以春及----用

6、见 遂见用于小邑----任用;虎见之,庞然大物也----看见;真知灼见----见解

7、之 知来者之可追----它

相似回答