第1个回答 2021-05-30
访阳明古迹、畅谈阳明文化
刚！刚！
一场关于王阳明的学术研讨会在龙南隆重举办
众多重量级大咖都来了
7月20日，
王阳明在龙南
暨阳明文化资源的开发与利用学术研讨会
在虔心小镇成功举办。
王阳明在龙南暨阳明文化资源的开发与利用学术研讨会现场。
这是龙南乃至全市、全省、全国阳明文化
学术研究的一件大事、喜事
话不多说
跟着小编一起回到论坛现场吧！
7月20日，王阳明在龙南暨阳明文化资源的开发与利用学术研讨会在虔心小镇成功举办。研讨会为全国阳明文化专家学者进行开放、务实的对话交流提供了良好平台，推动了阳明文化的思想精髓在龙南大地传承发展、发扬光大。
龙南经开区党工委书记、县委书记缪兰英，赣南师范大学党委委员、副校长罗序中，江西师范大学资深教授、校学术委员会主任，中国明史学会首席顾问方志远，浙江国际阳明学研究中心主任、浙江省稽山王阳明研究院副院长钱明，中国民间文艺家协会副主席、中国民俗学会副会长、北京师范大学教授万建中，江西省社联智库建设与成果管理处处长曹彩蓉，赣州市社联主席李国生，县委副书记曾志平，赣南师范大学国学研究院院长、王阳明研究中心首席专家周建华，赣南师范大学历史文化与旅游学院常务副院长、王阳明研究中心主任李晓方，赣州市政协港澳台侨和外事委员会主任、赣州市知联会会长王石水，赣州市文化广电新闻出版旅游局副局长李升隆，赣州市文物局(博物馆)原支部书记、研究员，国家文物局古建筑组专家库专家万幼楠，赣南师范大学科研处副处长周新，县领导何敏、叶为等出席。
研讨会现场。
该研讨会由赣南师范大学王阳明研究中心、县委宣传部主办，县文化广电新闻出版旅游局、虔心小镇协办。来自江西省委党校、江西师范大学、井冈山大学、九江学院、赣南师范大学的各位专家、教授，以及浙江、贵州、福建、广东、江西等地的50多位阳明文化研究专家学者参会。
研讨会主要分为四个部分进行
第一部分
开幕式
第二部分
主旨演讲
第三部分
专家对谈
第四部分
实地考察
缪兰英在开幕式上致辞。
缪兰英在开幕式上致辞，代表龙南经开区党工委、管委会，县委、县政府向本次研讨会的召开表示热烈祝贺，向各位专家、各位嘉宾的到来表示诚挚欢迎。她表示，赣深高铁开通在即，龙南将迎来新一轮高质量跨越式发展战略机遇期。如何深入挖掘阳明资源，传承弘扬阳明文化，助推龙南文旅产业集群发展、创新发展，是摆在我县面前的重大机遇和共同课题。希望各位来宾畅所欲言、传经送宝，为龙南打造阳明文化品牌会诊把脉、出谋划策。相信有各位专家学者的精心指点和鼎力支持，我县一定能将龙南打造成国内外有影响力的阳明文化研究、交流、传承和传播高地。
赣南师范大学党委委员、副校长罗序中为龙南授牌。
开幕式上，赣南师范大学授予了我县“江西省哲学社会科学重点研究基地――赣南师范大学王阳明研究中心龙南创新实践基地”。
方志远教授作主旨演讲。
钱明教授作主旨演讲。
赣南师范大学国学研究院院长、王阳明研究中心首席专家周建华主持主旨演讲。
主旨演讲现场。
在研讨会上，江西师范大学资深教授、校学术委员会主任，中国明史学会首席顾问方志远教授，浙江国际阳明学研究中心主任、浙江省稽山王阳明研究院副院长钱明教授分别作了《盖棺未必定论：王阳明评价中的“庙堂”和“舆论”》、《赣州的政商环境与王学共同体的形成——基于赣、吉比较论的视角》的主旨演讲。
专家对谈。
赣南师范大学王阳明研究中心主任李晓方主持专家对谈。
北京师范大学教授万建中就龙南阳明文化资源开发展开讨论。
江西省委党校教授徐春林就龙南阳明文化资源开发提出建议。
井冈山大学教授李伏明阐述阳明文化价值。
县文联主席张贤忠介绍龙南阳明文化内涵特点。
由赣南师范大学王阳明研究中心主任李晓方主持的专家对谈环节中，北京师范大学教授万建中、江西省委党校教授徐春林、井冈山大学教授李伏明、县文联主席张贤忠等专家，就“王阳明在龙南暨阳明文化资源的开发与利用”为主题进行了热烈对谈，并开展了互动活动。研讨会聚焦了阳明文化的当代价值，深入讨论了龙南阳明文化的内涵特点，并集思广益对龙南开发与利用阳明文化提出了宝贵建议。
专家对谈环节，台上台下展开互动，现场气氛热烈。
研讨会期间，与会人员观看了《王阳明在龙南》宣传片，并先后来到玉石仙岩、太平桥、南武当山等阳明文化遗址遗存及燕翼围实地参观考察。
参观阳明文化遗址遗存——玉石仙岩。
参观阳明文化遗址遗存——太平桥。
参观阳明文化遗址遗存——南武当山。
参观燕翼围。
江西赣州是成就王阳明学术和事功最重要的地域，其中，龙南是王阳明在南赣活动最多和历史遗存最丰富的县域之一，现存有玉石仙岩、太平桥、南武当山、九连山等遗址，以及他在龙南留下的大量诗文、碑刻、乡约、传说故事。
阳明大桥。
近年来，龙南利用丰富的阳明文化资源优势，着力打造阳明文化旅游品牌。新建了阳明路、阳明大桥、阳明广场、阳明雕像等，在城市建设中融入阳明文化元素；对阳明历史文化遗址――玉石仙岩实施周边环境整治工程，编制保护利用规划方案，实施玉虚洞内碑刻拓片工程；打造南武当、太平桥等阳明文化主题旅游景点，并在景点中建设阳明书院、阳明主题公园、立功亭、立德亭、立言台等，形成初步的阳明文化旅游线路；举办阳明专题讲座，开展学术研讨会，制作阳明宣传片、阳明文创产品、编印阳明书籍等，主打阳明历史文化品牌，传承和弘扬了中国优秀传统文化。
文化是一个国家、一个民族的灵
第2个回答 2015-05-09
他的主观唯心与现在主流的
唯物主义不合，所以没有太宣传
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第3个回答 2015-05-09
我来的晚，觉得宣传不宣传已经不重要了，重要的是在这里能读书解惑。
第5个回答 2021-05-25
最近超级多的人都在问这个王阳明的故事，很多人了解到了这个王阳明之后会发现这个人还是比较厉害的，很多的学说都非常经典，所以真的不错的，但是或许大家也都发现了，这王阳明这么厉害，为什么却不见他上电视什么的，他是不是被禁止了呢？这些问题也都非常有意思的，如果对这些问题感兴趣的可以试试了！
1、国内为何禁王阳明
国内并没有禁止王阳明，也没见到有说禁止王阳明的公告什么的，都是网传而已。
2、国内为何不推崇宣传王阳明
国内不是不推崇王阳明，而且王阳明不好推崇，因为他这个人太经典了，而且有一些东西我们一般人都理解不了，话说一起有拍他的剧，前后这个编剧手稿竟然高达5公斤，这一般人还真拍不了。所以都没人拍了，难度太大，无法推崇了。

