第1个回答 2024-02-03
1. 古代对拉屎的雅称你知道多少？
古代对拉屎的雅称叫出恭。出恭意思是指越出常规；超出范围，与众不同；超出一般，从元代起，科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌，以防士子擅离座位。士子如厕须先领此牌。 “出恭”，在古代是对上厕所方便的雅称。因此俗称如厕为出恭。 并谓大便为出大恭，小便为出小恭。 其实，起初的“出恭”并没有方便之意，这个词出自科举。
人有三急，参加科举考试的考生也不例外，要知道，当时的科举一呆就是几天，所以期间上厕所是难免的。
扩展资料：出恭和入敬：
从元朝开始，为了方便考生出去上厕所方便，就设立了两种牌子，一个叫做“出恭”，一个叫做“入敬”。 字面意思很好理解，就是考场之地神圣，出入的时候一定要恭恭敬敬的。 明代的时候，科举盛行，八股文也泛滥，考试的时候，非常严格，一旦进入考场，吃住拉撒睡全在里面，时间又长，比现在的公务员考试辛苦得太多。
具体的使用方法就是：进考场，没人领一块“入敬”牌子，然后开始答题；答到一半想上厕所，就到门口用“入敬”牌换成“春胡搜出恭”牌，去方便，方便完回考场，再换回“入敬”牌。 由于是在考试，所以要求肃静是必须的，但人既然吃喝，必然要拉撒，上厕所难免，这个进进出出如不注意，就会影响到别的考生考试。
所以，考试官方准备两个牌子，一个“出恭”，一个“入敬”，意思也很浅显，就是进来出去要恭敬、保持安静，考生要上厕所，需要先申领牌子，然后如厕。 时间长了，“出恭入敬”就成了上厕所的代名词，并从科考领域向社会流传开来，再到后来，为了省事，直接叫“出恭”，大家也都明白是要去上厕所了。
所以，“恭”字就衍生出新的意思了，大号就叫“大恭”，小号就叫“小恭”，非大非小就叫“虚恭”，古代用来便溺的桶，就叫“恭桶” 久而久之，这“出恭”便成了科举考生对如厕的指代词，慢慢的流传到了民间，既然是从文人口中传出，也便成了如厕的雅称。
2. 古代上厕所的雅称还有哪些？
厕所泛指由人类建造专供人类（或其他特指生物，如家畜）进行生理排泄和放置（处理）排泄物的地方。 人类使用的厕所大多有男厕女厕之分，不过随着科技的发展，男女共用的厕所，也问世了。厕所的名称有很多，有的地方叫窖，有的叫茅房，文雅一点的叫洗手间、盥洗室。 潮汕地区则延续唐朝时的叫法称之为“东司”或者“东厮”。厕所也有外文名字，有叫Toilet，有叫Men'room的。
上厕所也有很多种叫法，古代叫更衣，后来叫解手，现代叫方便，叫如厕，叫出恭，上洗手间。通俗的叫大便小便，文雅的叫洗手。 西方人把上厕所说成是摘花，日本男人在野外方便叫打猎。上厕所一般分为蹲便和坐便两种形式，蹲厕以亚洲人居多，所以叫亚洲蹲，坐便现在也成为中国人家庭的标配了。
3. 古代上厕所的雅称还有哪些？
古人上厕所的雅称有出恭。出恭是古代人上厕所的雅称，从元代开始，科举考试的考场就设立的有出恭和入敬的牌子。是为了防止参加科考的学子擅自的离开自己的座位，在古代科举考试的时候。
如果学子们想要上厕所就必须先领取出恭的牌子，古代时候把大便称之为出大恭，把小便称为出小恭。 没屎没尿大小都不需要方便的放屁，则称为虚恭，就连便溺之桶也被称为恭桶了。
这样，带有恭敬之意的恭字便有了他意，与厕所卫生间连在一起了。 扩展资料：出恭这个词原本和上厕所没有什么关系，之所以称为了上厕所的代称，是因为隋朝建立的科举制度。
