《佛陀》简报-手冢治虫

如题所述

第1个回答  2022-07-17
先上图全家福

《佛陀》作者是 手冢治虫 从1972年~1983年跨10年之久连载的长篇日本漫画作品,故事带有明显的佛教色彩,内容讲述了佛教 创始人 ,拥有“ 释迦牟尼 ”、“ 佛 ”等称号的 释迦族 王子、悉达多·乔达摩成为 僧侣 的一生经历的佛教故事。是手冢晚年的杰作。

我们都知道,佛教来自于印度,而在印度又具有十分森严的种姓制度。

种姓制度最初是随 雅利安人 入侵印度而创立的社会制度,并不是在印度这片土地上原住民本身就拥有的。也正是因为这个入侵,导致了大批的原住民成为了社会底层的奴隶,这个事情更证明了非我族类其心必异的观点。

印度种姓制度源于 印度教 ,又称瓦尔纳制度,是在后期 吠陀时代 形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即 婆罗门 、 刹帝利 、 吠舍 、 首陀罗 。一张根据《 梨俱吠陀 ·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是 原人 的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民,则被排除在原人的身体之外。

它是古代世界最典型、最森严的等级制度,并且种姓制度下的各等级世代相袭。

第一等级 婆罗门 主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;

第二等级 刹帝利 是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种 赋税 的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世;

第三等级 吠舍 是普通 雅利安人 ,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业;

第四等级 首陀罗 绝大多数是被征服的 土著居民 ,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和 工匠 组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

除四大种姓外,还有大量的“第五种姓”,称为“不可接触者”阶层,又称“贱民”或“ 达利特 ”,他们多从事最低贱的职业。贱民在印度不算人民,不入四大种姓之列。

今天和大家分享的这部《佛陀》,就是手冢在自己的晚年,结合了自己的观点,编纂了这么一篇史诗作品,描绘了佛祖“释迦摩尼”从一名贵族如何一步步悟道的故事。

本作的单行本在 日本 国内的总销量超过2000万部,而且译介至 英国 、 法国 、 葡萄牙 、 韩国 、 中国 、 西班牙 等多个国家,在世界上也受到极高的评价。特别在 美国 ,漫画在2004、2005年度连续两年获得美国漫画界最高奖埃斯纳最优秀海外作品奖的称号,被誉为 手冢治虫 最高杰作。

故事的主要剧情是,2500年前的 印度 ,人们一出生便被打上阶级的烙印,分成 僧侣 、 武士 、 贫民 和 奴隶 四个等级。年轻的 乔达摩·悉达多 出身贵族家庭,拥有武士的身份,然而一直对“人有贵贱之分”抱有质疑的他,最终放弃富裕的生活,走上了僧侣的修行之路。旅途中他与许多人相遇,感受着他们的人生,并从中获得宝贵的经验。

接下来我们来看看东贩出版的佛陀典藏版,和东贩其他的典藏版不一样,这套作品的主题颜色为土黄色,或许是寓意着和尚的服装,也或许是寓意着悟道的这片土地。

首先我们看一下彩页,因为彩页过多,本文中只展示第一册的了。

粗略计算了一下,佛陀典藏版一共8册,涵盖了单行本14本,相当于将近2合1的厚度,基本在400页左右一本,彩页数量分别是18页一本或10页一本,总计数量约在100多页彩页。

内容方面ok,制作ok,价格还算合理,彩页充足,还有实地拍摄的照片等等,也算是内容丰富了,因此总体上来说,购买佛陀还是比较值的。

好,今天就分享到这里。
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