3、宣传王阳明难度有大
以《王阳明》命名的电视剧有点历史正剧的意味，这部剧的百度百科有这样一段话，“从筹备历时近三年，剧本就三易其稿，最后成稿的剧本重达5公斤 ”，豆瓣评分更高达9.1分，版权还被韩国买走了，国内目前只能看到韩语字幕中文版。真是墙内开花，墙外香，更提高了我对这部剧的期待。

盛名之下其实难副，期待有多高，失望就有多深!我对这部剧是失望的，如果是故事片，看个精彩也罢，但我对这部剧的预期是，能够较大还原王守仁心学历程，以及尽量贴合史实的人生经历。怀着这样期待的心情，我失望了!
王守仁，字伯安，号阳明，这一点一定要记住，整部剧中，所有时期，剧中角色都称呼王守仁“阳明”。这像极了港台早期一些影视剧中，大家唤幼年的武曌“则天、则天!”，我只能说，太牛了，如此好眼力!这是否严谨，是否符合历史，大家看完这部剧，看到王守仁的名字，会不会发愣!?是不是十三香的大哥?!大家自己体味。
再说整部剧的框架和角色的把握，从第1集到第38集中，大家都认为王阳明学问高，备受尊敬，起点高，龙场悟道自然水到渠成，并没有惊艳。在《传习录》中，阳明与顾东桥等人书信中，这是王阳明思想体系已经成熟，大家对他的学说仍持怀疑，言语一点都不客气。从挨板子进昭狱，被杨一清搭救，到龙场悟道，省去了许多铺垫和历史事实(举个例子，王阳明被贬后，也不是直接去龙场，中间非常曲折，这里不多说)，直接把一个耶稣般的人扔给观众，强行安利这是圣人，看就完事儿了。
剧中，王阳明对妻子情深义重，当妻子失去生育能力，他没有纳妾，过继妹妹家孩子，免除妻子顾虑，妻子死时，伤心难过，夫妻情深，却在最后一集，强行加入，他续了小夫人，还有了小儿子，这要说明什么(圣人也是凡人，还是留给键盘侠发挥的空间)?还有一些bug，徐爱是阳明的妹夫，是首席大弟子，就像颜回之于孔子，在整部剧中，却是一个可有可无的角色，还如带去龙场的书童墨台，最后的死也没交代清楚，貌似被叛军折磨致死，这就很扯了，正史交代，徐爱是染疾去世，剧中安排的死法，除了歪曲事实，难道是为了凑出38集这样吉利的数字吗?
这个题材剧很难拍，演员的演技也都非常在线，但如果编剧成普通故事片，未能体现阳明思想精华，既要体现悟道的过程艰辛(从程朱理学到开创心学)、军事指挥成就、与学生、学者讲学的心学精华。而不是就平定宁王一个故事线。
王阳明少年时期就游历边关，会武功，善骑射，他修的不是枯坐参禅的“天机”，是入世的学问，是你用心学了，就有所得的学问(“汝本自足”)，是少有的立德、立言、立功的能人，是一个非常鲜活的人，但从剧情看，王阳明就是一个奉命于危难之间的好官而已。
许多史学家认为，阳明心学是日本明治维新的思想动力。如今很多人追随稻盛和夫，学习他的管理学，看他的书，他其实是阳明心学的修习者，再说山下英子的《断舍离》核心思想也是知行合一，修心，某个国内女影星见到山下英子时，就差点跪下了，读了《断舍离》，才让她好起来，只有断舍离才是她最好的信念，我只能说悲哀!作为中国人，不知阳明心学，总盯着国外的月亮，殊不知这月亮的光是阳明 。

非常期待一部可以展现阳明心学和王守仁一生传奇的好剧，不仅仅是看一个热闹的好故事，启人“明明德”、“知行合一”才是好剧，而不是因为我被禁播了，被韩国人买走了，我有9.1的评分...