昔者，齐王使淳于髡献鹄于楚。〔1〕出邑门，〔2〕道飞其鹄，徒揭空笼，〔3〕造诈成辞，〔4〕往见楚王曰："齐王使臣来献鹄，过于水上，不忍鹄之渴，出而饮之，〔5〕去我飞亡。〔6〕吾欲刺腹绞颈而死，恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。〔7〕鹄，毛物，〔8〕多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也。〔9〕欲赴佗国奔亡，〔10〕痛吾两主使不通。故来服过，叩头受罪大王。"〔11〕楚王曰："善，齐王有信士若此哉！"〔12〕厚赐之，财倍鹄在也。
【注释】〔1〕“齐王”，指齐宣王。“淳于髡”，齐国稷下学士，被赐列第为上大夫，不治而议论，著书立说，成家成派，对战国时的思想、文化有一定贡献。“鹄”，音hú，鸟名，即天鹅。〔2〕“邑门”，都城门。这里指齐国临淄的城门。〔3〕“徒揭空笼”，只举着空的鸟笼。“徒”，只。〔4〕“造诈成辞”，编造一套欺骗的话头。〔5〕“饮之”，给它喝水。“饮”，音yìn。〔6〕“去”，离开。“亡”，逃失。〔7〕“议”，议论，讥笑。〔8〕“毛物”，生羽毛的动物。〔9〕“信”，忠信。〔10〕“佗”，音tuò，通“他”。〔11〕“受罪”，领受惩罚。〔12〕“信士”，诚实的人。
从前，齐王派淳于髡去楚国进献黄鹄。出了都城门，中途那只黄鹄飞走了，他只好托着空笼子，编造了一篇假话，前去拜见楚王说："齐王派我来进献黄鹄，从水上经过，不忍心黄鹄干竭，放出让它喝水，不料离开我飞走了。我想要刺腹或勒脖子而死，又担心别人非议大王因为鸟兽的缘故致使士人自杀。黄鹄是羽毛类的东西，相似的很多，我想买一个相似的来代替，这既不诚实，又欺骗了大王。想要逃奔到别的国家去，又痛心齐楚两国君主之间的通使由此断绝。所以前来服罪，向大王叩头，请求责罚。"楚王说："很好，齐王竟有这样忠信的人。"用厚礼赏赐淳于髡，财物比进献黄鹄多一倍。
【注释】〔1〕“齐王”，指齐宣王。“淳于髡”，齐国稷下学士，被赐列第为上大夫，不治而议论，著书立说，成家成派，对战国时的思想、文化有一定贡献。“鹄”，音hú，鸟名，即天鹅。〔2〕“邑门”，都城门。这里指齐国临淄的城门。〔3〕“徒揭空笼”，只举着空的鸟笼。“徒”，只。〔4〕“造诈成辞”，编造一套欺骗的话头。〔5〕“饮之”，给它喝水。“饮”，音yìn。〔6〕“去”，离开。“亡”，逃失。〔7〕“议”，议论，讥笑。〔8〕“毛物”，生羽毛的动物。〔9〕“信”，忠信。〔10〕“佗”，音tuò，通“他”。〔11〕“受罪”，领受惩罚。〔12〕“信士”，诚实的人。
从前，齐王派淳于髡去楚国进献黄鹄。出了都城门，中途那只黄鹄飞走了，他只好托着空笼子，编造了一篇假话，前去拜见楚王说："齐王派我来进献黄鹄，从水上经过，不忍心黄鹄干竭，放出让它喝水，不料离开我飞走了。我想要刺腹或勒脖子而死，又担心别人非议大王因为鸟兽的缘故致使士人自杀。黄鹄是羽毛类的东西，相似的很多，我想买一个相似的来代替，这既不诚实，又欺骗了大王。想要逃奔到别的国家去，又痛心齐楚两国君主之间的通使由此断绝。所以前来服罪，向大王叩头，请求责罚。"楚王说："很好，齐王竟有这样忠信的人。"用厚礼赏赐淳于髡，财物比进献黄鹄多一倍。