隋炀帝杨坚创立了科举制度，对国家选拔人才、社会阶层流动、社会和谐稳定，起到了非常重大的意义和作用。 古代科考也和现在高考一样，基本上就是一考定终身，无论国家、个人，都非常重视，所以科考场面也是非常壮大，盛况空前。
当时科考都是每个人一个小房间，俗称“号舍”，考试的这几天，考生是不能轻易离开号舍的。扒历 据史料记载，位于南京的江南贡院是全国最大的科举考场，有号舍20644间，也就是说同时可以容纳两万多考生，再加上监考人员，这么多人，上厕所就成了人们最头痛的问题。
古代科举考试的时候，也是允许大小便做悄的，号舍内都备有一小桶，小便在号舍内自行解决，就怕遇到大便，那就有点麻烦了，还要把试卷交给考官，然后在监考人员陪同监督下去大便，完事再接着考。
不过到后来，从元代起，科举考场开始越来越人性化，考场内设有出恭、入敬牌子，以防止学子们擅离座位。 学子们再要大小便，就不用监考人员陪同了，直接领块牌子即可，上写32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333366306438“出恭入敬”，凭牌就可以进出厕所和考场。
好像古代衙门里打出的威武、肃静的牌子，主要为了表示庄严，恭敬。 虽说是内急，但作为文人学子，还是要有文人的作风，就算去厕所，也要恭恭敬敬，不失礼仪，出入安静，不能干扰他人，这也体现了国家对科考的恭敬和尊重。
虽然这个牌子上的出恭入敬并不是去厕所的意思，但是大家一举这个牌子，就知道是这人要上厕所了，所以慢慢大家就把上厕所看作出恭入敬了，四个字说起来又不顺口，干脆就直接取前面两个字，于是，出恭一次慢慢就流传开了。
参考资料来源：百度百科—出恭。
4. 古代上厕所的雅称还有哪些？
古代人上厕所的称呼极为隐晦，有许多雅称。《赤壁之战》 中说到“权起更衣”，其中“更衣”是“上厕所”的雅称。古代上厕所在被称为“登东”、“出恭”、“净手”、“如厕”等。
古代因风水之说，厕所多建于屋宇之东侧，故称厕所为“东厕”、“东净”、“东司”等等，上厕所叫“登东”。古代私塾学童如要上厕所，先生恩准后赏下一块牌子来，一面写着“出恭”，一面写着“入敬”，意思是出去回来都要恭恭敬敬。
学生拿着“出恭入敬”牌子去厕所。前两字“出恭”就是去厕所在，后两字“入敬”就是如厕的结束。 于是上厕所还得了个“出恭”的代称。 此后又演泽出“大恭”（大便）、“小恭”（小便）、“虚恭”（放屁）。
慈禧太后的“出恭”在一些史料中有零星记载。太后说要传官房，几个宫女就去分头准备，一个去叫管官房的太监，一个去拿铺垫，一个去拿手纸。 太后官房是用檀香木做成的，外表雕成一只大壁虎，壁虎的四条腿就是官房的四条腿，壁虎的鼓肚是官房盆屉，尾巴是后把手，下颌是前把手，嘴微微张开，手纸就放在其中，壁虎的脊背正中有盖子，打开后就可以坐 在上面“出恭”，官房里放有干松香木细末。
太监要把用绣云龙 黄布套裹着的官房顶在头上送到太后的寝宫门外，请安以后，打 开黄布套，取出官房，由宫女捧着送进净房（净房一般设在卧室 床的右侧，明面上装一扇或两扇小门，里面是不足一米宽的死夹 道）里，宫女把油布铺在净房地上，把官房放在油布上，再把手纸 放进壁虎嘴里；太后完事后，由宫女捧出去，交给太监，太监仍然 用布套包好，举到头上顶出去，清除完脏物后，擦洗干净，放入新 的干松香木细末，等下一次使用。
富贵人家的厕所外间，尚有供沐浴梳妆、熏香更衣的地方及 侍女，上厕所是要