第1个回答 2022-06-03
莎士比亚的《哈姆雷特》中有一段经典的独白：“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了，睡着了，什么都完了。”悲观！这未免也太悲观了！我不认同！对于生与死的看法，我还是比较认同史铁生的观点的，他在《我与地坛》中这样说道：“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”
的确，生与死不是一个值得考虑的问题，因为其本身毫无意义和价值。生不由己，死也不必急于求成，因为那一天终会到来 ！既然生不由己，死又不急于求成，那何不做些有意义的事情呢？所以，我说啊，如果你没有胆去死，那就勇敢地活着，活出精彩！
蝼蚁尚且偷生，你为什么整日想着去死？史铁生是中国知名作家，身上有着很多光环，其中就有一个光环——身残志坚。他在20岁的时候双腿残废了，当他活到人生最最狂妄的年龄的时候，忽地失去了行动能力，这对于一个正值青春韶华的男儿来说意味着什么？他甚至没有了勇气活下去，在最初的几年里郁郁寡欢，经常发脾气，砸摔东西，像发了疯一样离开家，往地坛园子里跑，母亲也为他操碎了心，最后得了肝癌去世了。但当他将轮椅开进园子里，把椅背放倒，躺上去时，他悟到了人生的真谛！“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压完了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满院子都是草木竟相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不停。”园子荒芜但并不衰败，处处生机盎然，蝼蚁尚且偷生，我为什么要整日寻思？史铁生就此顿悟了，从此变得安心了，走出了阴影。他开始写作，慢慢地对内心世界追索，找寻出了人生的价值和光辉，写出了一部部有重要影响的作品。
单从出身而言，休论贵贱；单从命运而言，休论公平。至于是谁给你的精子和卵子？这两个细胞里是否又存在着高贵，智慧？也许只有上帝知道！你的出生没有谁能决定，尽管你可能埋怨过你投错了胎。告诉你，这是宿命！如果你埋怨出身不好也没有任何意义，因为这是一个存在的事实，也许这也仅仅就是个事实而已，没必要太在乎。
单从死亡而言，其实死亡还好，每个人没多大差别。死法大抵是相似的，眼一闭，腿一蹬就完事了。只不过有的人死了别人拍手叫好，留下骂名；有的人死了别人会追思，青史留名。但就死者本身来说，这也没有多大意义，按理说，身后事他也就不过问了吧！要么就是有的人陪葬品不同，富人可能有金银珠宝，甚至可能还有人陪葬；穷人可能一具棺椁也就完事了。不过也有例外的：庄子将死，他的弟子想要厚葬他，庄子则认为“吾以天地为棺廓，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为济送，吾葬具岂不备耶”。我想世上怕是没有人有庄子把死看得这么开了吧！
这么说的话，生与死还真是个不值得考虑的问题，真不如把握住现有的时光做些自己想做的事。在该懵懂的时候就懵懂， 在该痛哭流涕的时候就痛哭流涕， 在该云淡风轻的时候就别锱铢必较， 在该飞扬跋扈的年纪也无需一脸老成，人最怕的是一生碌碌无为，还整日哭天喊地，埋怨命运不公！