战国时，齐王派淳于髡献鹄于楚王，以示友好。谁知，途中淳于髡不小心竟让鹄破笼而出，冲天而去。淳于髡思索再三，还是手提空笼去见楚王。淳于髡对楚王说：“齐王派我献鹄，不慎飞掉，本想自杀，又怕人说楚王因鸟伤了使臣；想另买一只来顶替，又觉得不妥；想逃之别国，又怕两国因我而伤了和气。所以前来道明实情，甘愿领罪。”
楚王见齐国使臣如此信义，不仅没有怪罪，反而重赏了淳于髡，还盛赞了齐国。
上述这则讲诚信的典故虽然年代远了点，但仍不失现实意义。
说真的，淳于髡能做到这一步，是十分难能可贵的。因为作为一个齐国向楚国敬献礼品的使臣，在途中却把礼品丢失了，这是一件多么严重的事！按那时的常情回齐国和去楚国都只有一条死路。在这生与死的考验面前，淳于髡确实有两条活路可走：一是逃之夭夭，从此隐姓埋名，这在当时也是行得通的。二是花钱另外买一只鹄献给楚王，尽管弄虚作假，还是能蒙混过关的。想必在当时，淳于髡是经过一番激烈思想斗争的，但最后淳于髡选择了诚信，实际上也就选择了死亡。把诚信看得比生命还重要，足见淳于髡的人品高尚。
后来开明的楚王重赏了诚信至上的淳于髡，这是淳于髡事先没有想到的。实事求是地说，以诚信为本的中华民族并不乏淳于髡式的诚信之士，他们都把讲真话看得比自己的生命还重要。可惜的是，很多时候他们的诚信不仅没有获得像淳于髡那样的奖赏，反而被打入十八层地狱。使诚信者遭殃，弄虚作假者吃香。
建立和谐社会，必须先建立起一种讲诚信、讲真话的环境。因此，有必要重温“淳于髡失鹄得赏”这则典故，从中体味诚信的真谛，使之能形成一个“讲诚”和“奖诚”的好环境。如此，事业兴焉。
《穆公亡马》
秦穆公亡马，歧下野人得而共食之者三百人。吏逐得，欲法之。公曰：“君子不以畜害人。吾闻食马肉不饮酒者，伤人。”乃饮之酒。其后穆公伐晋，三百人者闻穆公为晋所困，椎锋争死，以报食马之德。于是穆公获晋侯以归。
秦穆公走失了一匹马，岐山脚下的农民捉得并分给三百个人一起吃了它。（秦穆公的）官吏追捕到了（食马的人），想按照法律来处置他们。秦穆公说：“有德才的人说不因为畜生而杀人。我听说吃马肉而不喝酒，就会伤及身体。”于是便给酒他们饮。后来秦穆公攻打晋国，（那）三百人听说秦穆公被晋军围困，拿着锐利的武器以死相救，来报答给马肉吃的恩德。这次秦穆公擒获了晋侯班师回国。
“淳于髡献鹄”的故事。
战国时，齐王派淳于髡献鹄于楚王，以示友好。谁知，途中淳于髡不小心竟让鹄破笼飞走。淳于髡思索再三，还是手提空笼去见楚王。淳于髡对楚王说：“齐王派我献鹄，不慎飞掉，本想自杀，又怕别人说楚王因鸟伤了使臣；想另买一只来顶替，又觉得不妥；想逃亡别国，又怕两国因我而伤了和气。所以前来道明实情，甘愿领罪。”楚王见齐国使臣如此信义，不仅没有怪罪，反而重赏了淳于髡。
答案1.于是 吃 劝说 所以 2.翻译句子 有献不死之药于荆王者，谒者操以入.有人给楚王献长生不老 的药，传递人拿着药走入宫中.王杀无罪之臣，而明人之欺王.大王杀死一个没有罪的臣子，就证明有人在欺骗大王.7.中射之士问曰："（可食乎）".加括号词说明中射之士的意思是 中射之仕能吃么；而谒者的理解是这个东西可以吃吗？谒者回答："可食".谒者的意思是可以给大王吃，而中射之士的理解是中射之士我可以吃.8.中射之士最终能逃过一死，除了他能言善变外，最重要的是因为哪一点打动了楚王的心，从而放过中射之士？杀了中射之士 就说明不死药是假的 会被人说成是糊涂的大王容易被人骗 影响自己的威严。